論現代化建設與弘揚中華民族精神的辯證關系

全面建設小康社會，建設和諧社會，加快推進社會主義現代化建設，使社會主義中國發展和富強起來，并為人類進步事業作出更大貢獻，這是時代和歷史賦予我們的莊嚴使命。偉大的事業需要并產生崇高的民族精神，崇高的民族精神支撐和推動著偉大的事業。新世紀新階段，我們必須繼續堅持弘揚和培育偉大的中華民族精神，不斷增強全民族的精神力量，不斷豐富全民族的精神世界，使之成為建設中國特色社會主義的巨大精神動力。

一、正確認識新時期

中華民族精神的科學內涵

中華民族是一個有五十多個民族構成的偉大的民族。在五千多年的歷史長河中，中華民族生生不息，不斷發展壯大，開發建設了祖國的大好河山，創造了燦爛的中華文明，為人類文明進步作出了不可磨滅的巨大貢獻。支撐、促進這個民族歷經風險磨難、飽嘗艱辛困苦而永葆旺盛生命力的強大力量和不竭源泉，就是這個民族在五千多年的改造客觀世界和主觀世界的實踐活動中，特別是近代以來在反對外來侵略、爭取民族獨立和民族解放的斗爭中，形成了大多數民族成員認同的心理素質、思想感情、理想信念、價值取向和道德準則，形成了具有親和力和融合力的中華民族精神。這個民族精神，博大精深，根深蒂固，是中華民族生命機體中不可分割的重要組成部分，是中華民族五千年來生生不息、不斷發展壯大的精神動力，也是中國人民在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強大精神動力。

愛國主義是指一個國家的人民在千百年來的社會實踐中形成的一種對自己的祖國極其忠誠和熱愛的深厚情感，它是民族整合的強大精神力量，是動員和鼓舞人們為自己祖國的生存發展前赴后繼、奮斗不息的一面旗幟；團結統一的民族精神是指一個民族為了實現共同的理想和目標，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、維護統一、顧全大局的互助合作精神；愛好和平的民族精神是指一個民族在同其他民族的交往，平等相待，友好相處，求同存異，團結合作，為了維護世界和平、促進共同發展而努力貢獻的精神；勤勞勇敢的民族精神是指一個民族為了自身的存在和發展，在改造客觀世界的實踐中，勤勤懇懇，努力不懈，勇于拼搏，敢于斗爭的精神；自強不息的民族精神是指一個民族所具有的獨立自主、奮發向上、不斷進取的精神。這五種精神，相輔相成，共同服務于愛國興邦這一主題，在五千多年的發展中，鑄造成為偉大的中華民族之魂。

二、深刻把握中華民族精神

與中國現代化建設的密切關系

民族精神問題的提出，一般發生在一個民族自身在向前發展過程中遇到危機或因外界環境變化提出挑戰之時。資本主義生產方式的產生，標志著人類進入現代化的時代，現代化已成為時代的精神。現代化一方面使世界上所有民族都匯聚到現代化的洪流之中。每一個民族都被卷入國際分工的體系，都被納入世界性商品、資金、技術和人員交往的潮流之中，民族間的交往已成為不可抗拒的必然趨勢，孤立的民族發展史已一去不復返了。對外開放既是推進民族現代化的必由之路，也是時代精神的體現?，F代化另一方面又使世界各民族，特別是落后民族的民族性遭受到空前的沖擊?，F代化可分為“原發式”現代化和“后發式”現代化，對“原發式”現代化國家來說，時代性和民族性兩者之間是基本一致的。時代性的張揚伴隨著民族性的擴張，對“后發式”現代化的國家來說，時代性和民族性兩者之間往往是不一致的。時代性的強烈推進，有可能使本民族的民族性萎縮，甚至窒息。因此，在現代化建設過程中，在世界民族交往中如何保持民族的風格和民族特征，是擺在“后發式”現代化國家面前的重大課題。

首先，要正確理解現代化建設同弘揚和培育中華民族精神辯證關系的理論根源?，F階段，要想正確理解我國進行的社會主義現代化建設同弘揚和培育中華民族精神之間辯證關系必須從辯證唯物主義的物質觀入手。辯證唯物主義的物質觀認為物質決定意識，意識依賴物質，意識對物質有能動作用，我國所進行的社會主義現代化建設同中華民族精神的培育之間存在著必然的聯系，二者相互制約，相互影響。在一定的條件下，二者又可以相互轉化，尤其是民族精神對于現代化建設的促進功能更是我們不能或缺的。如何在經濟全球化的大潮中，發揮民族精神的民族支撐功能，直接關系到我國現代化建設的成敗。

