講授法是一種古老而有效的教學方法。它主要是教師通過口頭語言向學生系統傳授知識、發展智力、陶冶性情的活動方式。講授法能夠充分發揮教師的作用,有利于教師在課堂教學中實施控制,使教師將知識系統連貫地傳授給學生,學生能夠在較短時間內獲得較多知識。但運用不當,容易使學生處于被動,因而對講授法的運用有如下要求。
一、講授法的內容要具有科學性和思想性,系統性和邏輯性
(1)科學性和思想性是保證講授質量的首要條件。教師對事實的陳述、描繪或對概念規律的解釋、論證,都必須確實可靠、正確無誤。運用講授法,還需要開掘教材中的思想教育因素,使學生獲得知識的同時又受到思想教育。
語文教材中也包含許多科學知識,教師首先要弄明白。例如,七年級下冊有一篇課文是《兩小兒辯日》,其中涉及太陽和地球的距離問題。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”原因是:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂?!绷硪粌涸唬骸耙匀粘醭鲞h,而日中時近也。”原因是:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”兩小兒的問題,兩千多年前的孔子不能解答,但是,今天如果有學生問老師,老師則必須讓學生明白:早晨和中午,地球離太陽一樣遠。早晨之所以看到的太陽大,是因為早晨地球表面有云氣,透過云氣看到的太陽顯得特別大。早晨之所以感到涼快,是因為夜里太陽照射到地面上的熱量消散了。
語文教材是進行思想教育的天然材料。比如,《最后一課》以阿爾薩斯省一個小孩的口吻講述了自己的所見所感,間接表達了法國人民對侵略者的無聲抗議,表達了對祖國的戀戀深情。課文中有許多細節描寫,如:他們該不會強迫這些鴿子也用德語唱歌吧;韓麥爾的那頂“繡邊的小黑帽”;郝叟老頭的那本“初級課本”;黑板上的“法蘭西萬歲”幾個大字等等。教師要引導學生認識這些細節描寫對深化主題的作用,將民族意識、愛國精神滲透在這些細節分析之中。
(2)系統性和邏輯性是保證講授質量必不可少的條件。講授的內容要條理清晰、層次分明。系統性和邏輯性往往是緊密相連的。例如,講郁達夫的《故都的秋》時,應注意運用連貫性、銜接性的詞語來概括文章三部分的含義。第一部分寫想念北平的秋;第二部分描繪北平的秋;第三部分贊頌北平的秋。這樣以“北平的秋”來貫穿三個部分,有系統性和邏輯性,便于學生理解和記憶。
二、運用講授法一定要有啟發性
講授要有啟發性,需要增加講授法中設疑、激疑、解疑的成分,這樣可以更好地調動學生聽講的興趣。
(1)關于設疑。譬如,在講《從百草園到三味書屋》中“雪地捕鳥”一節時,教師可以這樣設疑:“雪地捕鳥的活動,大家玩過嗎?想玩嗎?會玩嗎?”這一連串的問話,層層深入,引導學生饒有興趣地去讀課文,看看迅哥兒是怎樣捕鳥的。
(2)關于激疑。譬如,講《孔乙己》時,課將結束,教師突然問:“孔乙己有腳嗎?”學生愕然回答:“有啊!”教師接著問:“孔乙己離開我們時是用腳走去的嗎?”學生答到:“是用手離開的。”這時,老師一字一頓地說:“是啊,孔乙己就是這樣用一雙滿是泥污的手走了,走了,走出了生命的舞臺……”老師一邊說一邊擦去了黑板上“孔乙己”三個字,默然良久。這里,教師的言行極有啟發性,激起疑問、引發思考。是啊,孔乙己有腳卻落得用手行走,可見,封建社會對知識分子的摧殘何等殘酷!
(3)關于釋疑。譬如,講《一件小事》時,有學生問老師:“課文中說:‘我這時突然有一種異樣的感覺,覺得他滿是灰塵的后影,霎時高大了,而且愈來愈大,須仰視才見?!顚嵺`說明,事物離人愈近愈大,愈遠愈小。課文中寫的是否違背了生活常識?”這個問題涉及到深入理解文章的主題,教師應向學生解釋清楚:作者是在用心靈感受而不僅僅是在用眼睛觀察,這在心理學上叫“意象”。這種描寫方法生動地表現了“我”對車夫的崇敬之情。
三、運用講授法,語言要清晰、簡練、生動
教師上課的語言要集各種語言之精華。它應該具有哲學語言的深刻,邏輯語言的嚴謹、數學語言的精確、文學語言的生動。它應該是思想性和藝術性的統一。
例如,一位老師在講《斑羚飛渡》時,運用了這樣一段話:“老斑羚從容地走向死亡,心甘情愿地用生命為下一代開通一條生存的道路,從而鑄就了生命的輝煌。課文借表現動物的精神來暗示和啟發人們,應該敬畏生命。在廣袤的地球上,人不是惟一具有情感的生靈。我們必須用同等的敬畏來尊敬其他生命。”這段話從課文細節出發,簡練生動地概括了文章主旨,值得我們借鑒。
單位:河南平頂山學院中文系