在閱讀教學中張揚學生的個性

閱讀教學要求加強學生與文本、教師的對話過程，重視學生在閱讀教學中的主體地位，而個性化閱讀教學就強調了學生的這一地位，讓學生成為真正的“讀者”，能自主地讀書，自主地與文本進行溝通，自主地進行心靈的碰撞。作為閱讀教學的新嘗試，個性化閱讀教學昭示著民主、平等，彰顯著個性，在改革教學方式、培養學生良好個性方面發揮著特殊的作用。

一、學生與文本的平等對話——在探索與創造中肯定自我

根據接受美學的觀點，只有作品(包括未定性的文本)和讀者閱讀的過程結合，才是完整的作品。讀者是閱讀的主人，是作品的二度創作者，所以閱讀也是創作的過程和結果。

閱讀教學中，在作者、作品和讀者之間多了一個教者，那么，教師在其中擔當的角色是什么呢?教師如何才能把閱讀的主動權交還給學生，讓學生在探索與創作中肯定自我、張揚個性呢?

我們來看一個案例：一位教師執教《烏鴉喝水》，為了讓學生體驗烏鴉的聰明，領悟遇到困難自己想辦法解決的道理，特意準備了瓶子、水和石子，讓學生演示。一名學生演示時，一粒稍大點的石子卡在瓶口，任憑學生怎么擺弄也進不到瓶子里去。教師提議其他學生一起想辦法幫助解決這一難題。課堂上頓時熱鬧起來，學生爭先恐后地擁上講臺，亂作一團，直至下課石頭依然卡在瓶口，于是本節課只好宣告失敗。

就這個課堂上生成性話題而言，教師本沒有錯，也抓住了這個時機。那么，這節課教學為什么會失敗呢?很顯然，教師丟失了自己在閱讀教學中的角色。在閱讀教學中，教師不能也不應該是破壞作者、作品與讀者之間正常關系的人，也不應該只成為作者、作品與讀者之間的“二傳手”或“中介人”，他應該是讀者的導師，應該讓讀者直接面對作品。在這個案例中，教師只要將學生引入文本，提醒學生讀一讀課文，想想聰明的烏鴉既然能想出辦法把石子叼進瓶子，那么，遇到這種情況烏鴉會怎么辦。教師如果大膽地讓學生聯系生活實際，相信學生在很短的時間內就會有辦法。這樣既完成了教學任務，又開發了學生思維，拓展了文本內容。只有這樣，學生才能在閱讀的過程中學會超越文本，肯定自我，張揚個性。可惜，這位教師沒有這樣做。

二、學生與教師的平等對話——在親密和諧中彰顯個性

在閱讀教學中，教師應該是學生閱讀活動的導師，而不是居高臨下的專制權威。教師應該積極營造親密和諧的教學氣氛，激發學生閱讀的興趣，引導他們掌握閱讀的方法，把“閱讀…‘理解”“領會”“體味”“品味”“感悟”還給學生。教師要尊重學生的獨特感受、體驗和理解，培養學生的創新精神和創新能力。

但是，需要特別指出的是，在尊重學生獨特體驗時，還要注意文本的價值取向，因為語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是久遠的。例如，有的學生說：“藺相如是一個不守信用的人，秦王準備舉行典禮交換和氏璧時，他卻派人將和氏璧帶回了趙國，這豈不是戲弄秦王?”有的學生說：“我非常敬佩白骨精，因為她一次次失敗，又一次次嘗試。‘失敗乃成功之母’，我相信她最終會成功的。”面對這些錯位的“獨特”體驗和理解，教師的“導航”作用是非常重要的。由于學生的認知能力偏低，對文本作出的錯位的多元反應，教師既不能不置可否，也不能求全責備、橫加指責，打擊學生的積極性。教師既要尊重學生獨特的感悟和發現，肯定學生挑戰書本、挑戰教師的勇氣，扶植和張揚學生的個性；又要相機引導，平等對話，在學生不受傷害的前提下，讓學生有一個正確的價值取向。

三、學生與學生的平等對話——在合作學習中放飛個性

個性化閱讀并不排斥合作，相反，同學之間的相互切磋、溝通交流，反而會互相啟發，促進學習。這種合作學習會形成一種“對話場效應”，產生種種不可預測的“偶然性”效果。下面是南京市鼓樓區的江平老師在講授《三袋麥子》時的教學片斷：

師：一年以后，當土地爺爺再來拜訪小豬、小牛、小猴的時候，他看到了三種不同的結果。土地爺爺最喜歡誰的處理方法呢?為什么呢?

生1：我認為土地爺爺最喜歡小猴的辦法，因為它愛動腦筋，又勤快。大部分同學都同意這種觀點。

生2：我也喜歡小牛的辦法，小牛很節儉，也很勤快，它會過日子，懂得細水長流的道理。

生3：我認為小豬的辦法也不錯，它很會享受。如果我是小豬，我每天都請朋友來分享，可以交很多朋友。朋友多了路好走嘛!(哄堂大笑，也有學生附和。)

生4：我有一個好辦法，我們可以學小猴把一半麥子種下地，來年可以大豐收；同時，學小牛好好保存麥子，學小豬會享受生活，做些好吃的，請朋友來好好地分享。這不就“三全其美”了嗎?

生5：對，這樣也可以多結交朋友，靈活處理才能適應社會。

在上述過程中，教師營造了一個有利于個性閱讀的情緒化的“對話場”，讓學生根據自己的情感、態度，由內心的體驗出發，展開豐富的想象。這樣，學生的心理感受、情感意志、想象理解都打上了鮮明的印痕，不失為一堂好課。

(責編 海 宇)