有效課堂“六忌”

　　隨著新課程改革的深入推進，我們的課堂開放活潑了，教學形式新潮別致了，教學手段豐富花哨了，學習氛圍也自由熱鬧了。可學生到底得到了什么，收獲了多少，提高了沒有?課堂教學的效度值得我們深思。其實，有效的學習是課堂教學的一個基本追求，即有效促進學生發展，有效實現預期的學習效果。筆者以為，有效的課堂有“六忌”：
　　
　　一、忌“虛”
　　
　　有一位特級教師為了上科學課《螺殼》，特地買來十噸沙子搬進教室。我就想，課前動用了多少人去搬運，花費了多少財力物力。課后，又需要請多少人去“清場”!換上一個普通教師，即使有如此美好的愿望，也是沒這個能耐去實現的，在羨慕之余有些無可奈何。這樣大動干戈難免有矯情表演之嫌，讓人覺得猶如海市蜃樓雖美好卻虛無飄渺。
　　再如學習《相約拱宸橋》，一教師和學生相約古橋——拱宸橋上，把課堂向自然生發，向社會拓展，很好地利用了身邊的資源為教學服務，豐富了教材，活化了資源。當然，這一切是在切實有效的前提下。倘若，學校遠離拱宸橋，那就沒有必要帶學生走上半天，犧牲其他幾堂課來“趕”這個情境；倘若，班上有五六十個孩子，在外無法一一兼顧不同學習層次的學生，與其出去東張西望、無功而返，不如通過其他的情境創設，例如簡單的圖片、直觀的錄像等，指導學生好好解讀、品味、領悟課文。然后把“到拱宸橋上去看一看、聽一聽、走一走、摸一摸”作為本課學習的一項遷移和延伸。
　　其實，有效的課堂應充滿自然真實、清新健康的生活氣息和生命括力。學生在正確的學習動機驅使下毫不虛假，扎實有效地進行思維活動。無需花拳繡腿，學生為了自己的長進而實實在在地學。這樣的課堂允許冷場，然后及時調整；允許出錯，然后重構共建。
　　
　　二、忌“鬧”
　　
　　教學《我與小動物》，一老師讓學生學學小動物的叫聲，做做動作。剎時，課堂上“雞飛狗跳”“鳥鳴馬嘶”，學生爬的、跳的、叫的、吼的，課堂簡直成了馬戲團。然后，教師又讓學生選一種最可愛的動物，制作“動物明星卡”，把它送給同學或聽課老師。
　　課堂似乎掀起了一個高潮：學生開開心心、嬉嬉笑笑、蹦蹦跳跳，課堂熱熱鬧鬧。學生自主了，師生互動了。可我不禁要問：這一環節中學生學會了什么，感悟了什么，有多少收獲?課堂所涉及的這些動物，它們的樣子、叫聲、動作學生在幼兒園早就會說、會學、會唱了，可以說個個耳熟能詳了。同樣內容、同一要求，對于二年級的學生還有什么學習意義呢?把“動物明星卡”送給同學或聽課老師，為了什么?如此問題有價值嗎?
　　一堂課，不能僅僅追求形式的花哨、表面的熱鬧，有時更需要靜靜地思、默默地想、悄悄地悟，讓學生有所收益：思維是否碰撞了，情感是否升華了，行為是否落實了。以上教學內容，如果向學生展示關于小動物的未知：談談動物的趣聞——激發喜愛之情；了解動物的生存危機——喚起責任意識；說說我為動物做什么——行動起來。如此，學生或許更感興趣，更有收獲，學習也就更有意義了。
　　
　　三、忌“雜”
　　
　　學生誦讀、理解了毛澤東的《卜算子．詠梅》后。老師問：“學到這里，你想用什么方式表達對梅花的喜愛之情呢?”學生嘰嘰喳喳說開了：畫梅花、說梅花、唱梅花、賞梅花、種梅花……老師不置可否：“你們按自己喜歡的方式去贊美吧。”老師退至一邊，笑而不語、孤芳自賞。于是吹拉彈唱齊上陣，課堂鬧哄哄、亂騰騰的一片，成了多種技藝的“大雜燴”。
　　學生自由、學科整合似乎不錯。可細細觀察就不難發現，學生有的孤家寡人獨坐一邊冷眼旁觀，如一只楚楚可憐的小鳥孤苦伶仃；有的門庭若市，聚了一大群人，眾說紛紜，為一個主題確定，為一個角色定位遲遲不能定奪，直至下課活動依然沒有切入主題；有的煞有介事，以筆盒為花盆，以直尺為工具種起梅花來了；有的怪腔怪調地唱起來，逗得大家哈哈大笑。
　　莎士比亞說過“簡潔出自智慧”。教學亦是生活，上課如過日子，簡單有效才是真。有的教師片面地認為，不管什么問題一律讓學生小組合作，才能體現新課程倡導的自主探究。課堂熱鬧非凡，教師袖手旁觀一站就是半節課，至于學生學習過程中是否有困惑，討論的結論是否有價值就不得而知了。似乎一切讓學生隨心所欲，想怎樣就怎樣，這才是自主。其實，有效的課堂不在于刻意制造些什么，更不在于額外附加些什么。這堂課上，老師如果能對學生設想的個性化作業作適當的引導，然后指導學生動容動情地讀好課文，以此生發，誦讀一些關于梅花的古詩，就能進一步體會梅花的風骨，加深個體的情感體驗。
