失落的文明（三） 大地的盡頭——復活節島

1722年4月5日，荷蘭航海家唯格布·羅格文在東南太平洋上發現了一個島嶼，因為那天正好是復活節，所以島嶼被命名為復活節島。現在人們一般將它叫做拉帕努伊島，島上原居民被稱做拉帕努伊人。

從發現這個小島起，許多問題成了解不開的謎，科學家們對它進行了長期的研究，都得不出一個科學的一改的解釋。

巨人石像眺望遠方

復活節島面積約117平方千米，現屬智利，但離南美大陸智利約3000千米，離太平洋上其他島嶼也很遠，是一個孤零零的小島。整個島嶼也沒有一條河流，也沒有任何高于3米的樹木，大部分是草本、嶡類，只有4種矮小的灌木。野生動物中，除了外來的老鼠和一種小蜥蜴可能是本土的。至于家養動物，則只有雞。居民主要靠栽種甘薯、甘蔗和香蕉為生。

然而，就是在這塊貧瘠、落后的土地上，卻誕生了大批被當地人稱為“莫埃”的巨大石像。目前已發現的莫埃有887尊，大多數是在一個采石場雕刻，其中有288尊雕刻完了之后被成功地運到稱為阿胡的海濱祭壇立在上面，運輸距離有的遠達10千米。有397尊還未雕刻完扔在采石場，還有92尊遺棄在運輸途中。

這些石像，一般高3—6米，重達30—90噸，有的石像一頂帽子就重達10噸之多。石像均由整塊的暗紅色火成巖雕鑿而成。所有的石像都沒有腿，全部是半身像，外形大同小異。石像的面部表情非常豐富，它的眼睛是專門用發亮的黑曜石或閃光的貝殼鑲嵌上的，格外傳神。個個額頭狹長，鼻梁高挺，眼窩深凹，大耳垂肩，胳膊貼腹。

石像造型奇特，雕技精湛，令人贊嘆。人們不禁要問，石像雕于何時？如此高大的石像又用什么辦法搬到海濱?一些尚未完工的石像，又是為何而突然停了下來?

據有關學者考證，石像的底座祭壇建于公元7世紀，石像雕鑿于100年后，這些石像代表著神或是已死去的各個酋長、被島民神化了的祖先。到12世紀時，這一雕鑿活動進入鼎盛時期，前后歷經四五百年。大約到1650年前后雕鑿工程停了下來。從現場環境看，當時忽然停工的直接原因可能是突然遇到天災，比如說火山噴發，或是地震、海嘯之類的自然災害。

島上采石場上，可以找到許多用玄武巖制作的石斧，當地人稱為托其，因用鈍了而丟棄，專家認為莫埃就是用這些石器雕刻出來的。另外，挪威考古學家曾雇了6個當地人用這種石斧雕刻一座莫埃，他們干了3天就辭職了，但是根據其進程估計，這6個人用12—15個月的時間就可以雕刻出一尊普通的莫埃。

自20世紀50年代到現在，考古學家們也不斷地組織人馬用原始的辦法搬運、樹立莫埃或復制品，美國考古學家設想古人在搬運時，把莫埃放在木橇上，底下墊一排木頭當輪子，地面灑水減少摩擦。考古人員用計算機模擬，發現用大約70個人以木頭、繩子為工具，用這種方法花5天時間就能搬運、樹立一尊重約10噸的莫埃復制品。在1998年四五月間，人們在復活節島上實地模擬了整個過程，并被拍成電視片。

但是，考古學家們對種種疑問的解釋存在爭議，說法不一。

無人辨識的符號

復活節島有一種叫朗歌朗歌的木板，板上雕有像鳥、像獸、像樹、像幾何圖案的符號。據說，以前每間屋前都掛有一塊朗歌朗歌板，是吟誦用的。遺憾的是，如今已經沒有人能辨認和吟誦板上的符號了。

原來，西方人的到來給拉帕努伊人帶來了滅頂之災。1722年，荷蘭人一上岸，就向圍觀的拉帕努伊人發射了至少30發子彈，殺死了10～12名拉帕努伊人，其中包括酋長或祭司。1805年起，西方殖民者開始到島上抓拉帕努伊人當奴隸。起初還只是偶爾為主。1862年，全副武裝的秘魯海盜乘8艘船只，抓走了1 000多名拉帕努伊人，男性拉帕努伊人幾乎被一網打盡，包括大酋長及其子女和所有識得朗格朗格和通曉古代傳說的酋長和祭司。這些人像牲口一樣被運到秘魯，賣給了當地奴隸主，充當開采鳥糞的奴隸。

