批注——學生與文本的心靈密語

　　(臨海市哲商現代實驗小學，浙江臨海317000)
　　葉瀾教授曾說：“我們的語文，只有充分激活原本凝固的語言文字，才能使其變成生命的涌動。”賦予學生感知文本的契機，給予學生觸摸文本的空間，鼓勵學生傾聽文本的聲音，引領學生走進文本的最深處，才能使學生在不斷與文本的思想碰撞、情感交流、智慧共享、心靈互動中進射創新的火花，綻放生命的靈性。指導學生與文本深入對話，實現個性化閱讀最有效的途徑是寫批注。
　　(1)何處批注
　　幫助學生找準與文本對話的“生長點”，學生的筆就會“力透紙背”，就會“點石成金”。學生與文本對話的“生長點”應是：①文本理解的疑惑點；②文本留有的空白點；③文本內容的矛盾點；④文本描寫的精華點；⑤文本描寫的著重點；⑥文本蘊含的豐富點；⑦文本角色的沖突點；……
　　(2)何時批注
　　①課前批注。學生預習一定有疑問、有思考、有初步的情感體驗。比如《囑咐》一課，學生讀了課題在旁邊寫了：a．囑咐：告訴對方該做什么，不該做什么，該怎樣做，不該怎樣做。b．誰囑咐“我”什么?c．為什么要囑咐“我”呢?在初讀完課文后又在文后寫了這樣的批注：“啊，母親的眼睛，人生道路上的路標。我的母親也有這樣的一雙眼睛。”一般來說，課前的批注以對詞句的理解，課后問題的思考為多。
　　②課中批注。課堂上，師生共同走進文本，有思想的交流和碰撞，有情意的體悟與對流，有美感的激發與生成，學生獲得的精神滋養就會流瀉于筆端。同伴引發的批注，教師誘導的批注。自己再發現的批注，一定是深情投入，真情流露，熱情洋溢，激情四射的。再以《囑咐》為例，學生這樣在課題旁寫了一段話：“啊，母親，你用溫柔的眼睛囑咐我勿以善小而不為，勿以惡小而為之；你用慈祥的微笑鼓勵我做一個熱愛勞動的人；你把雨傘借給鄰居小林而自己淋雨回家，用自己的行為影響了我。啊，母親，天下的母親大抵如此!”
　　③后批注。課后批注是課堂對話的“意猶未盡”，也可以是對課堂對話的反思、提煉、總結。還以《囑咐》為例，有一學生在課后這樣寫：“小時候，我很煩媽媽的嘮叨。現在，我明白了，每個母親的表達方式不同，含笑的眸子是愛，嘮叨也是愛。”三言兩語，卻是學生對文本意義的重建。
　　(3)何種形式批注
　　學生對文本不同層次、不同層面的解讀，批注的形式也不—樣。
　　①注釋式批注。這一般是學生在預習時，對詞語的理解。如《再見了，親人》一課，學生對“雪中送炭”這個詞作了這樣的注釋：雪：本課中指由于敵軍封鎖，戰士們幾天幾夜沒吃的。炭：本課指“打糕”。雪中送炭原意是在寒冷的冬天給別人送去溫暖的炭火。這里指朝鮮大嫂冒著生命危險給饑餓的戰士們送來了救命的打糕。
　　②理解式批注。這是對文本內容的梳理。如《赤壁之戰》文后有三個問題：a．赤壁之戰前，交戰雙方的形勢怎樣?b．黃蓋向周瑜說的計策，具體內容是什么?c．赤壁之戰，東吳只有3萬人，卻能打敗曹軍80萬，原因在哪里?學生預習時在書本上一一作了回答，這便是理解式批注。
　　③拓展式批注。這是對文本的補充、具體化。文本的空白點、豐富點，經過學生的拓展，文本更具張力、感染力。如《小熊住山洞》文末寫道：“一年又一年，小熊和爸爸一直住在山洞里，小動物們都來感謝他們。”會有哪些小動物來感謝小熊一家呢?他們會怎樣感謝呢?學生的批注拓展了文本的外延和內涵。
　　④延伸式批注。這是以文本為輻射點，廣泛汲取與此相關言語材料，引入社會生活事件等。延伸式批注使生本對話更具開放性、創造性。如學習《春日》這一首古詩后，學生在旁邊注滿了以前學過的描繪春天的優美詩文：“吹面不寒楊柳風，沾雨欲濕杏花雨。”“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”……詩文的整合，課內外的整合，通過調動頭腦中優美詩文的儲備，強化了語言的積累、運用。《航天飛機》一課，就“你對中國航天知多少”的延伸式話題，有學生這樣寫：“自古以來，嫦娥奔月、敦煌飛天等許多動人的傳說就廣為流傳。2003年10月15日，我國自主研制的載人飛船‘神舟五號’把自己培養的航天員楊利偉送上太空，首次實現了國人飛天的夢想。2005年的金秋十月，航天員費俊龍、聶海勝駕駛著‘神舟六號’暢游太空115小時31分，為中國航天續寫了新的輝煌。”這樣的批注培養學生搜集信息和處理信息的能力，激發學生自主探究的欲望和興趣，激勵學生從小熱愛祖國、熱愛科學。“語文的的確確是精神的語文”。
　　⑤阡情式批注。這是學生內心情感的流淌。“美麗的日出”。其美麗不僅是日出的本身，更在于給我們帶來絢爛的天空。一篇好的文章，總讓學生在感受語文材料、感悟語文底蘊的過程中。受到心靈的感動，人格的感化。《圓明園的毀滅》一課，在這滿是斷垣殘壁的插圖旁，有的學生這樣寫：“圓明園，你雖然被這場罪惡的大火燒毀了，但你的形象卻永遠留在我的心中。你讓我看到了世界上最宏偉的皇家園林，更讓我看到了中華民族的智慧結晶。”有的學生這樣寫：“這場大火雖然燒毀了這座‘萬園之園’，但燒不毀這幫強盜的滔天罪行，燒不毀我對他們的刻骨仇恨，更燒不毀中國人要富強的決心。”
　　⑥議論式批注。這是學生個人見解和智慧的展現。小學生只要“自己思索，自己作主”，用自己的經驗體會作品的情意，獲得獨特的體驗，就敢在理解的基礎上，對文本的內容和形式、思想和藝術進行是非、美丑的評判。也許學生的見解是膚淺的，不全面的，筆觸是稚嫩的，單薄的，但這樣的對話是學生感性認識和理性審視的結合，能深入學生的骨髓。如《祖國，我終于回來了》講述了錢學森不顧美國當局的阻撓，歷經重重困難終于回到祖國的故事，一學生在書上這樣議論：“錢學森放棄了在美國的金錢、名譽、地位，回到了一窮二白的祖國，成了新中國的‘航天之父’，他的思想是多么高尚，靈魂是多么偉大!可現在有很多人出國留學，是為了‘鍍金’，回來找一個好工作，還有的人貪圖西方國家經濟發達，滯留國外，比一比錢學森，我覺得他們太渺小了。”
　　兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。批注是學生與文本的心靈密語。批注是學生情感的流淌，靈性的涌動，生命的輕舞飛揚。
　　(責任編輯：梁媛)2006年第1