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語文教學應重視對學生進行人格教育

2006-04-06 12:53:08任艷普
現代語文(教學研究) 2006年10期
關鍵詞:課文情感語文

《語文課程標準》中指出:“語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發展。”語文課的功能之一,就是通過感性的、感情的交流,把學生心靈中美好、崇高的因素都調動起來,幫助他們建立對生活的信心。從這個意義上,我覺得培養學生有一個健全的思想,讓學生知道什么叫愛,懂得什么是美,懂得什么樣的人才是高尚的人,這些都必須在語文教學中解決。

由此可見,語文教學要真正實現自己的目的,體現自身的價值,也必須培養、發展人的健康人格。

那么,在語文教學中如何培養塑造學生健康人格呢?

在語文教學中塑造學生健康人格,當然不能游離于學生學習語文的過程。離開了語文知識的學習,語文能力的訓練,學生人格的培養就沒有了附著點,成了空談。在語文實踐中可從以下幾方面入手。

一、喚醒學生自主意識

自主意識是學生對自己在主客體關系中獨立自主的主體地位、主體身份的自覺認知。它體現為主體地位上的自立、主體權利上的自決和主體精神行動上的自由,它體現為不斷進取的意識。《語文課程標準》教學建議中指出:“學生是語文學習的主人。語文教學應激發學生的學習興趣,注重培養學生自主學習的意識和習慣。”如何喚醒學生自主意識,落實新課標的要求,提高語文教學水平和教學效益呢?

(一)要尊重學生主體地位

傳統教育中教師凌駕于學生之上、我講你聽、我教你學,不尊重學生主體地位的積習是扼殺自主意識的重要根源。葉圣陶先生說過:“學生跟種子一樣,有自己的生命力,老師能做到的只是供給他們適當的條件和照料,讓他們自己成長。如果把他們當作工業原料,按照規定的工業流程,硬要把他們制造成一色一樣的成品,那是肯定要失敗的。”魏書生教育改革成功的一條經驗就是幫助學生成為學習的主人。基于以上認識經驗,要落實新課標,喚醒學生主體意識,教師就要率先改變自己的角色,做學生學習的引導者、合作者和參與者,給學生自主意識的覺醒營造一個自由寬松的天地和氛圍,確立學生的自主地位,鼓勵學生獨立思考,勤于分析,勇于提出創見。

(二)要給予學生自主權利

魏書生課堂教學的最大秘訣就是與學生“商量著教”,與學生商量著教,就把學習的主動權交給了學生。洋思中學“先學后教,當堂訓練”,突出的是一個“學”字,突出了一個“學”字,學生就有了學習的自主性。把學習的主動權交給學生,學生有了學習的自主性,才能激發學生學習的積極性和思維的活躍性。要培養喚醒學生自主意識,必須給學生自主學習的權利,引導學生多參與教學。經常讓學生相互質疑、討論答辯,讓學生組織開展活動,充分給學生自主權。

(三)要培養學生自主學習的精神和習慣

呼喚自主意識的覺醒就要發展學生的人性和個性,使“主體”真正成為語文學習的主人。在語文教學過程中,作為語文教師要循循善誘、因勢利導,重視學生心靈中需要學習、需要創造的那部分個性。而學生要努力成為學習的主人,就必須自覺地發展自己人性的成份,發展自己心靈深處真善美的成份,力爭由自在的人變為自由的人;由蒙昧的人變為理智的人。為此大力培養自主學習精神和學習習慣是極為重要的途徑。作為教學活動的合作者、參與者,教師要引導學生在學習活動之前自己確定學習目標、制定學習計劃,做好具體的學習準備;在學習活動中能夠對學習進展、學習方法做出自我監控、自我反饋和自我調節;在學習活動后對學習結構能夠進行自我檢查、自我總結、自我評價和自我補救。在平時的語文學習過程中引導學生養成良好的習慣,比如語文學習中預習、復習的習慣,閱讀課外書的習慣,寫日記的習慣,查閱工具書、搜集資料、勤于練筆、修改文章的習慣等。

二、陶冶學生健康情感

我國六朝時期的文藝理論家劉勰在《文心雕龍·知音》篇中指出:“夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情,沿波探源,雖幽必顯。”他不僅闡釋了作者的主觀情思要貫穿于作品之中,而且還悟出了情感在審美欣賞中的重要作用。情感教育能喚醒學生的心靈,啟迪學生的靈性,激發學生的情感與作品中的情感產生共鳴,達到溝通作者與學生情感交流的目的。當學生走進課文的藝術之宮時,神經細胞就能充分調動起來,對琳瑯滿目的語言珍寶作種種品味、鑒賞,尋幽探勝。在多姿多采美的語言文字的感染下,靈性為之開竅,入境、入情、入理地汲取課本中的豐富養料,取得一個又一個頓悟的飛躍。滲透于語文課文當中的作者的人格氣質、胸襟境界、語言范式及種種思想感情的因子,在潛移默化中,積淀在學生深層心理上,使他們感情得到升華,情操得到陶冶,人格得以塑造。

那么,怎樣突出“情感教育”呢?

