論張載的禮學(xué)思想及其實(shí)踐

摘要：唐末五代社會(huì)秩序的破壞，傳統(tǒng)文化中禮治秩序因子以及宋初三先生、李覯等以禮的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)重建宋代國(guó)家與社會(huì)秩序的思想共同鑄就了張載關(guān)學(xué)的禮學(xué)特色。而張載的禮學(xué)不同于先秦秦漢的禮學(xué)，他把“禮”由形而下之器，發(fā)展為形而上之道，以此作為宋代社會(huì)與國(guó)家秩序重構(gòu)的哲學(xué)依據(jù)。張載不僅對(duì)禮進(jìn)行了形上的研究，而且受到其經(jīng)世思想的影響，曾嘗試在民間推行禮制，并在一定范圍內(nèi)改變了民風(fēng)民俗。

關(guān)鍵詞：張載；禮學(xué)思想；禮與理；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：B244.4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-1763（2006）02-0038-05