家庭教育中“信息不對(duì)稱”問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略

現(xiàn)代著名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“我們要向小孩子學(xué)習(xí)，不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人，不配做孩子的先生。一個(gè)人不懂孩子的心理、孩子的問(wèn)題、孩子的困難、孩子的愿望、孩子的脾氣，如何能幫助孩子？如何能知道孩子的力量？而讓他們發(fā)揮出小小的創(chuàng)造力？” 陶先生的教誨對(duì)現(xiàn)在的家庭教育有著指導(dǎo)意義。因?yàn)榧彝ナ呛⒆映砷L(zhǎng)的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。據(jù)筆者調(diào)查，在現(xiàn)代家庭教育中，一般的父母起早貪黑，自己省吃儉用，每每對(duì)孩子的要求有求必應(yīng)，但是由于缺乏對(duì)現(xiàn)在孩子的了解和研究，無(wú)法知道孩子感興趣的是令人眼花僚亂的所謂前衛(wèi)新潮的時(shí)尚消費(fèi)，還有那揮之不去的少數(shù)富家子弟出手闊倬，一擲千金的瀟灑派頭。所以，雖然父母感覺(jué)對(duì)孩子已經(jīng)盡力了，但孩子并不認(rèn)為父母對(duì)自己好，這就構(gòu)成了家庭教育中父母與孩子之間的“信息不對(duì)稱”。

這種“信息不對(duì)稱”導(dǎo)致了現(xiàn)代家庭中“代溝”的加寬加深，這也是現(xiàn)在家庭教育中一個(gè)新的盲點(diǎn)。因此，筆者認(rèn)為應(yīng)該認(rèn)真進(jìn)行這方面的探討，采用科學(xué)的應(yīng)對(duì)策略，讓家長(zhǎng)真正懂得孩子的心理需求，加強(qiáng)與孩子的溝通，使父母與孩子之間的價(jià)值觀基本協(xié)調(diào)一致，進(jìn)一步發(fā)揮家庭教育在孩子發(fā)展中的重要作用。

如何應(yīng)對(duì)家庭教育中這種“信息不對(duì)稱”的問(wèn)題呢？

一、父母要加強(qiáng)與孩子的溝通

父母不能因?yàn)樵绯鐾須w，忙于生計(jì)，就忽視與孩子的溝通。家長(zhǎng)要在百忙之中抽出一定的時(shí)間，拿出相當(dāng)?shù)木Γ局鴮?duì)孩子負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)家庭和自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真探究?jī)和哪挲g特征、心理發(fā)展特點(diǎn)、心理需要的變化及趨勢(shì)，并且不斷探索和改進(jìn)家庭教育方式方法，優(yōu)化凈化家庭教育環(huán)境，正確配置家庭教育資源。

二、父母在思想上要對(duì)家庭教育中“信息不對(duì)稱”的問(wèn)題有足夠客觀地認(rèn)識(shí)

現(xiàn)在孩子消費(fèi)觀念前衛(wèi)，但心理承受能力差（心理學(xué)上稱之為蛋殼心理），一旦父母不能及時(shí)、盡快、盡量地滿足孩子的不合理消費(fèi)，孩子的心理就會(huì)崩潰，釀成血的教訓(xùn)。2002年8月2日《中國(guó)青年報(bào)》登載的遵義市四名小學(xué)女生集體服藥自殺的驚人事件，就能說(shuō)明這一點(diǎn)。她們的自殺原因是：13歲的小姑娘王蘭（化名）生日那天，爸爸沒(méi)有給她買生日禮物，反而給其姐姐買了新衣服，她“心理不平衡，想不通”，就用積攢的壓歲錢(qián)買了120粒安眠藥。恰好，下午四個(gè)同學(xué)來(lái)玩，一說(shuō)起來(lái)幾個(gè)人同病相憐，頓時(shí)“群情激憤”，一致決定一死了之。然而，王蘭所稱“爸爸媽媽對(duì)我不好”，令父母“萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到”。王父說(shuō)：“其實(shí)，買生日禮物的錢(qián)是準(zhǔn)備好的。”

三、家長(zhǎng)要把握和了解孩子的價(jià)值觀的基本內(nèi)涵是什么

一般來(lái)說(shuō)，價(jià)值觀有這樣幾種類型：

1.外在型。孩子追求最多的是外在表面的東西。他們關(guān)心的不是事實(shí)的真象，而是自己在別人眼中的形象。

2.憑借型。孩子喜歡借別人的地位、力量抬高自己。

3.實(shí)惠型和情感型。孩子追求眼前的物質(zhì)、精神生活滿足。在他們看來(lái)，凡是能使自己得到感官快樂(lè)的東西，就有價(jià)值。孩子用來(lái)衡量事物價(jià)值大小的是情緒而非理智，是感情的漲落而不是理性的思考。

4.亞群體（小群體）評(píng)價(jià)型。孩子自己缺乏評(píng)價(jià)能力，事物有沒(méi)有價(jià)值，有多大價(jià)值，需要?jiǎng)e人來(lái)裁判，自己沒(méi)主見(jiàn)，人云亦云。孩子愿意參與本群體的集體評(píng)價(jià)意識(shí)，也愿意接受評(píng)價(jià)意識(shí)對(duì)自己的評(píng)估。共同的心理，共同的生活方式，共同的評(píng)價(jià)意識(shí)，才能求得孩子共同的心理平衡和安全感。

四、注意家庭教育時(shí)機(jī)，把握教育子女的藝術(shù)

1.家長(zhǎng)對(duì)孩子的價(jià)值觀教育要及早，要牢記住盧棱在《愛(ài)彌兒》中的警示：“我們的教育是同我們生命一起開(kāi)始的……”因?yàn)椤坝仔r(shí)所得印象，那怕極微極小，小到幾乎覺(jué)察不出，都會(huì)有極重大極長(zhǎng)久的影響。”

2.家長(zhǎng)要真正懂得教育既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。針對(duì)家庭教育的“信息不對(duì)稱”問(wèn)題，家長(zhǎng)要教育自己的孩子明白：只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善和惡。

3.家長(zhǎng)要清醒地認(rèn)識(shí)到“代溝”的客觀存在，懂得發(fā)生“信息不對(duì)稱”是難以避免的。

所以，在家庭教育中要盡量防止“信息不對(duì)稱”的惡性循環(huán)，家長(zhǎng)要教育孩子樹(shù)立正確的生活態(tài)度，體諒父母，對(duì)家庭要有責(zé)任感。就是讓孩子了解“家情”，熟悉“家底”，理解“父母心”。使家長(zhǎng)和孩子在“代溝”之間架起一座相互信任、理解、真誠(chéng)的七彩虹橋。

（作者單位：甘肅省武威市涼州區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）