(一)語文教師要充滿激情

所謂“激情”就是指強烈激動的情感。語文學科的性質和其他學科不同,教師本人的綜合素質和人格魅力顯得尤為重要,語文教師自身的形象、氣質、談吐、興趣愛好包括待人接物的方式方法,都對學生的性格形成、人格塑造產生著深刻的影響。而語文教師講課有沒有激情,講課是否聲情并茂在很大程度上決定著自身的吸引力和課堂的吸引力。所以說激情是語文教師的一項最基本且很關鍵的素質。只有教師的激情講解、激情示范誦讀,才能使學生獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在這方面,很多語文教師已有不少成功的典范。2003年,在新鄉有幸欣賞了著名語文教師韓軍老師講《大堰河,我的保姆》,韓老師那激情飽滿、抑揚頓挫的誦讀,一下子就把學生帶入了詩歌的意境和氛圍之中,為學生進行感悟文本、品析語言、審美欣賞奠定了很好的基礎。可以說,激情是許多語文專家們成功的法寶之一。

(二)語文教師要善于傳情

情感派的于漪老師說:“我們語文教師要懷著春風化雨的熱情,在培養學生理解和運用祖國語言文字能力的同時,以美好的事物,高尚的情操,熏陶感染他們,在他們的心靈深處撒下美好的種子。”語文教材的每一篇課文都是作者靈感、激情和藝術風格的結晶。教師要努力運用語文佳作中所包含的真摯感情,扣擊學生的心弦,激起他們情感上的共鳴。教師鉆研教材必須深入進去,披文入情,把握作者的思想脈絡,體會作者的感情波瀾;教學時教師要緊扣作品的文字,用準確生動的語言,打動學生的心,或通過充滿感情的課文朗誦,或通過富有激情的語文賞析、描繪,或誘導學生展開聯想,再現課文所描繪的意境,使學生的思維逐漸進入作品的意境,沉浸在美的感受之中,進而思想上得以升華,情感上受到陶冶,激發學生愛憎分明的情感。

三、提高學生審美情趣

語文學科憑它鮮明的人文性決定了它對學生樹立科學的世界觀,正確的人生觀,高尚的愛國情趣和健康的審美情趣有著不可低估的作用。中學語文新教材所選篇目都是些美文佳作,可以說,每篇課文都閃爍著美的光彩,涉及到美的各個領域,從不同角度展現了美的各種形態。讀毛澤東的《沁園春·雪》中的“望長城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔”,能體會到詩人博大的胸襟和氣魄。讀崔顥的“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁”,使人想到作者在暮靄蒼茫之中眺望西方上空,悄然產生一種思鄉之情的惆悵。在蘇軾《赤壁賦》中能體會到作者月夜蕩舟、飲酒簫歌的那種樂觀曠達的情懷。從王維山水田園詩中可以感悟到清凈自性的空靈美、安謐閑適的意蘊美、物我為一的整體美,讀后給人一種美的享受,美的感化。因此,語文教師要根據語文學科的特點,運用有效的教學策略,進行“美”的熏陶和感染,激勵學生感悟人情之美,人性之美,人格之美,讓學生形成美的人格,在陽光下美麗的成長。

四、培養學生創造精神

創造精神表現為探索、創新、奮力拼搏、獻身事業、為社會服務,這是學生健康人格不可缺少的有機構成要素。《語文課程標準》總目標中提出:“在發展學生語言能力的同時,發展思維能力,激發想像力和創造潛能。”蘇霍姆林斯基說:“人內心深處都有一種根深蒂固的需求,渴望自己是一個探索者、實踐者、創造者。”創造性是人的生命力的最高表現,是個性的動力源泉,也是個性中最富有活力的因素。“想象是創造之母”。實踐證明,培養學生的想象力和敏感性對發展他們創造性解決問題的能力至關重要。在語文教學中,具體的做法主要有以下幾種:(一)利用相關課文或故事:在學習有“空白”美的課文(如《皇帝的新裝》)時,或是在給學生講一段無結局的故事時,鼓勵他們去想象、推測故事的結局。(二)利用藝術作品(美術、音樂):組織學生欣賞美術作品,然后鼓勵學生推測作品所表達的思想、意境。或讓學生聽未曾聽過的音樂,推測作曲家創作時的情景,嘗試將美妙的音樂想象成動人的圖畫,并讓學生描述自己的感受或作品的主題。例如在講《天上的街市》前,給學生播放鋼琴曲《星空》,讓學生談自己的感受。當學生們踴躍發言,課堂氣氛活躍時順勢引出牛郎織女的傳說導入新課,收到了良好的教學效果。(三)利用報紙傳媒:首先讓學生只看報紙標題,不看內容,根據標題猜想(寫)下文,然后核對報紙,檢驗自己猜測的信度。(四)補敘課文:在許多課文中,作者留下的“空白”,給學生以想象的空間。補敘課文能讓學生把作者留下的“空白”填補起來。(五)換結尾法:引導學生根據課文內容和故事情節,從多角度進行想象,設計出新的結尾。

說到底,教育的核心問題是人的問題,是人的發展以及發展機制的問題。語文作為人文學科和基礎工具課,在人的發展中起著極為重要甚至決定性的作用,語文教學若能適應時代發展和課程改革的需要,以人為本,在教學中重視對學生人格的培養和塑造,不僅使學生可以在學習過程中,掌握好祖國的語言文字這一工具,而且還可以產生人性、人格的升華。

(任艷普河南省新鄉市長垣縣教育局教研室)

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