人才多來自低層

為什么賢能之士，大都來自下層、來自民間？孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！?/p>

韓非子說：“賢能之士，或在山林藪澤巖穴之間，或在圇圄縲紲纏索之中，或在割烹芻牧販牛之事，然明主不羞其卑賤也?！币馑际钦f大凡賢能之士多產生于卑賤貧苦之人中，只有獨具慧眼的明君才能發現、提拔、任用他們。

諸葛亮也有同樣的思想，他說：“夫柱以直木為圣，輔以直士為賢。直木出于幽林，直士出于眾下。故人君選舉，必求隱處……?！?/p>

為什么賢能之士大都來自下層、來自民間呢？孟子對此有十分精辟的論述。他在列舉歷史上從民間選拔出來的許多人才，如舜、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚等人的事例后，指出：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！泵献诱J為，只有在艱苦磨練中鍛煉出來的人，才堪擔負重任。

商朝有兩個奴隸出身的宰相，一個是幫助商湯滅亡夏朝、建立商朝，并輔佐了商朝三代君主的伊尹；一個是輔佐商帝武丁的傅說。按照商朝的法律，奴隸是不能出任國家官員的，但商代的統治者卻能夠破格提拔人才，充分發揮他們的聰明和才智，這不能不讓后世人敬服。

伊尹原是商湯岳父有莘氏家的奴隸。

有莘氏家的女兒出嫁時，伊尹作為陪嫁的奴隸來到商湯的宮里。開始，商湯并沒有注意伊尹，只是把他當作一個奴隸，讓他在廚房中干活。

伊尹為了讓商湯知道自己是個有才干的人，有時故意把飯菜做的極為可口，有時又把飯菜做的難以下咽，以招惹商湯找他問話。

有一次，商湯因飯菜難吃，找伊尹來問話。伊尹抓住這個機會，對商湯說道：

“做菜不能太咸，也不能太淡，只有把佐料放得恰到好處，菜吃起來才會有味道。治理國家和做菜一樣，既不能操之過急，也不能松弛懈怠，只有恰到好處，才能把事情辦好?！?/p>

聽了伊尹的這番話，商湯暗暗稱奇，覺得這個奴隸是個人才。于是就解除了伊尹的奴隸身分，擢而用之，后又任命他為宰相，管理朝政。伊尹不負商湯的期望，幫助商湯籌劃了進攻夏朝的大計，一舉滅了夏朝，建立了商朝。

商朝中葉的另一位君主武丁，是一位很有作為的君主。他立志學習商湯，但苦于沒有伊尹那樣的賢臣輔佐。經過反復思索，他想起了過去自己認識的奴隸傅說，認為傅說是位博學多才又關心政事的人，他可以幫助自己成就大事。

但如何讓奴隸出任官職呢？武丁想了一個計謀。

一天晚上，武丁睡覺后，故意放聲大笑起來，手下人忙過來問道：

“大王，你做了什么好夢嗎？”

“我們商朝有希望了！我夢見先王商湯。他向我推薦了一個大賢人，名叫傅說，先王說他能輔佐我治理好國家?！?/p>

左右侍臣聽說是先王托夢，自然深信不疑，趕快到民間百姓中去尋找傅說。

這時，傅說因犯了罪，正被繩索捆綁，由二名監工押著，在傅巖（今山西平陸縣兜）的地方做苦工。一個尋找傅說的官員發現了他，趕忙請他上車，直奔京城。

武丁見了傅說，十分高興，連連說：“就是他，就是他！他就是先王夢中推薦給我的大賢人?！?/p>

隨后，命人給傅說脫掉囚衣，換上朝服，當眾解除他奴隸的身分，并馬上任命他為宰相。

傅說用了三年的功夫，輔佐武丁把殷商治理得秩序井然，商朝再次興盛起來。各地諸侯也都擁護武丁的統治，稱武丁為中興之王。

像伊尹、傅說這樣的治國安天下的賢才，可以說任何時代都有。但是，并非所有朝代的君主都能像商湯、武丁那樣不拘一格地選拔人才，結果大量的人才被遺忘在草澤，老死在溝壑。