讓美文滋潤(rùn)孩子的心靈

都說現(xiàn)在的孩子難教，他們什么都懂，但又什么都不太懂。特別是到了小學(xué)高年級(jí)，由于生理上的變化和抽象思維能力的進(jìn)一步發(fā)展，自我意識(shí)隨之迅速發(fā)展起來，進(jìn)入了個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展的第二個(gè)上升期。這一時(shí)期，他們已擺脫了對(duì)外部評(píng)價(jià)的依賴，逐漸對(duì)周圍的人和事產(chǎn)生自己的看法，并往往用挑剔的眼光來加以評(píng)價(jià)。因此，他們的性格也往往處于一種非常矛盾、變化無常和嚴(yán)重失衡的狀態(tài)之中。

怎樣開展針對(duì)性的教育，并使之“育人無痕”呢？在教育中，我充分利用每天的晨會(huì)課時(shí)間，在班內(nèi)開展了“美文”欣賞活動(dòng)。在長(zhǎng)時(shí)間的欣賞活動(dòng)中，讓美文悄悄滋潤(rùn)孩子們的心靈，使道德之花在他們心上生根、發(fā)芽、開花。

案例一：“對(duì)不起”，我們從此愛上你

那次晨會(huì)課，我照例給學(xué)生朗讀美文，這是一篇精短的文章：

在國(guó)內(nèi)沒有學(xué)騎自行車，到日本留學(xué)后買了一輛，天天騎著上學(xué)，既節(jié)省了車費(fèi)，又鍛煉了身體。日本的自行車道是和人行道在一起的。剛會(huì)騎車時(shí)，一次，我看見前面有個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太在走路，手一哆嗦，車子直沖她撞過去。結(jié)果老太太倒在了地上，我連人帶車也倒在地上。我心想這回完了，非被人家賴上不可。沒想到，老太太麻利地爬起來，連連給我鞠躬：“對(duì)不起，我耽誤你行路了。”反而把我弄得目瞪口呆……到底應(yīng)該誰向誰道歉啊！不過我也學(xué)會(huì)了道歉。其實(shí)，道歉就是站在對(duì)方的角度去想問題，它會(huì)使很多復(fù)雜的問題一下子變得簡(jiǎn)單和溫和。

文章雖短，卻意蘊(yùn)深刻。生活中，不正是因?yàn)槲覀儾豢险f出那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句“對(duì)不起”，而讓對(duì)方一直懷恨在心甚至拳腳相加嗎？聽完后，孩子們深有感觸。他們都說，想不到簡(jiǎn)單的三個(gè)字，竟會(huì)有如此大的作用。我趁勢(shì)追問：“同學(xué)們，在你的生活中，有過與之類似或相反的事嗎？”大概是受到故事的啟發(fā)，同學(xué)們你一言，我一語，道出了各自的故事，并暢談了自己的感受。有的說，有時(shí)候一件極小極小的事，因?yàn)榇蠹叶寂肯嘁暎豢先套專艜?huì)鬧得不愉快，其實(shí)只要其中一方說聲“對(duì)不起”，事情也就解決了；有的說，同學(xué)間磕磕碰碰很正常，牙齒還會(huì)咬到舌頭呢，只要我們學(xué)著那位日本老太太，誠(chéng)懇地說聲“對(duì)不起”，不就小事化了了嗎？還有的說，退一步海闊天空，我們應(yīng)該寬容他人的過錯(cuò)……從那以后，孩子們的口中開始多了三個(gè)字——“對(duì)不起”，盡管這幾個(gè)字很樸素，但它卻是學(xué)生間相處的潤(rùn)滑劑，班上也少有同學(xué)再鬧那些沒必要的小矛盾了。

案例二：孩子，打與不打都是愛

在那次晨會(huì)課上，我們開展了一次以“我給爸爸媽媽提建議”為主題的活動(dòng)。同學(xué)們暢所欲言，紛紛袒露了自己的心跡：

生１：我媽媽哪兒都好，可就是愛嘮叨，有時(shí)嘮叨起來沒完沒了，好幾次，我的頭都快炸開了，可她卻毫無停止之意。我真想對(duì)媽媽說：媽媽，請(qǐng)少些嘮叨吧，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，自己知道該怎么做。

