曾國藩的養生之道

曾國藩是中國近代著名的政治家，他既是鎮壓太平天國的劊子手，又是一個文出相城，宗結宋詩的文學家。曾國藩的家書久負盛名，內容豐富，無所不包，其中談養生的家書，對現今人們的養生，仍有著積極的參考價值。

曾國藩在清·同治五年六月初五致澄弟的家書中寫道，養生之法約有五事：一，眠食有恒。就是說，一個人的睡眠和飲食都要有規律，不要該睡時不睡，該休息的時候不休息。也不要饑一頓，飽一頓，有一頓，沒一頓。二，懲忿，就是說人要保持溫和良好的心態，遇事不要煩燥，更不要惱怒，曾國藩曾寫過一塊匾，上書：“養生以少惱怒為本”，便是所謂懲忿也。三，節欲，節欲所指的范圍很廣，不僅僅指房事，它還指人的欲望。此為說，不貪酒，不貪食，不貪睡，不貪財，不貪色，不嗜賭等等。總而言之，要養成良好的處世，生活習慣。四，每夜臨睡洗腳。每夜臨睡前洗個熱水腳，對改善人體血液循環，新陳代謝，有很多好處。有道是：“寒從腳起”，有許多病患都是由于不注意腳的保養而引起的，保養好腳可以增進人體健康，請看今天的“足浴”、“足療”已遍及都市，足以證明“護足健身”的科學性。而百余年前的曾國藩已懂得這些科學養生道理，那是很不簡單的。五，每日兩飯后各行三千步。民諺道：“飯后百步走，活到九十九。”飯后散步有利于消化，有利于腸胃蠕動，這對保養人的身體是相當有益的。“生命在于運動”。老年人飽食后不活動，不利于消化，飯后散步三千步，既助消化，又鍛煉了身體，兩全其美。

曾國藩另在道光二十四年三月二十日致其弟的一封函中有“仁、禮、信、義、智”養生五要方言頗為精辟，且錄如下，可作養生參考：

“一陽初動處，萬物始生時，不藏怒焉，不宿怨焉——以上仁，所以養肝也。

內而整齊思慮，處而敬慎威儀。泰而不驕，威而不猛——以上禮，所以養心也。

飲食有節，起居有常，作事有恒，容止有定——以上信，所在養脾也。

擴然而大公，物來而順應。裁之吾心而定，揆天之理而順——以上義，所以養肺也。

心欲其定，氣欲其定，神欲其定，體欲其定——以上智，所以養腎也”。

曾國藩在養生五要方言中強調了養生與養身相結合的養生之道，養生先養心，只要做到不藏怒，不宿怒，謙和待人，凡事順其自然，不急不躁，沉著處理，飲食起居有度，便能健康快樂，益壽延年。

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