傅彪辭世有感

傅彪走了，似一顆流星的隕落，在茫茫的夜空中留下了一道美麗的弧線。在如今這個物欲橫流的社會中，能夠被大眾稱之為好人的藝人已經(jīng)不多有，但如今，卻又少了一個。作為一名優(yōu)秀的影視劇演員，他對人生的謝幕顯得太早了，年僅42歲。彪哥地離去帶走了大家對他深深的懷念和敬意，同時也把他那張憨厚的笑臉永遠地留在了他為之奮斗過的舞臺，和深深愛著他的億萬觀眾心中。

誤打誤撞走進演藝圈，從看守甲演到大學(xué)生最愛的影帝稱號，傅彪的演藝之路雖長，走得卻異常辛苦。他所塑造的形象談不上高大偉岸，卻以巨大的藝術(shù)魅力征服了觀眾。在他的身上籠罩著明星的光環(huán)，但難能可貴的是，他沒有被這些外在的泡沫所迷醉，始終能夠看清自己的價值和身份。十幾年下來，“面瓜”，“張富貴”……這些代表平民喜樂的小人物形象，已經(jīng)在老百姓的心中深深地扎下了根。人們之所以熱愛、喜歡他，不僅僅是因為他創(chuàng)造了許多幽默，可愛，深入人心的藝術(shù)形象，更與他率真的人品有關(guān)，他謙和有禮，笑容可掬，不浮躁，更不張揚。在當前娛樂界混亂不堪，是非紛紜的背景之下，彪哥無論是藝術(shù)形象還是人格形象都顯得那么的珍貴。

在傅彪葬禮的當天，數(shù)以千計的市民自發(fā)的走上街頭為他們心目中的平民影帝送行，還有部分群眾手舉“彪哥走好”等小幅標語佇立在殯儀館大門前追思傅彪。在擁擠的人群中，一位擠在最前面的年近八旬的老奶奶對記者說，\"傅彪是個好孩子，看了他演的那么多戲，雖然演的都是平民，但是卻那么真實，就好似隔壁家的大侄子一樣，那么的親切。現(xiàn)在他走了，我也想來看看他，同時也囑咐他一路走好，希望他的家人能夠堅持下去，傅彪是好人，一定會有好報的。\"

是啊！群眾的眼睛最為雪亮，群眾的口碑是對一個人最真實的評價。對于傅彪突然地撒手人寰，筆者的感觸頗深。人們對他的不舍不只是因為他本身所具有的高尚人品，更多的是為社會中又少了一個百姓身邊的好人而扼腕痛惜。

人性缺失致使社會告急

在我們身處的這個浮華世界里，所謂的價值觀念已經(jīng)嬗然劇變。人們在做事情的同時往往只對結(jié)果“情有獨鐘”，為了達到目的可以不擇手段地去欺騙朋友，利用愛情，甚至背叛親人。真誠，善良，等詞匯已經(jīng)離我們的現(xiàn)實生活越來越遠，而取而代之的卻是道德的卑劣和人性的缺失。在如今社會的各個層面都存在著嚴重的弊端，而造成這種弊端的最根本原因就是人們已經(jīng)淡漠了真誠和良心。

商界之中人與人進行買賣交易，很多商家心里不是想著怎樣能把事情做好，達到一個雙贏的局面，而是各懷鬼胎琢磨用怎樣的方法才能把對方算計得更慘，使自己的欲望得以滿足，目的得以實現(xiàn)。滿腦子都是金錢和利益，對待任何事物都想著“先得之而后快”。

不僅如此，更為嚴重的是一些商家就連最起碼的道德心和良知都已經(jīng)在利益的驅(qū)動下變得無影無蹤，我們的日常生活中到處充斥著假冒偽劣商品。假煙，假酒，假藥，變質(zhì)有害的食品……就像是一枚枚定時炸彈深植在我們的體內(nèi)，不知何時就會被引爆。當然，做生意也是一種求生的生存方式，但是不管你是腰纏萬貫的大商人還是財小利薄的小業(yè)主，在自己的心中都應(yīng)該有一桿秤，而那秤砣就是我們所說的良心，只有良心放正了，才能無愧于秤桿兩頭挑起的天地人寰。

另外，誠信二字是經(jīng)商的宗旨，是每一個商人都應(yīng)該恪守的一項原則，如果商家們的誠信之心可以在商界引起相互的共鳴，那么眼前的經(jīng)濟市場還會那么混亂沒有章法可言嗎……