生２：我的爸爸曾經(jīng)是多么愛我，可是現(xiàn)在不知怎的，卻經(jīng)常沖我發(fā)脾氣，有時(shí)我做得不好時(shí)甚至?xí)?dòng)手打我。我真不明白，一向疼我愛我的爸爸怎么會(huì)變成這個(gè)樣子。

……

看著孩子們那一張張略帶窘迫的小臉，聽著孩子們那一句句肺腑之言，我也感同身受，感動(dòng)著他們的感動(dòng)，憂傷著他們的憂傷，痛苦著他們的痛苦。望著他們真誠(chéng)的眼神，我沒有說什么，只拿起畢淑敏的一篇散文《孩子，我為什么打你》，聲情并茂地讀給他們聽：“在你最小最小的時(shí)候，我不曾打你。你那么幼嫩，好像一顆包在莢中的青豌豆……我?guī)缀鹾敛华q豫地認(rèn)為：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)。因?yàn)椋匾牟皇巧砝郏切睦邸⒆樱蚺c不打都是愛，你可懂得？”當(dāng)我讀完全文，孩子們的眼眶濕潤(rùn)了，他們也被這位母親含淚的心靈袒露震動(dòng)了，似乎讀懂了母親的良苦用心，讀懂了母親的善良正直。那一周的周記，更多的孩子寫的就是與這次活動(dòng)有關(guān)的話題。從他們的作品中，我欣喜地感覺到孩子們懂事了，他們開始將心比心，理解父母親和老師的做法。

案例三：愛國(guó)，從唱好國(guó)歌開始

最近在升旗儀式上看到了這么一個(gè)怪現(xiàn)象：年級(jí)越低，唱國(guó)歌越響亮越準(zhǔn)確；年級(jí)越高，唱起國(guó)歌來卻細(xì)若蚊聲。由此，我在班上開展了一次小調(diào)查。我讓學(xué)生把國(guó)歌的歌詞默寫在紙上，結(jié)果，全班學(xué)生無一例外地均默寫錯(cuò)誤。此時(shí)，孩子們沒了往日的那種理直氣壯，個(gè)個(gè)像蔫了的小公雞似的準(zhǔn)備聽?wèi){我發(fā)落。我沒有大道理式地批評(píng)，更沒有怒喝式地訓(xùn)斥，只是平靜而嚴(yán)肅地說：“同學(xué)們，咱們來聽一聽愛國(guó)志士吉鴻昌的故事吧！”我給學(xué)生們讀了一篇足以震撼每一位中國(guó)人心靈的短文：

有一次，在美國(guó)，吉鴻昌穿著整齊的軍裝，率領(lǐng)一行從屬人員走在街上，突然有人攔住他故意問道：“你是日本人吧？！”吉鴻昌叫翻譯回答說：“不，我是中國(guó)人！”對(duì)方聽了搖搖頭表示不相信地說：“中國(guó)人？東亞病夫，不可能有這樣魁梧、高大的軍人……”又一次，他到紐約的一家郵局寄送東西，那里的工作人員又明知故問地說：“你是哪國(guó)人？”吉鴻昌大聲說道：“我是中國(guó)人！”對(duì)方奚落道：“地圖上已經(jīng)找不到中國(guó)了。”接連受到這樣的嘲笑和侮辱，使他異常氣憤。于是，他用草板紙自制了一個(gè)約半尺長(zhǎng)的長(zhǎng)方形牌子，用毛筆寫著“我是中國(guó)人”幾個(gè)大字，并在下邊注上英文。他挺著胸膛，昂首闊步地穿過圍觀的人群，顯示出中華民族的驕傲。

