培養(yǎng)自卑感？難！等

吳　非等

因為寫過一篇《適當(dāng)培養(yǎng)自卑感》，主要針對外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的積弊，主張內(nèi)行要有職業(yè)自尊，要注意適當(dāng)培養(yǎng)外行的自卑感。文章一出，立刻有缺乏幽默感的雜文家撰文批評，認(rèn)為我腦袋發(fā)昏，與虎謀皮，癡人說夢。其實我一直認(rèn)為自己的設(shè)想是有道理的。你看，那些我們當(dāng)年嘲弄過的人，后來下獄，想自卑已經(jīng)沒有價值；如果他們早一些自卑，為人低調(diào)，不事張揚，何至于此?

但是有些人永遠(yuǎn)不會有自卑感。

當(dāng)年我們苦口婆心地勸一些人多讀書，后來失敗了，因為按時尚價值觀，讀書實在無大用。比如說，某甲大學(xué)畢業(yè)留校，天賦不夠且終日玩樂，課上得一塌糊涂，副教授評不上，于是不斷地到校長面前去哭號。校長被搞煩了，說，你這樣天天纏著我哭，會影響我的健康呀，你愿不愿意挪個窩，做做管理工作，弄個副處長干干?這話問得多余：一是他不走“管理工作”的路子又能怎么辦?二是這“副處”必定能得不少好處。于是某甲欣然赴任，如今志滿意得，官升兩級，公車獨用，覷得教授如無物。教授某君，太太在學(xué)校任處長，福利分房時，教授太多，照顧不過來，而處長有保證；丈夫就對管事的說，我跟著太太，好么?否則還不知道要等到哪一批。然后太太就嘆息：“唉，做學(xué)問有個屁用!”——因為只看見“利”，也就難有自卑感了。

前些年處處要比文憑了。不少機(jī)關(guān)干部文憑偏低，于是乎紛紛向大學(xué)贈送公款，聯(lián)合辦學(xué)，如捐班一樣。有些大學(xué)只要搭上官場里的人，管他酒囊飯袋，照樣給個碩士博士。管修馬路的市長，就弄個“城建規(guī)劃博士”，管菜籃子的市長，則弄個“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理博士”，據(jù)說很容易得手。官僚幾乎一天課也不用上，也不完全是因為忙，而是笨，怕出丑。有不少名校成堆地賣碩士博士文憑，作交換，活生生地把政府搞亂了。那些弄到假文憑的干部從此就能理直氣壯地管理真文憑了。這邊批土地批資金，那邊回贈文憑，事情弄到聲名狼藉，有關(guān)部門發(fā)話，要清理干部文憑，因為假的多，魚目混珠，弄得真文憑真才實學(xué)也淹沒在老百姓的唾沫中了。可是，你聽說有幾人的文憑被沒收回去的?

所以，要培養(yǎng)一些人物的自卑感，真是任重道遠(yuǎn)。

【原載2006年9月28日《都市文化報·專欄》】

貴族與農(nóng)民張鳴

寫這樣一個題目，讓學(xué)者來看，很容易想到中世紀(jì)的歐洲，只有在那個時候，貴族和農(nóng)民這兩個概念才能放到一塊說事。然而，在當(dāng)下國人的口頭語中，不僅是兩個出現(xiàn)幾率相當(dāng)高的詞語，而且是困擾國人多年的夢魘。

向往貴族是國人多年的努力。書沾上“貴族”，無論氣質(zhì)還是行為就好賣，房打上“歐洲城堡”字樣價錢就高。眼下北京人又趕著小孩子學(xué)高爾夫球，說是打高爾夫球有貴族氣質(zhì)。據(jù)說一代小貴族的培養(yǎng)，分為兩個路數(shù)：一個是本土路線，琴棋書畫再加讀經(jīng)，一個是西化路線，鋼琴、網(wǎng)球、高爾夫再加點涉外禮儀，比如怎么吃西餐、打領(lǐng)帶之類。