再把視角轉(zhuǎn)到文化方面去看一看。現(xiàn)在日子過好了，反倒許多人都感到精神上的空虛寂寞。為什么會這樣？這是因為人與人之間缺乏了應(yīng)有的真誠，人們心里對金錢和利益的追求遠遠超過了對人生應(yīng)有信仰的追求。人與人之間一旦失去了真誠、人一旦喪失了精神上的信仰，生命就成了追求物欲享受的過程，人又怎么能不空虛呢？而這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，與缺乏優(yōu)秀文化作品對于人們心靈的凈化和引導(dǎo)有著直接關(guān)系。近年來，隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展，人民的生活水平提高了，物質(zhì)需求得到了一定的滿足，同時對精神和意識上的需求方面也有了更高的標準。正是針對這一現(xiàn)象，很多的電視臺為了嘩眾取寵，提高收視率推出了許多無聊，甚至低俗的娛樂節(jié)目，暴力污穢的影片被頻頻搬上熒幕。這些不良的文化作品不僅影響著社會風(fēng)氣，更加對未成年人造成毒害。使這些青少年思想扭曲變得殘暴狂妄、好高鶩遠、消極頹廢。久而久之，其后果將不堪設(shè)想。

文化的表現(xiàn)層面不僅僅是體現(xiàn)在文化作品上，而更概括了人的思想意識和心理動態(tài)。

在我們每天身處的人群環(huán)境中，有錢人看不起窮人已經(jīng)成為了一種普遍現(xiàn)象，經(jīng)常可以在各報刊媒體上看到某某明星開車刮到人還對人潑口大罵、某地的大款仗勢欺人、某地的環(huán)衛(wèi)工人遭人暴打等事件。造成這種層面歧視的原因就是那些富人內(nèi)心的自我膨脹，是非常自私、刻薄、愚蠢的思想行為。同樣作為人生活在世上，每個人都是平等的主體，如果以貧富的差距來左右人的思想，成為欺辱窮人的理由，那真的是令人生厭，可惡之極！

在官場和政界的一些角落和層面也在彌漫著一股腐化的不正之風(fēng)，這種不良現(xiàn)象的根源也是人性本身的一種流失。

十年寒窗造就出來的國家棟梁，經(jīng)過一層層嚴格的篩選，進入政府機關(guān)之后，不是盡職工作為人民謀福，為社會出力，卻是使盡渾身解數(shù)一味地討好上級，沿著仕途之路向上爬。等到稍微站穩(wěn)腳跟便又開始拉幫結(jié)伙，結(jié)黨營私，為了下一步的順利晉升打下“基礎(chǔ)”，因為他們深知“升官必然發(fā)財”這一大家普遍認同的規(guī)律，當了官就可以平步青云，就可以把公家和納稅人的財產(chǎn)堂而惶之地揣進自己的腰包。一張張貌似正人君子的臉，后面卻隱藏著一顆如此偽善和丑陋的心靈。這不能不說是人性的悲哀，社會的悲哀！

好事難做好人難當

當我們還是孩子的時候，無論是家人還是老師都教育我們以后要做一個好人。我們進入學(xué)校學(xué)習(xí)文化知識，走向社會在工作中與人交往相互幫助，就是想能夠圓自己做一個好人的夢想。可是當我們看到眼前社會上文明在逐漸退化，道德在慢慢消失的時候，是不是會有一種人情冷漠和世態(tài)炎涼的感覺呢！同時覺得做一個好人是多么的不容易，那要承受多少心酸與掙扎！

我們先來看一個這樣的故事：一個名不見經(jīng)傳的歌手叢飛11年間為貧困的失學(xué)兒童捐贈錢款達300萬元之多，他的愛心使數(shù)以百名的失學(xué)兒童重新回到了溫暖的課堂……有的現(xiàn)在已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)并有了工作。可是他為了給孩子們籌集學(xué)費，必須不停的趕場演出無法休息。由于長時間飲食無規(guī)律和超負荷的工作量，他患上了胃癌，而且已到晚期。叢飛供養(yǎng)178個貧困孩子讀書，卻付不起親生女兒的托兒費；他捐出300多萬元助學(xué)，卻連幾百元的買藥錢都拿不出。他的家只有58平方米，儉樸得令人難以置信，然而，墻上掛著的那些獎狀和獎?wù)拢C明著這個清貧之家主人的不平凡之處……以叢飛自己的話說就是他把自己的奉獻當成是對社會的一種責(zé)任，他愿意聽孩子們管他叫爸爸。他的舉動被一些人稱為瘋子，精神病，但是他覺得這樣做很欣慰。

就是這樣的一個好人，卻要承受著常人無法承受的艱辛和痛苦，為了給孩子湊學(xué)費他不止一次低三下四地向朋友借錢，有幾次甚至都下了跪。可是他曾經(jīng)資助過的孩子現(xiàn)在已經(jīng)工作了，但在叢飛病重階段卻沒有給他寄過一分錢，沒有問候過他一句。

