[摘 要]在李氏朝鮮一代,中國古禮之所以普及流傳,與來自民間禮儒鼓吹、競相研習不無關系。與此同時,朝鮮建國儒臣的積極推動,也是一個不容忽視的考慮因素。這些儒臣熟悉儒家禮治文化,又深得朝鮮太祖李成桂深信器重,他們在國策上倡行以禮治國,對于中國古禮的推行起了相當重要的作用。論文從三方面說明這個情況:一、分析太祖李成桂與建國儒臣的關系,當中以鄭道傳(?—1398)和趙浚(1346—1405)為主,揭示他們憑借執政大臣的職掌,把儒家禮治文化導入到治道層面上。二、指出當時推行禮治的兩個依據:先禮后刑和禮入于法,由此探討儒臣在建構禮、刑、法的三者關系上,為禮治的推行賦予法律的效力和增添刑罰的約束力。三、申明權近(1352—1409)等儒臣借鑒三國歷史,向朝鮮太宗申明倫常綱紀和國家治亂的因果關系,藉此印證出古禮所以起到的治道成效。
[關鍵詞]以禮治國;鄭道傳;趙浚;權近
[中圖分類號]B312
[文獻標識碼]A
[文章編號]1008—1763(2006)01—0044—08