總而言之，中國城市有了點余錢剩米的人們，個個都憋著勁把自己的兒女培養(yǎng)成貴族。其中有些人聽說了三代才能培養(yǎng)出一個貴族的傳言，還多少有點耐心，可相當(dāng)多的人恨不得一夜讓自己的孩子變成伯爵，采取了快速填鴨式的培養(yǎng)。孩子課余時間學(xué)了外語學(xué)鋼琴學(xué)了鋼琴學(xué)舞蹈學(xué)了舞蹈學(xué)禮儀，弄得大人孩子都疲于奔命，苦不堪言。

在舉國若狂追求貴族的同時，農(nóng)民這個詞恰如其分地倒了霉，成了貴族的反襯。在很多場合，“農(nóng)民”在某種意義上已經(jīng)變成了一個形容詞，無論人或事，只要被人說成是“農(nóng)民”或者“真農(nóng)民”，被說的多少有點生不如死的感覺。很多人寧可讓人說他是流氓，也不愿意讓人說他是農(nóng)民。在城市流行語中，農(nóng)民意味著落后、保守、小家子氣、沒見過世面，以及種種讓城市人看不起的毛病氣質(zhì)。總之，若要貶低人，一句“農(nóng)民”就足夠了。

不過，有意思的是，我們這些追捧貴族、貶低農(nóng)民的國人，恰恰離貴族最遠(yuǎn)。要說歐洲人捧捧貴族，倒是情有可原，封建社會相去不過三百余年，當(dāng)年的歐洲城堡猶在，某些國家還有國王和士爵。可是中國，據(jù)錢穆說，宋代已經(jīng)沒有了大門檻，整個社會變動不安，“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場”，朝為田舍兒，暮登天子堂，或者反過來，朝為座上客暮為階下囚，都是司空見慣的事。中國社會，沒有貴族已經(jīng)有上千年了，怎么到如今，反倒全社會尋找起貴族來了?

其實，現(xiàn)在追捧貴族的國人，盡管身在城里，但是較真追上去，出不了三代很可能就露出了本色——農(nóng)民。農(nóng)民才是我們的本色，無論哪個家族，就算是姓愛新覺羅的滿洲皇家的人(大多數(shù)人都姓金和趙了，近幾年才開始“復(fù)辟”)，查到他們的祖宗努爾哈赤那里，其實也是半個農(nóng)夫。對于那些號稱祖祖輩輩都居住在城里的人來說，我們的城市，在百年前不過是集中居住的鄉(xiāng)村，也沒什么值得自豪的，況且，居住在城市跟貴族與否并沒有關(guān)系。

也許，正因為知道自己的底拿不出手，又趕上改革這么多年，不少人有了點閑錢可供折騰，于是就拼命追求貴族，急切之間又找不到學(xué)習(xí)的榜樣，只好憑著一點皮毛的印象胡亂追起來。按說，追求貴族，向往教養(yǎng)、品位，倒不是什么壞事，至少說明咱們有些先富起來的人有點追求，想給自己和子女上臺階。只是追的往往不是地方，不知道彈鋼琴、跳拉丁舞甚至打高爾夫并不等于貴族。

教養(yǎng)，更多的來自于家庭的氛圍，來自于教育，來自于書籍的滋養(yǎng)。無論如何，一個只有琴譜、時尚雜志的家庭，是培養(yǎng)不出氣質(zhì)高雅的人來的。傳統(tǒng)的中國，沒有貴族，但是有書香門第，書香門第的標(biāo)志，不是某種我們現(xiàn)在熱衷的零碎技巧。而是讀書的傳統(tǒng)。

已經(jīng)有太長時間了，國人總是對自己不自信，而農(nóng)民的底色，恰是我們不自信甚至自慚形穢的根苗，追捧貴族和貶損農(nóng)民，都不過是這種不自信的一種掩飾和發(fā)泄。

【原載2006年9月14日《瞭望東方周刊》】