瞬間之門

1

澄明與僵死的語言方式和單一的語言指向形成鮮明的對立。它所追求的是清澈見底的“底”后面語義的衍生，語境的延展，是在語言波浪的推進下，一個詩人趨向“無限”的努力。

……

明月雪蓮

赤裸著，走進我心里

——《幻象》

澄明要求消除語言對語言的羈絆。詞語和詞語之間、意象和意象之間是彼此獨立彼此平等又在同一語境中相互依從、相互映照、相互創(chuàng)造的關系。語言的自然、流動是澄明最基本的品質。

2

和中國古典詩歌相比，漢語新詩在許多人看來一直是缺乏節(jié)奏的。但真正的現代詩人，以我自己寫作和閱讀的經驗，他們不受古典韻律和形式的束縛既是事實，但他們的詩歌并非真的“詩”與“歌”身首異處，荒腔野調，令人沮喪。事實上，詩人寫作的過程，是一個情感和血液由內向外、由主體向客體、由已知向未知、由混沌向光明逐漸滲透的過程。在這一無限沉浸的過程中，詩人要調整呼吸，他脈搏跳動的次數為每一行詩限定字數，他心率的變化影響到句式的長短變化，他曲折復雜的情緒會自然而然地構成一首詩的內在的節(jié)奏，或慢或快、或沉或揚、或憂郁彷徨困苦停頓、或漾漾澄澄開闊大氣。“聲喧亂石中，色靜深松里”，真正從詩人心中流淌出的詩歌的溪流，一定帶著自然的節(jié)奏。

節(jié)奏包含了情感、意義以及由此產生的語速、語調變化等等，韻律則不然，它是一種限定，是限定聲調、字數的“度”，相對要單純得多。

3

明鏡是清泉的木乃伊——這是洛爾迦的詩句，它讓我想到了神奇的想象力對于詩歌的重要性。這個流動、變化的語句使我們從凝固的時間(明鏡)中看到了復活的歷史——木乃伊化為清澈的泉水，這里，明鏡就是想象力的起點，是過去、未來、現在的交匯點，也是生命清泉涌流的出口。通過這個“口”(即詩人之口)，時間創(chuàng)造了空間，空間模糊了時間的界限。可以說，詩歌的時空有賴于神奇想象力的創(chuàng)造。

4

詞與詞之間遙相輝映、相互激活，所產生的涵義遠遠勝過一個精彩的比喻，這樣的方式也更容易創(chuàng)造物理和心理的空間——

閉上眼睛

把我關進你的身體

然后

讓我睜開它們

看見水和光

飛魚

看見自我

……

——《美目》

眼睛，當有人將它喻為血肉俱足的神時，這個比喻是活的，但不是飛翔的。而我需要以最自然的元素(水和光)激活它，需要“飛魚”這個來自夢幻和潛意識的事物使它瞬間返真，使它的“神”與“情”同時飛翔。

5

熱愛肉體是我們近距離領悟世界的有效途徑。

肉體的快感常常帶來和痛苦甚至與死亡的諒解備忘錄。

“我是不開花的肉體 / 得到花的澆灌”，當我寫下這樣的詩句時，我充滿了無限感激——這個須臾讓生命凋零的無常世界，她曾經真的像情人那么好，那么體貼!