自然正義的當(dāng)代命運(yùn)
2006-01-01 00:00:00高靖生
社會工作與管理 2006年1期
摘 要：自然法思想在西方傳統(tǒng)中有著重要地位，然而19世紀(jì)卻衰范下來，直到二戰(zhàn)后特別是近20年來才得到新的發(fā)展。赫費(fèi)是當(dāng)代自然法的代表，他消解了對于自然法的種種批評與指責(zé)，同時(shí)提出了自己“批判”的自然法概念亦即政治的正義性，以此他對自然法進(jìn)行了重構(gòu)。自然法在他所提出的三個(gè)約束力層次中居于最后的也是最高的層次即道德層次。他認(rèn)為，鑒于自然法思想的復(fù)雜性，可以把它本身分為三個(gè)層次來研究。這就是他對自然法的重構(gòu)。
關(guān)鍵詞：奧特費(fèi)利德·赫費(fèi) 自然法 辯護(hù) 重構(gòu)
中圖分類號：B516
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1671-623X（2006）01-0064-03
