實現知識意義的建構

　　在建構主義學習環境下，教師和學生的地位、作用與傳統教學相比已發生了很大的變化，但有些教師在進行建構主義理論實踐的過程中，對于“當前所學知識的意義”的含義理解得不是很深刻，導致教學實踐中出現了誤區。這里我們不妨先理解一下建構主義理論的實質含義。所謂建構的“意義”是指事物的性質、規律以及事物之間的內在聯系。在學習過程中幫助學生意義建構，就是要幫助學生對當前學習內容所反映的事物的性質、規律及該事物與其他事物之間的內在聯系達到較為深刻的理解。
　　建構主義理論告訴我們這樣一個道理，知識都是與周圍的事物相互聯系和相互影響著的，只不過這種聯系有時緊密，有時不緊密，相互的影響有時大，有時小。當我們不能用知識的本身去解釋知識所反映的現象的時候，就要用和知識本身有緊密聯系的其他事物幫助解釋所反映的現象、規律和性質。這種情況非常適用于采取自主學習方式進行意義建構。為了表達得更清楚，僅以《麻雀》為例說明之。
　　《麻雀》是小學四年級語文課內容。課文描述的是一只老麻雀在它的孩子小麻雀被風從樹上搖落到地上又遭遇獵犬后，為保護小麻雀奮不顧身與強敵抗爭的故事。情節很感人，但是很多教師卻反映這節課不好講，原因有二：一是沒有現成的可供這篇課文使用的視頻媒體資料，不能提供事實情景，學生的情緒得不到感染，教師的描述沒有了情景的支持顯得蒼白無力，自制的教學課件又遠達不到視頻的效果。其二是受年齡的限制，小學生只知道享受母愛，但是對于愛子之情卻缺乏真實的情感體驗。本課除了描述母愛的事實以外更重要的是要昭示這種母愛的重大意義。如果我們只圍繞教材描述的單一現象去討論，思維的范圍將相當狹小，學生不會有興奮點產生。麻雀愛護自己的孩子并不是個別現象，而是動物界所共有的普遍現象，我們應該引導學生從麻雀的小圈子里跳出來，把這種現象與自然界其他動物保護自己孩子的現象聯系起來，引導他們思考這種現象背后的重大意義。換句話說，《麻雀》這篇課文的教學，就非常適合采用自主學習的方式對知識的意義進行建構。
　　具體操作是這樣的，在講本課之前，教師應搜集足夠多關于各種動物保護自己孩子的影像視頻資料(這種資料可以到《動物世界》節目去找)，建立一個虛擬的視頻網站。在這個網站里，有溫順的羚羊，長頸鹿、大熊貓，有機警的猴子、大猩猩和狐貍，也有兇猛的虎、豹、豺狼，更有丑陋，兇殘、狡猾的毒蛇、鱷魚和章魚……講課開始，教師先讓學生了解課文的內容，再讓學生把課文的大意復述一遍，教師提問：老麻雀為什么能奮不顧身地保護小麻雀?其他動物也能這樣嗎?指導學生到網站里去瀏覽學習，讓學生把老麻雀保護小麻雀的現象與其他動物保護自己孩子的現象聯系起來思考和討論，最后建構出：老麻雀和其他動物在危急時刻保護自己的孩子是一種本能，這種本能是大自然賦于的，它們能拼命保護自己孩子的重大意義就在于維持了生物種群的繁衍，發展和延續。
　　課講到此并不能算結束，學生通過這樣的學習一定會對老麻雀和其他的動物產生一種敬佩之情，在此基礎上，老師應該提示學生：動物尚能如此，何況人類呢?比學生說一說自己的父母親都是怎樣疼愛呵護自己的，教育學生要愛父母，孝敬父母。至此達到情感的遷移。這才是意義建構的最佳境界。
　　(作者單位：北京平谷區電教中