在國際輿論的譴責下，秘魯政府命令奴隸販子將這些拉帕努伊人放回，但是此時由于勞累和疾病，這批拉帕努伊人已死得只剩下100人左右了。他們在返回復活節島的途中，不幸又染上了天花，紛紛病死。只有15人帶著重病回到家鄉，同時把天花帶到了復活節島。那些僥幸逃脫了奴隸販子捕捉的人難以躲過瘟疫的肆虐。所有的酋長、祭司也都死去了，朗格朗格從此無人認得。島上居民只剩下了數百人。第二年，法國傳教士踏上復活節島后，把拉帕努伊人改造成了基督徒，并徹底消滅了島上文化，燒毀所有刻有朗格朗格的木板。現在幸存的25塊朗格朗格板是拉帕努伊人偷偷藏下來的。

今天的島上人口上升到2 000多人，旅游業是島上的唯一收入來源。

失落的“天堂”

通過考古，人們大致了解復活節島上的歷史變遷。根據放射性同位素法的測定，島上大約在公元400到700年間開始有人類活動。1994年，生物學家從12具古拉帕努伊人的余骸提取出DNA，確定他們的確是波利尼西亞人。因此，現在考古學界普遍認為，拉帕努伊人是在大約公元400年漂流到復活節島的一批波利尼西亞人的后代。

當人類剛踏上復活節島的時候，這里還是一片茂密的亞熱帶森林。在森林中，生長著一種刺蒴麻屬植物哈兀哈兀，其纖維可以用來制造繩子。還有一種特有的樹木名叫托羅密羅樹，木質堅硬，可以用于燒火和制作木雕。而數量最多的是一種大棕櫚樹，這種大棕櫚樹干筆直，可以長到25米高，直徑2米粗，是用于運輸、樹立石像和制造大船的良好材料。而且，這種棕櫚樹結的果子可以食用，樹漿可以生產糖漿和釀酒，是重要的食物來源。復活節島是當時人們眼中的天堂。

人們在島上的垃圾中發現了大量的海豚骨頭，海豚估計是拉帕努伊人能抓到的最大的動物，是他們的蛋白重要來源。但是海豚只生長于深海中。這意味著拉帕努伊人曾經能夠建造大型的船只用于到深海捕捉海豚。這些船只顯然是用大棕櫚樹的樹干制造的。海鳥也是早期拉帕努伊人的重要食物。在人類到達之前，復活節島沒有鳥類的天敵，咸了海鳥最適宜的繁殖地。曾經至少有25種海鳥在這里筑巢繁殖。此外，垃圾中還有一些海豹骨頭，表明復活節島可能曾經也有過海豹。

早期的復活節島是一塊物產豐饒的土地，人們在這個孤島上快樂地生活著，人口快速地增長，在1680年人口膨脹到了8000～20000人。在公元1200—1500年間，他們大量地建造莫埃。由于人類亂砍大棕櫚樹和其他樹木制造船只、房屋，用來運輸莫埃，用來燒火取暖，或被燒毀用來做耕地。到15世紀時復活節島上的森林已經消失，絕大部分樹木已滅絕。動物類群的變化同樣觸目驚心。所有的陸地鳥類和半數以上的海鳥種類全都滅絕了。在1500年左右，海豚骨頭突然從垃圾堆中消失了。原因很簡單：隨著森林的消失，人們已找不到木頭建造船只，也就再也無法出海捕捉海豚。他們只能在淺海捕魚，使得淺海的生態也遭到了嚴重的破壞，甚至連海貝也基本被吃光，而只能吃些小海螺。拉帕努伊人從漁民變成了農民：他們開始注重養雞，雞成了主要的蛋白來源；他們種植甘薯、芋、甘蔗。但貧瘠的土地不能滿足這么多人的需求，人們普遍處于饑餓之中，吃他們所能找到的任何東西，甚至吃人的事情也時有發生。

復雜的社會結構開始崩潰，整個社會處于戰亂之中。戰爭在17世紀和18世紀時達到了頂峰，那時候制造的石矛、石刀，還遺棄在現在的土地上。在1700年左右，歷經饑饉、戰亂，島上的人口只剩下了2 000人左右。不久后，西方人來到這個孤島，帶來了更大的災難，文明消失殆盡，只剩下巨人石像默默矗立在海岸線上。