綏德“見義勇為”青年的身后事

哥哥為搶救落水青年獻出生命，妹妹為哥哥爭取榮譽，然而，一次次地碰壁卻讓她心灰意冷。無奈之下，她將一封“求助信”發到了網上……

3月28日清晨，沙塵又一次席卷榆林城的上空。綏德姑娘薛綏妍像往常一樣出攤賣早點，由于風沙太大，吃早點的食客很少。在她身旁，48歲的父親在冷風中瑟瑟發抖，也許是風沙太大的緣故吧，淚水順著他的臉頰淌到鼻翼。

“自從去年哥哥為救落水青年而犧牲后，我就接過了這個早點攤。爸爸看上去也一下子衰老了很多，但他還是堅持著幫我出攤?！?薛綏妍對記者說。

妹妹為哥哥網上爭榮譽

2006年3月14日，一封署名為“薛綏妍”的“求助信”出現在華商網陜西論壇上。信中寫到：“一個對于我來說是天大的不幸的日子——2005年7月17日。下午3點的時候，我的哥哥薛綏波在榆林尤家峁水庫為救一溺水青年獻出了年僅23歲的生命……一位民政局的叔叔告訴我們，這種見義勇為的事跡對弘揚社會正氣有積極的意義，并且社會上也需要這種精神。我不求政府或者社會給予我們什么經濟幫助，只求政府給予我哥哥一個‘見義勇為’的光榮稱號，以此慰藉哥哥的在天之靈和辛苦養育過這個好青年的父母……”

薛綏妍告訴本刊記者，其實她根本不會使用電腦，那封信是求別人發出的?！案绺珉x去后，非但沒有得到社會應有的尊重，而且在我們為哥哥的聲譽奔走呼吁時，遭到了許多單位的責難和非議?！?薛綏妍說，“他們的態度很惡劣，語言很難聽……”

正常的申請、訴求路子走不通的時候，有好心人建議薛綏妍試試網絡呼吁，把事情的真相告訴公眾，也許會得到社會的重視?！拔乙膊恢肋@樣做會有一個怎樣的結果?！?薛綏妍說，“其實，我只是想讓有關部門重視一下，派人調查一下當時我哥落水的情況，哪怕調查的結果證明我哥不是為救人而落水去世的呢?！?/p>

薛綏妍顯然高估了網絡這種虛擬世界的能力。在求助帖子剛剛發出的幾天里，薛綏妍家接到過數十個網友的安慰電話，隨后的10多天里，薛家便恢復了往日的平靜。

“只為給兒子一點點安慰”

薛綏妍的父親薛福國是個語言木納的綏德漢子，在和記者談起兒子時，渾濁的淚水不斷淌出。

“我家人沒有親眼看到兒子救人的場景。事后，才有好心人告訴我們，兒子是為了救一個佳縣的學生娃娃而歿的……”薛福國說，“可是，我們沒有辦法找到當時看到的人（目擊者），有人看到了也不愿意為我兒子證明。到現在，我和那個佳縣娃娃的家長還沒有見過面?！?/p>

那個“佳縣娃娃”沒有被薛綏波救起，據說，他當時摟住了前來救他的薛綏波的身體，最后兩人雙雙沉沒在水庫中被淹死。記者了解到，榆林市尤家卯水庫禁止游泳，但是，每年夏季都有人去游水，并且幾乎每年都有人因玩水而喪命。

薛綏妍告訴記者，“第一次向政府申請‘見義勇為’稱號是去年8月份。當時，多家媒體報道了哥哥救人犧牲的事后，我們想政府應該給哥哥一個榮譽……”說到這里，薛綏妍已經哽咽難言。

“其實，只是想給兒子爭取一點點安慰。” 薛福國接過話頭說，“沒有想到會這么難。”

本刊記者在綏德縣民政局采訪時，該局工會主席楊建國說，“只要能證明薛綏波確實是救人犧牲的，我們可以試著為他申報‘烈士’稱號。”但他不清楚應該哪個部門去為薛綏波做調查，“在民政部門工作幾十年了，沒有遇到過個人申請的”。而“見義勇為”稱號，他也不清楚向哪個部門申請。

隨后，有人向薛福國建議，可以從現在的居住地向政府部門申報。于是，薛福國開始在榆林市榆陽區的相關部門奔波。但是，沒有一個部門正式接受薛福國的申請，更沒有哪個部門表示可以調查、認定事情的性質。

直到3月20日左右，在媒體又一次對此事關注的時候，榆陽區區委某部門才勉強接下薛家的申請，并且表示“等領導回來再說”。

在政府方面奔波的同時，薛家還在努力尋找當時的目擊證人。但是，許多當時被證明在場的人都選擇了沉默，薛家只得到一些間接證人的幫助。一位名叫柳永的人說，“我趕到水庫時，有人說‘先前有人溺水了，不停地喊救命，薛綏波就游過去了，結果被那人摟住，他也沒能上來’?！?/p>

尤家卯水庫對于薛家的咨詢表示：這是個人行為，他們沒有義務配合。而當地公安派出所至今也沒有對于薛綏波的死亡性質做進一步調查。

誰給“見義勇為”者正名

在薛綏妍發表“求助信”的華商網陜西論壇上，網友對此事的討論卻很熱烈——

網友“青衣快刀”說：“一位靠擺攤賣早點的農民兄弟！一位普普通通的進城務工青年！在生與死的瞬間，面對生命的呼喚，義無反顧地挺身而出，為挽救他人獻出了自己年輕的生命……”

網友“梅子”說：“綏德的兄弟，你用生命照亮了我們道德體系里的空白！”

網友738239 寫道：“……你的哥哥雖然沒有得到政府部門什么相關英雄的稱號，但他是英雄卻是任何人都不可否認的。在他跳水救人的那一剎那，他表現出來的一切思想都是最單純也是最底線的，他是不會考慮以后是不是有這樣或者那樣的稱號的?！?/p>

……

記者在榆林采訪時，也有很多人對薛家的遭遇表示同情。和薛家相鄰擺攤的婦女告訴記者，“他們遇到這事兒真可憐，也沒個說法。薛綏波可是個善心娃娃，經常把早點送給討飯的，可死得不明不白的。”

接受本刊記者采訪的學者姚軒鴿表示：薛家為兒子爭取“見義勇為”稱號的行為無可厚非。他說，“從整個事件的發展來看，是某些政府部門的社會行為的缺失或者不作為，導致見義勇為者受到不公正的社會待遇。薛綏波的妹妹和爸爸的力爭，只是為薛綏波的救人行為尋找一個公平的社會待遇，他們應該得到包括政府在內的社會的肯定和鼓勵?！?/p>

姚軒鴿認為，事態進展到目前的狀況，不僅僅是因為相關部門的冷漠，而且暴露出社會對于見義勇為行為的贊譽機制問題。一方面，傳統道德鼓勵人們做好事不留名。如果自己爭取，似乎有悖于傳統道德。另一方面，社會對于見義勇為行為的贊譽，一直是自下而上的政府行為。一般程序是下級政府給上級政府申報，等待批準；下級部門如果不報，或者漏報，見義勇為者自然就得不到應有的社會贊譽和肯定。

“社會公眾的參與度太低，是眾多見義勇為者得不到公正的社會贊譽的原因。這促使見義勇為者的社會利益得不到最大化。” 姚軒鴿進一步分析，“即使他們不愿意留名，他們的社會贊譽度也不應該被遺忘或者降低，而應得到更廣的肯定和傳播。政府有義務主持和保護這種社會公正，才能引導公眾建立良好的道德觀、榮辱觀。”