高風亮節 清白形象——談《石灰吟》的擬人手法
高 軍
于謙的《石灰吟》,以拙樸通俗的語言,講述了一個以石灰石為主角的感人肺腑的“童話故事”,詩歌立意的高遠和構思’上的自然妙絕令人折服。
在詩中,作者以童話式的擬人化手法,充滿深情敬意地描寫了石灰石的“故事”和“形象”。你看它,身處深山,先得經過鐵錘鑿子千萬次的錘擊,才能被鑿下,打成碎塊并運出山來,而它身經千錘萬擊卻能默默地忍受,毫無怨悔。出山之后,它又接著被推入石灰窯中,在烈火高溫之中長時間地進行燒制,身受烈火焚燒,它卻更加傲岸從容。“若等閑”一詞便把石灰石面對種種打擊磨難卻能堅定不移,視死如歸的英雄氣度和烈火金剛般的堅強形象描繪了出來。在詩中,石灰石已經不再是一種“物”,而是一個被完全人格化了的人,其中“人性”和“物性”得到了巧妙完美的結合,已渾然一體,讀之頓令人物我兩忘,完全被一個甘愿忍辱負重,歷盡磨難卻百折不撓,笑對死亡的英雄所深深打動,敬佩之意;仰慕之情油然而生。
在后兩句中,作者繼續對這一形象進行描寫,并點明了他的高遠志向,經過前兩個過程之后,石灰石已經被燒制成了石灰。但在使用石灰時,人們還要先給石灰澆水,讓它吸水后快速膨脹崩裂,變成細末,在經過細籮篩選,才能加水和為灰漿,用來粉刷建筑物或墻面,還可與其他的灰渣細土混合夯鋪地面。在這個過程中,石灰石已經變得“粉身碎骨”了,但它卻全然不怕。是什么讓它如此堅強不屈,始終如一,能“視死如歸”呢?答案就在最后一句詩中,因為他心里裝的從來不是自身的安危存亡,而是全人類。他心中有一個宏愿,他要把自己象“犧牲”一樣奉獻出來,卻只把“清白”留在人間。這里的“清白”既可解作石灰刷出的“清靜潔白”,又可以看作是石灰自己清白的人品節操,高尚純潔的內心世界,其內涵的豐富,立意的高遠,的確與石灰的“物性”達成了高度的統一。讀詩至此,一個身經?“千錘百煉”,甘愿“烈火焚燒”,不懼“粉身碎骨”,卻一心要把清白留在人間,留給世人后代的英雄形象已經深入人心,令人感慨萬千。浮想聯翩,就象王昌齡的“一片冰心在玉壺”,就象文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,就象許許多多仁人志士甘愿犧牲自己換得國家興盛民族繁榮一樣。我們再聯想到本詩的作者于謙自己的民族氣節和為人,遭際,便不得不驚嘆,這不正是這位杰出的民族英雄自身最形象最真實的寫照嗎?若非有如此胸懷,怎能寫出這樣慷慨豪壯的詩作!
這首詩擬人化手法的運用,人性和物性的高度融合統一,使全詩立意高遠,內涵豐富,形象鮮明,感情真摯,成為一首英雄的贊歌;又是一段感人的故事,慷慨悲壯,充滿獻身精神的英雄形象令人耳目一新,久久不忘。
(作者單位 陜西省藝術師范學校)
責任編輯 丁洪剛
讓藝術院校的體育課走出困境
高 軍
體育與藝術如同是一對姊妹。體育和人們生活的其他內容一樣,是藝術創作的“生活源泉”和取材領域,藝術則為體育融入了美韻的血液,使體育放射出更加絢麗的美的光華。但長期以來,受競技體育追求運動成績的影響,藝術院校的體育課教學未能處理好體育課與學生身體素質、與藝術類專業課之間的輔助和促進關系,在一定程度上削弱了體育課對藝術類專業課良好的幫助功效,因而有必要對體育課的教學內容及目標進行適當的調整。
(一)精選傳統教材,突出針對性
體操中的技巧,武術中的劍術、太極拳等項目,能增進運動器官血液循環器官、呼吸器官、前庭分析器官等的功能,對發展身體的爆發力和提高動作的準確性、協調性、靈活性以及斷定空間方位和控制平衡能力都有顯著的作用。在這些項目的學習中,教師應將重點放在各種能力的培養、訓練上,利用身體運動節奏的快慢變化,體會節奏在完成動作要領,提高動作質量中的作用。如在劍術、太極拳的學習中,行云流水般的動作節奏、柔中有剛的力量變化,身形步伐的完美配合,不但使學生在體育課中獲得了專業課學習所應具備的基本素質,而且也極大豐富了學生藝術創作的內容和表現手段。我們從許多舞蹈和戲曲中已領略到體育項目被藝術化引用的成功范例。
(二)充分利用藝術性很強的運動項目,激發學生的學習興趣,拓寬其知識領域
體育雖不是藝術,但藝術體操、花樣滑冰、體育舞蹈等許多運動項目具有迷人的藝術魅力,這是無法否認的,有些學者稱其為“亞藝術”,從而充分肯定了這些項目的審美價值。這些具有欣賞價值的運動項目,在追求形體、姿態、動作和精神美的同時,特別講求完成動作的節奏和力度,通過優美音樂伴奏下的練習,既能達到身體各部器官鍛煉的目的,又使學生獲得了極大的精神愉悅和藝術享受,學習興趣也會大大增強。在這些運動項目
學習過程中,學生不但豐富了體育知識,掌握了多種體育技能,也為他們藝術方面的創作拓寬了思路,積蓄了素材,另外,舞蹈、音樂專業課的學習,也為體育課教學提供了許多便利條件。
舉重、射箭、棒球、健美等富有力量與健美相互融合的運動項目,歷來是美術家所推崇的創作題材,通過運動中人體內在美的充分展現,激發起美術家用畫筆和沙石,來詮釋蘊藏于體育運動中美妙瞬間的創作沖動。正如達·芬奇認為:“棒球、網球和馬球的球員在比賽時,畫家就有了觀察運動員動作的好機會。”對這些體育項目的參與,可以使學生更加了解運動與美的內在聯系,并為今后的藝術創作獲得必要的生活積累。
(三)開拓新的教學內容,對專業課的學習起到拾遺補缺的作用
比如將舞蹈融入體育:舞蹈是在人身體運動的過程中,通過動作、姿態、表情等來表現美的藝術,在采用身體運動作為手段上二者是一致的。比如將醫學與體育合二為一:在各項體育活動教學中,教師有目的的將運動生物力學和運動醫學的基本原理,潛移默化地傳遞給學生,使他們在將來的藝術實踐中有章可循、有度可依,并對可能造成的運動傷害做到積極預防和及時治療。比如將多媒體引入體育:體育課教學的內容主要靠實踐課形式來傳授,引入多媒體,在深入挖掘體育與藝術相融教學內容的同時,不但密切了體育教學與現實生活的聯系,也會極大的豐富體育教學的內涵,為藝術院校體育課教學另辟一個新的平臺。等等。
體育教師有這樣的自嘲:體育課說起來重要,實際上次要,特別忙時可以不要。實際上,藝術與體育的交往日漸增多,它們互相汲取營養,攜手共進,為藝術院校的體育課教學帶來了前所未有的好局面。只要我們堅持不懈、勇于探索,就一定能為學校體育闖出一片蔚藍的天空。
(作者單位 陜西省藝術師范學校)
責任編輯 丁洪剛