　　
　　四、忌“懸”
　　
　　教學中，有些教師對于文本只是浮光掠影地讀一讀，蜻蜓點水地說一說，淺嘗輒止地理一理，然后拋棄文本無度拓展，學生對文本還沒讀懂讀透就急于補充課外閱讀。
　　一位教師教學《新型玻璃》時，先讓學生交流課前搜集的資料，學生拿著從網上直接下載的洋洋灑灑的文字，疙疙瘩瘩一讀就是小半節課。接著學生自由讀課文第一自然段一遍，思考這種玻璃叫什么名字，有什么作用，待學生回答后，就要學生馬上寫一則新聞報道，向大家介紹這種新型玻璃。然后讓學生從余下的課文中自選一段課文讀一遍，把自己的收獲和認識或用對聯、快板、順口溜、詩歌等形式表達出來，然后就用較多的時間讓學生為課文中講到的幾種玻璃做廣告。
　　在學生初次接觸新課文的閱讀課堂上，只讓學生讀一遍課文后就寫新聞報道，或用對聯、快板、濤歌等形式把自己的閱讀感受表達出來，這種教學安排不知道是出于何種考慮。暫且不說四年級學生會不會寫新聞報道、對聯、快板、詩歌，就算他們確實能寫，只讓學生讀一遍課文去寫感受和認識，學生能行嗎?閱讀教學不是不能運用新穎的手段，關鍵是要用得合理、用得科學、用得有效益，只是為了追求花樣翻新而盲目運用，只是假大空。
　　閱讀教學應該讓學生充分讀書，在讀中理解、體驗、感悟、思考、當學生通過讀悟，每個人都有了一定的感受，形成了自己的見解時，如果針對某些難以理解的問題，或需要提升的觀點，恰到好處地運用活潑的形式，確能促使他們加深理解和體驗，受到更豐富的情感熏陶，獲得更廣泛的思維啟迪。這樣才能收到畫龍點睛的效果，才能有利于閱讀教學的發展與創新。
　　
　　五、忌“碎”
　　
　　“喜歡學哪段就學哪段”“喜歡讀哪段就讀哪段”幾乎成了現今課堂的流行語。有的課不管教學內容本身內在的邏輯聯系、情感的發展，不論文體，不辨結構，一概趕“喜歡哪段學哪段”的“時髦”，損害了教學的內在功能。這樣的自主選擇學習內容是否真正體現了學習的自主性，體現了人文精神呢?有時好好的一篇課文，被拆得零零碎碎，而一些線性結構的文章就不宜拆開“零售”，如《灰椋鳥》、《印度洋上生死夜》等；尤其是一些內蘊情感漸進的文章就更不應“肢解”了，如《孔子游春》、《最大的麥穗》等。如果隨心所欲地分解，不去整體把握，就容易造成結構錯位，情感斷層，這樣的課堂上展現的是學生虛假的主體性，失卻的是教師價值引導、智慧啟迪、思維點撥的神圣職責，教學效率可想而知。
　　其實，任何方法、形式都有其適用的局限性，自主選擇學習內容較適用于塊狀結構的內容，如《莫高窟》、《黃山奇松》等。課堂教學畢竟是一種有目的、求效益的活動。教學就是要讓學生掌握知識、習得技能、發展智力、形成態度和相應的品質，教學的有效性是教學的生命。學生學到什么、得到什么是任何教學都必須追問和考慮的。
　　
　　六、忌“偏”
　　
　　有的教師片面地認為，不管什么內容一律讓學生自由選擇、合作探究，才能體現新課程理念。然而，前提是學生必須“會學”，必須掌握一定的學習策略。更何況，自主學習本質上是一種自我調控的學習，它涉及學習策略的計劃、學習過程的自我監控、學習結果的自我評價等，與傳統的教師監控的學習相比，對學習策略的要求更高、更廣。學生學習經驗不足，方法掌握有限，教學時又沒有有意指導就撒手讓學生自主選擇方法學習，無疑如同空中樓閣，學生必然無所適從。即使同一個班級中學生的學習能力也必然存在參差不齊的現象，如果不分對象，不分層次，一刀切地自主選擇，學生要么無從下手，要么無所得益。
　　有的教師一味地賞識學生，尊重學生的獨特體驗，缺失了應有的指導和價值引領。教學一年級的《認一認》，老師讓學生用“鳥”組詞，一學生大聲說：“小鳥”。老師給予肯定。另一學生說“大鳥”，老師又點頭稱是。于是學生說了“中鳥”、“死鳥”、“活鳥”等令人啼笑皆非的答案，教師始終沒有加以引導。學生說到哪，教師就跟到哪；學生匯報什么，老師就教什么。教師沒了主見，教學無主次，不能正確把握教材的價值取向。教師淪為可悲的學舌鸚鵡。
　　新課程強調學生的自主性，但并不忽視教師的指導。應該特別強調教師適時的、必要的、謹慎的、有效的指導，以追求真正從探究中有所收獲。任何成功的教育，都是嚴慈相生、剛柔相濟，教學相長的，是一體兩翼的。
　　總之，有效的課堂可以不新奇，但一定飄揚理念的芬芳；可以不花哨，但一定演繹智慧的激情；可以不時尚，但一定洋溢成長的喜悅。
　　(責任編輯：梁