其次，要將中華民族精神貫通于現代化建設各領域，促進三大文明協調發展。用民族自強精神促進我國社會物質文明建設。當代生產力的特點一是現代科技是推動生產力的第一要素，二是具有先進性，因此，民族精神必須為先進生產力的發展提供動力，也就要為先進科技發展提供動力，用愛國主義精神推進我國社會政治文明建設。政治文明建設的內涵包括政治思想文明、政治行為文明和政治制度文明三個方面。弘揚和培育民族精神就是要把愛國主義與社會主義相統一，堅持先進的社會主義政治理論和理想，不斷提高執政黨和公民政治活動的文明程度，堅持立黨為公，執政為民，代表最廣大人民群眾的根本利益；以增強民族凝聚力為核心推進我國社會精神文明建設。民族精神本身就是小康社會精神文明的組成部分，民族精神可以為整個精神文明建設提供思想資源和動力激發，使精神文明建設走在時代前列。

再次，要適應社會主義現代化建設的實踐要求，實現民族精神現代化。在社會主義現代化建設中，要認識和理解民族精神現代化的內在機制。它包括：一是現代化的文化思想基礎即馬克思主義為我們提供科學的世界觀和方法論，幫助我們正確處理古今中外各種關系，建設多元一體的新文化、新精神；二是文化本身的內因機制即可解析性和可重構性以及文化要素之間的可相容性；三是國家政策和制度上的保證機制可以使各民族的文化心理、情感方式、思維方式、價值觀念有充分調適的余地；四是有實現民族精神現代化的政治導向，集中體現在中國共產黨的正確領導上。

三、弘揚和培育中華民族精神

是我國現代化建設的必然選擇

中華民族是一個具有極強生命力和進取心的民族，盡管歷經磨難，卻從來沒有停止過對民族進步發展的追求。為了改善民族的生存條件、實現民族的進步與發展，中華民族在實踐中創造了燦爛的文明，為人類的發展作出了重大貢獻。中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合而進行的偉大創造，對民族精神起到了凝練、升華和創新的作用?！鞍l展才是硬道理”，在全面建設小康社會的今天，在我國現代化建設遇到前所未有的困難與挑戰的緊要關頭，弘揚和培育中華民族精神更加成為我國社會主義現代化的必然選擇。

第一，弘揚和培育中華中族精神建設先進文化的需要。在改革開放條件下，弘揚和培育民族精神，不僅關系文化建設的成敗，也關系中華民族的生死存亡。世界各民族的文化都有其自己的優長，構成了世界文化的多元性，呈現出豐富多彩的特點。但文化作為經濟的反映，隨著經濟全球化進程的不斷加快和現代傳媒的發展，也正不斷地加快在世界范圍內的交流和碰撞。這既為我們借鑒和吸收人類文明的成果，汲取世界各民族的優長，促進中國特色社會主義文化的發展提供了條件，同時也對保持我國文化的特性和優良傳統提出了挑戰。面對世界范圍內各種思想文化的相互激蕩，文化作為維系一個國家合理的精神紐帶，一旦喪失了民族文化和民族精神，必然導致文化的生機和活力，最重要的是發揚民族文化的優良傳統，為民族文化注入充滿活力和生機的民族精神。這樣，我們民族文化才能既有海納百川的胸襟，又有抵御敵對文化入侵的戰斗力，真正適應時代和人民的需要。

第二，弘揚和培育中華民族精神是提高我國綜合國力的需要。民族精神可以激發民族成員的歸屬意識、進取意識和奮斗意識，可以凝聚社會力量，從而形成推動社會前進的強大動力。任何一個民族，如果沒有昂揚奮進的民族精神，沒有堅韌不拔的民族品格，沒有萬眾一心的民族志向，就不可能在世界民族之林中擁有自己的地位和影響。黨的十六大報告指出：“當今世界，文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。”文化的力量包括民族精神的力量，這是毫無疑問的。民族精神是民族文化的精華，是民族文化的一個極為重要的組成部分。因此我們說，民族精神是綜合國力的重要組成部分，是衡量綜合國力的重要標志。綜合國力的競爭，不僅僅是經濟、科學技術和軍事實力的競爭，而且也是民族精神力量的競爭。

第三，弘揚和培育中華民族精神是參與世界競爭、全面建設小康社會的需要。從新世紀開始，我國已進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的階段。只有在全民族中堅持培育和弘揚民族精神，使人民始終保持昂揚向上的精神狀態，才能勝利完成全面建設小康社會的目標，把中國特色社會主義事業不斷推向前進。我國革命、建設和改革的實踐證明，越是在革命、建設和改革的每一個重大關頭，全國人民就越是需要中華民族精神所具有的非凡的凝聚力。有了這種凝聚力，我們就能戰勝前進道路上的一切困難，不斷奪取新的勝利。在全面建設小康社會的征途中，我們只有高度重視中華民族精神的重要作用，才能把社會方方面面的力量積聚起來，萬眾一心、堅韌不拔地為中華民族的偉大復興而奮斗，才能使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態，艱苦奮斗，勇于攀登，克服各種難以想象的艱難險阻，才能使人們的主觀能動性和創造性得以充分發揮，頑強拼搏，銳意創新，為社會主義現代化建設提供強大的精神動力和思想保證。