一個叢飛資助了6年的大學(xué)畢業(yè)生給他打來了電話：\"你為什么要向記者說是你資助我讀完的大學(xué)，而且還說出了我的真實名字？\"叢飛聽罷，感到有些莫名其妙，一時不知如何回答。對方十分氣惱地說：\"現(xiàn)在這篇文章已經(jīng)在網(wǎng)上轉(zhuǎn)載了，讓我在學(xué)生面前很沒面子。我要求你今后不要再向別人說起這件事，過去的已經(jīng)永遠過去，我不愿再重新提起。\"這位如此\"要面子\"的教師掛斷電話前，叮囑叢飛要想辦法將那篇文章從網(wǎng)上刪掉。從此，這位用叢飛的血汗錢讀完大學(xué)成為教師的青年，與恩人斷絕了聯(lián)系。隨后，一個從某音樂學(xué)院畢業(yè)的孩子因為畢業(yè)時求叢飛找工作沒能如愿，竟與資助了自己3年的恩人\"各走各的陽關(guān)道\"。都說“滴水之恩當涌泉相報”，何況是面對如此厚重的恩情。可這幾個人如此的不知廉恥，忘恩負義，不僅讓旁人覺得憎惡，更讓那些做好事卻不得好的人們不勝心寒。

在社會中像這樣的人不在少數(shù)，正因為他們內(nèi)心道德的淪喪才使人們在做好事之前都會心生疑慮，甚至不敢做好事，近些年來像下面這樣令人不齒的事情也屢見不鮮。一位好心人在回家的路上看到一個老人躺在路邊，心中不忍就此離去，便把老人送往醫(yī)院治療，可就當老人漸漸病情好轉(zhuǎn)即將出院的時候，他的子女卻出來指證那個好心人是撞傷老父的兇手，要求他賠償醫(yī)藥費和精神損失，否則將他告上法庭。他們不去追查真正的肇事者，卻對自己父親的救民恩人反唇相譏、恩將仇報。弄得那個好心人莫名其妙，哭笑不得，但更多的是對老人子女的這種毫無良心的舉動氣憤和心寒！

正是這種人和事普遍存在于社會的各個層面，才使得社會風(fēng)氣尤為卑劣，社會公德江河日下。隨之引發(fā)的便是“好事無人做，好人不敢當”的尷尬局面。人們的素質(zhì)和道德水平急劇下降，而由此引發(fā)的犯罪率和社會的負面事件卻頻頻高升。

在日常的工作生活中，人與人之間仿佛也在無形中豎起了一道鐵門，把他人的好心和幫助統(tǒng)統(tǒng)視為“企圖”而拒之門外，就像一棵長在懸崖峭壁下的小草，拒絕著陽光地普照和關(guān)懷，熱情熱心換來冷淡冷漠，不再有真誠的交往和真心的笑容，終日只能以微笑的假面表里不一，口是心非地去面對世界，面對他人。而且更為可怕的是，每個人似乎都在慢慢地被這種不良風(fēng)氣感染和同化著，如果任由這種現(xiàn)象長期的發(fā)展下去，也許某一天在我們的心靈深處再也找不到一塊純潔的凈土，最終結(jié)果是墜落到一個罪惡的深淵而無法自拔。

人間有愛方顯社會和諧

我們中華民族有五千年的文明史，以禮儀之邦、文明古國而著稱于世。在中華民族傳統(tǒng)思想文化和道德的寶庫中，有許多我們應(yīng)該而且必須繼承的有價值的精神文化成果和需弘揚的傳統(tǒng)美德。

其中誠信和友愛是人性最應(yīng)該體現(xiàn)的表達形式。早在春秋時期孔子就曾提出了“人無信而不立”的重要思想和學(xué)說。而在社會不斷進步和發(fā)展的今天，對他人的誠信和關(guān)懷就更加顯得尤為重要，因為它是溝通人與人之間的一道橋梁，是人際間交往的基礎(chǔ)和保障，而我們現(xiàn)在最缺乏的也正是誠信和友愛，所以才會有欺騙，背叛，等人性丑惡一面的存在。揭露和抨擊社會上的一些不良層面，不是筆者的一種情緒宣泄，更不是筆者所要達到的最終目的和效果。而是對純真人性和美好生活的一種渴求與呼喚。

我們每個人的意識里都應(yīng)該有一種堅持真理，堅持原則，主持正義，居污濁而不染，臨強敵而不畏，富不移情，貧不移志的可貴精神和高尚情操.，并且心中裝著他人，懷著一份感恩的心去接受別人的關(guān)心和幫助，把助人為樂看作是自己的義務(wù)和責(zé)任，真誠博愛，自信自強。

如果我們身邊像傅彪，叢飛……這樣的好人越來越多的話，那我們的社會將會呈現(xiàn)出一片歡聲笑語的美好景象，那些存在于社會中的諸多不和諧因素也會大大減少。讓我們用真誠的愛心去感動身邊的每一個人，也讓我們的夢想在心靈的那塊凈土之上盡情地翱翔。

如果人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……