故事很淺顯，聽完故事，學(xué)生再一次沉默了：我們連國(guó)歌也唱不好，何談愛國(guó)？我期待著這種沉默能喚醒學(xué)生“沉睡”的心靈。果然，第二天，孩子們唱國(guó)歌的聲音比往常響亮多了，更沒有人在此時(shí)竊笑。我長(zhǎng)舒一口氣，心里掠過一絲欣慰：孩子們總算會(huì)正確的唱國(guó)歌了，他們又向愛國(guó)邁進(jìn)了一步！

案例四：綽號(hào)，從此銷聲匿跡

班上部分搗蛋學(xué)生喜歡給同學(xué)取不文雅的綽號(hào)，什么“楊白勞”、“牛王”、“死魚”……有些甚至不堪入耳。這些綽號(hào)不僅影響了學(xué)生間正常的交往，也在無形中傷害了部分學(xué)生的自尊心。怎樣引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這樣做的危害，并從此杜絕此類現(xiàn)象呢？晨會(huì)課上，我推薦給學(xué)生一篇題為《發(fā)脾氣與釘釘子》的短文：

一個(gè)很任性的男孩常常對(duì)別人亂發(fā)脾氣。一天，他的父親給了他一袋釘子，讓他每發(fā)一次發(fā)脾氣就在后院的圍墻上釘一根釘子。直至有一天，這個(gè)男孩能夠控制住自己的情緒，不再亂發(fā)脾氣了。之后，父親又讓他每次忍住發(fā)脾氣的時(shí)候，就拔一根釘子出來。當(dāng)男孩把所有的釘子都拔出來的時(shí)候，父親告誡他說：“孩子，這些圍墻上的小洞再也不可能恢復(fù)到以前的樣子了。你想想，你生氣時(shí)說的傷害別人的話，也會(huì)像釘子一樣在別人的心里留下傷口，不管你事后說多少對(duì)不起，那些疤痕將永遠(yuǎn)都存在。”

讀完短文，我請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劯惺埽貏e請(qǐng)專愛給別人取綽號(hào)的同學(xué)談?wù)勛约旱目捶āW(xué)生各抒己見，都一針見血地指出給別人起綽號(hào)與釘釘子毫無差別，是非常不應(yīng)該的。我又請(qǐng)被取綽號(hào)的同學(xué)講自己的心理感受，當(dāng)他們講到自己的痛苦經(jīng)歷時(shí)，更是引起了大家的共鳴。從此，綽號(hào)在班上銷聲匿跡了。想不到一次小小的閱讀活動(dòng)，不但使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了事情的嚴(yán)重性，而且從中獲得了深刻的道德體驗(yàn)。是美文，在學(xué)生心中引發(fā)了共振，產(chǎn)生了道德認(rèn)同。

蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)：自我教育是學(xué)校教育中極重要的一個(gè)因素，沒有自我教育就沒有真正的教育。有一位教育家曾說：“當(dāng)學(xué)生意識(shí)到你在教育他時(shí)，就意味著你的教育已經(jīng)失敗。”因此，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，在自我反思中提高道德素養(yǎng)，無疑是最好的教育方式之一。而那些文質(zhì)兼美、給人以啟迪的美文，則為學(xué)生的自我道德反思搭建了一個(gè)有效的平臺(tái)。在欣賞討論的過程中，師生、生生間展開了思與思的碰撞，心與心的接納，都沉浸于一種豐富、和諧、智慧、博大、寬容的氛圍之中，由此獲得一種觸及心靈的影響，進(jìn)而指導(dǎo)自己的道德行為。

欣賞美文，就猶如在聆聽一位德高望重的長(zhǎng)者、智者講述生活的經(jīng)驗(yàn)、生命的真諦、生存的哲理，就仿佛徜徉于道德的黃金海岸。在這里，更多的不是說教，而是潤(rùn)物無聲、育人無痕。在這種喜聞樂見的形式中，孩子們受到了無形的熏陶、感動(dòng)、震撼，那不僅是來自文學(xué)世界的誘惑，更是一次次無聲的道德洗禮后的收獲。

美文，將為孩子的內(nèi)心世界打下亮麗的底色！