高考作文題在教材中的影子

作文歷來是中學語文教學的薄弱環節，關于作文教學老師關注的是布置作文、批改作文、評講作文，材料積累、技法傳授等方面的問題，卻很少探究教材(文本)與作文尤其是高考作文的關系。其實兩者的聯系是非常緊密的。

1、以“誠信”為話題作文(2001年全國卷)

《項鏈》(人教版第四冊)：失項鏈之后，瑪蒂爾德沒有逃避，沒有耍賴，沒有墮落，沒有向命運低頭、屈服，而是誠實地借款購買項鏈償還。于是，她辭退了女仆，遷移了住所，租賃一個小閣樓住下。她給人洗衣掙錢，雙手凍得通紅，并且同下層婦女一樣大聲大氣地同人講話。所有的苦她都吃了，為的就是還清借款。無疑，瑪蒂爾德是一個誠信之人，正因為此，這個人雖然愛慕虛榮，但并不討厭，反而讓我們覺得有幾分可敬可愛。

2、以“心靈的選擇”為話題作文(2002年全國卷)

《<吶喊>自序》(人教版第一冊)：魯訊先生在仙臺學醫，課堂上看到一幅畫片，日軍正在槍殺一中國人，而圍觀的正是一群麻木的國民。此時，先生覺得“我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，那時當然首推文藝，于是提倡文藝運動了”。魯訊先生棄醫從文就是心靈的選擇，當然這種選擇需要一種智慧，一種責任，一種勇氣，一種使命感。

3、以“感情親疏和對事物的認識”為話題作文(2003年全國卷)

《鄒忌諷齊王納諫》(人教版第一冊)：鄒忌整冠照鏡，自覺不如徐公之美，但妻、妾、客卻認為美于徐公。何也?“妻私我，妾畏我，客有求于我”。可貴的是鄒忌眼睛擦得雪亮，并未以感情的親疏判斷是非，進而以之勸說齊王，獲得巨大成功。

4、以“相信自己與聽取別人的意見”為話題作文(2004年冀魯豫皖高考題)

《鴻門宴》(人教版第二冊)：項羽擺設鴻門宴，沛公聽取張良諫議，勇敢去鴻門赴會，席間又聽從樊噲意見，“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”，從徑道亡，得以全身而退。沛公就是善于聽取別人意見的人。亞父范增目光遠大，力諫在席間誅殺沛公，“數目項王”，但項羽婦人之仁，最終并未聽從，而是放跑了劉邦。兩相對比，一個從諫如流，一個剛愎自用，戰爭的最終結果不言而明了。

5、以“雙贏的智慧”為話題作文(2005年山東高考卷)

《廉頗藺相如列傳》(人教版第六冊）：廉頗，趙之良將，自以為功大，渺視藺相如，宣言“我見相如必辱之”。藺相如以大局為重，并未斤斤計較，而是處處忍讓，最終將相合歡，成就歷史美談。廉頗改正了錯誤，相如的威信變得更高，秦亦不敢謀趙，這樣的結局可謂真正的雙贏，而藺相如的寬容忍讓就是雙贏的智慧。

以上列舉了近5年的高考作文，教材中確實有它們的影子。其實，教材對高考作文的體現遠不止這些。教材與高考作文的命題相互印證，這也許是一種巧合，也許是命題者的有意為之。不管怎樣，有一點可以肯定，我們必須重新審視教材，重新審視我們對教材的挖掘。

單位：山東曹縣一中