愛撫，激情開始在心中蕩漾

趙執君

甜蜜的性愛“快餐”

上世紀７０年代后期出生的雅姿思想活躍，觀念前衛，經過一段時間的物色、篩選，她接納了大她１１歲的潘陽的愛情。潘陽的確是一個不錯的男人，他是一家公司的老總，有才華有膽識，又有堅實的經濟基礎，更重要的是他很懂女人，也會心疼女人。自從雅姿與他建立戀愛關系后，感情就像放在熱水里的溫度計直線攀升。

一個溫潤適宜、朗朗皓月的夜晚，潘陽開著車把雅姿接了出來，車載碟機里流淌著她特喜歡聽的Ｓ．Ｈ．Ｅ的歌曲，車里彌漫著梔子花的馨香，她陶醉地問潘陽要把她帶向何方，潘陽狡黠地說：“我要把你帶回愛的伊甸園。”她頓時心情緊張起來，繼而又春心蕩漾。果然，當潘陽把車停在一片空曠的草地上后，就瘋狂地親吻著她……

一切都是那么自然、流暢、恰到好處，雅姿體驗到了性愛的無比快樂和沉醉，而潘陽也充分感到了性愛的愜意。他們沉浸在二人世界里，盡情演繹著恩恩愛愛甜甜蜜蜜快快樂樂的性生活“連續劇”。

“覺悟”后的渴求

雅姿的閨中密友阿娟，是某出版社的編輯，打電話給雅姿說最近出了一本書，準備送她一本。雅姿沒想到竟是一本《婚姻醫學》。星期天百無聊賴的雅姿拿過阿娟送的《婚姻醫學》隨手翻看起來，可看著看著，她竟然大感興趣：“哎呀，原來夫妻生活中還有這么多精彩的內容，我都還沒有體驗過哩。”雅姿看得如醉如癡，竟身不由己地自言自語。“快醒醒啊，起來開開眼界吧。”被書中介紹夫妻生活藝術搞得睡意全無的雅姿推了推了懷里的潘陽。雅姿拿過《婚姻醫學》，將她認為重要的章節耐心地一字一句地念給潘陽聽。“咱們的性生活過得不是挺和諧美滿的，還用得著性前戲愛撫、愛撫、再愛撫嗎？”潘陽一臉壞笑望著雅姿。“當然需要嘍。要不然，我跟你結婚一場，連愛撫是啥滋味都還不知道呢。”雅姿撒著嬌對潘陽說。

兩天后的下午，兩人不約而同地提前下了班。潘陽看到雅姿投過來的含情脈脈的目光，激情也開始在心里蕩漾。雅姿走近潘陽，牽著他的手走進臥室，然后躺在床上，閉上雙眼，激動地等待著潘陽對她愛撫。潘陽生怕因為自己的愛撫不溫柔、不仔細、不纏綿而引起雅姿的不快，所以按照書上說的從耳根、脖頸、胸部，一點點、一寸寸地慢慢往下滑下去，及至雅姿的下體。雅姿全神貫注地捕捉著書上描述的那種酥麻、曼妙、顫動的感覺，可她什么也沒有體會到。失望的雅姿埋怨潘陽心不在焉，只顧自己享受而不專注于對她的愛撫，潘陽一臉無辜，連聲叫苦，說，再這樣愛撫下去，他不僅會失去“性”趣，而且還得小心得陽痿哩。

無奈，雅姿對愛撫情有獨鐘，愛撫成了他們做愛過程中的必不可少的“課前作業”，然而，經過屢次實踐探索，愛撫不僅不能讓雅姿達到理想的效果，而且常常步調不一致，難以獲得性高潮。

點評：加入“愛撫”這個“程序”后，為什么不僅產生不了“書上”所說的那種快慰、刺激感覺，反而連過去的性高潮也難以達到了呢？

愛撫無疑可以增加夫妻對性愛的種種美妙感覺，成為性高潮到來的“催化劑”。這也是女性和許多科普書籍推崇愛撫的緣由。問題是，強調女性需要愛撫，而不提倡男性也需要愛撫就顯得太片面化、絕對化了。還有就是，不能為了愛撫而去愛撫，把愛撫作為一項任務去完成，性生活就有了甜蜜的負擔，其結果必然會導致性生活的失諧，甚至使夫妻間產生隔閡。

女性應該都有這樣的體會，如果愛撫行為不是情不自禁地發出來的，而是男人為了表現他的“溫柔”、“體貼”，其結果就會像潘陽和雅姿一樣，接下來的性交完全是一種照顧情緒或盡義務式的宣泄。如此，女方怎么可能再獲得過去那種快樂幸福的高潮享受呢？

我曾收到過一位女性的來信，她說，當她與情人久別重逢之際，情人僅僅是拉了一下她的手，她便激動萬分強烈地渴望要與他融為一體。性愛是人類的一種自然的、本能的行為，是生命力量的自然噴涌。做愛時不要落入任何一種性愛模式的窠臼，一切順其自然，想怎樣就怎樣，讓所有的性愛行為變得隨意而從容，那么，性高潮就會在不經意間悄然把你們帶向飄然若仙的快樂的天堂。