德育模式論

一、什么是德育模式

模式是一種重要的科學(xué)操作和思維方法。它是為解決特定問(wèn)題，在一定抽象、簡(jiǎn)化、假設(shè)的條件下，再現(xiàn)原型客體的某些本質(zhì)特性，作為中介，可以更好地認(rèn)識(shí)和改造原型客體、建構(gòu)新的客體的一種科學(xué)方法。從實(shí)踐出發(fā)，經(jīng)概括、歸納、綜合，可以提出各種模式，模式一經(jīng)被證實(shí)，即有可能形成理論；也可以從理論出發(fā)，經(jīng)類(lèi)比、演繹、分析，提出各種模。式，從而促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。

德育是教育的重要組成部分。根據(jù)類(lèi)比的方法，可以把德育模式定義為：在一定的德育理論的指導(dǎo)下，對(duì)德育過(guò)程組織方式加以簡(jiǎn)要表述，以供教育工作者在德育實(shí)踐中選擇、組合、變換、重構(gòu)。有的教科書(shū)認(rèn)為德育模式是包括一定觀點(diǎn)和理論、一系列原則、策略方法和途徑在內(nèi)的德育實(shí)施體系。由此可以看出，德育信念、實(shí)施過(guò)程、有效性檢驗(yàn)是德育模式的重要組成部分。它往往具有典型性、示范性、可操作性。

二、目前中國(guó)德育缺乏需要的模式

盡管中小學(xué)德育工作的實(shí)效性差有很多原因，但我認(rèn)為一個(gè)重要的原因是德育的理論與實(shí)際脫節(jié)，在中小學(xué)德育實(shí)踐中缺少可以操作的行之有效的模式。

造成這樣的情況，我認(rèn)為主要有以下幾方面的因素：

1、廣大中小學(xué)教師普遍缺乏系統(tǒng)的德育科研理論基礎(chǔ)。這些教師在師范學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候，往往只是學(xué)習(xí)了普通的《心理學(xué)》《教育學(xué)》。參加工作之后進(jìn)行的繼續(xù)教育主要是現(xiàn)代教育技能培訓(xùn)和新的教育觀念的學(xué)習(xí)，使得中小學(xué)德育科研不能形成一定的氛圍，也就不可能將大量的德育實(shí)踐上升為德育模式。

2、德育實(shí)體不完整。德育模式是在德育實(shí)體之上產(chǎn)生的，沒(méi)有完整的德育實(shí)體就不可能產(chǎn)生先進(jìn)的德育模式。比如，有很多教師對(duì)德育的目標(biāo)認(rèn)識(shí)不明確，往往把德育目的當(dāng)成了德育目標(biāo)，不清楚自己的具體德育目標(biāo)，造成德育工作目標(biāo)不明確、針對(duì)性不強(qiáng)。又如，有不少教師對(duì)德育內(nèi)容的外延把握不全面，認(rèn)為德育就是道德教育，或德育就是政治教育，或德育就是法紀(jì)教育，或德育就是思想教育，或是其中的兩項(xiàng)、三項(xiàng)的綜合，對(duì)德育的內(nèi)容缺乏整體把握，由于德育具體的不完整，使得在實(shí)際的德育實(shí)踐中很難產(chǎn)生科學(xué)的德育模式。

3、德育內(nèi)容缺乏必要的穩(wěn)定性和科學(xué)性。其表現(xiàn)在，部分中小學(xué)的德育內(nèi)容不注意聯(lián)系國(guó)家政治生活的現(xiàn)實(shí)；學(xué)校德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)文明和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)不夠重視；學(xué)校德育內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實(shí)際。此外，相對(duì)而言，目前的德育教材對(duì)知識(shí)體系教育因素的重視程度高于對(duì)能力因素的重視，學(xué)生解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)很少被顧及。

4、教育方法簡(jiǎn)單化，把道德情感、道德行為的培養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)用知識(shí)灌輸?shù)姆椒ㄟM(jìn)行操作，使德育變成了“關(guān)于道德的知識(shí)”的學(xué)習(xí)，沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的德育作用。思想品德教育是一種與生活聯(lián)系密切、實(shí)踐性很強(qiáng)的教育活動(dòng)，實(shí)踐是學(xué)生品德形成的一條重要途徑。而中小學(xué)德育普遍無(wú)法給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膶?shí)踐機(jī)會(huì)，即使有所謂的“實(shí)踐”活動(dòng)，也是為了完成既定的任務(wù)，學(xué)生沒(méi)有選擇的余地，其結(jié)果是導(dǎo)致道德實(shí)踐活動(dòng)走向形式主義，不能取得理想的效果。這樣的德育方法也就不可能產(chǎn)生科學(xué)、有效的德育模式。

三、整體構(gòu)建學(xué)校德育體系——新時(shí)期學(xué)校德育的有效模式

上世紀(jì)90年代中期，中央教育科學(xué)研究所德育研究中心提出了整體構(gòu)建學(xué)校德育體系模式，為我國(guó)學(xué)校德育提供了一套可以操作的實(shí)踐模式。

1、整體構(gòu)建學(xué)校德育體系的德育理念。中央教育科學(xué)研究所德育研究中心通過(guò)對(duì)全國(guó)23個(gè)省、225所學(xué)校的12500名學(xué)生的調(diào)查，對(duì)我國(guó)學(xué)校德育工作存在的問(wèn)題進(jìn)行了深入研究與分析，指出：大、中、小學(xué)沒(méi)有形成整體的德育大綱，大、中、小學(xué)德育不同程度地存在倒掛、脫節(jié)、不必要的重復(fù)、脫離學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和品德形成的發(fā)展規(guī)律問(wèn)題；大、中、小學(xué)的德育途徑?jīng)]有形成有效的教育合力。要解決這些問(wèn)題，必須要整體構(gòu)建學(xué)校德育體系，建立科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化、相對(duì)穩(wěn)定的有中國(guó)特色的社會(huì)主義德育體系。

2、整體構(gòu)建學(xué)校德育體系的操作模式。整體構(gòu)建學(xué)校德育體系規(guī)劃了學(xué)校除思想品德課程以外的所有的德育內(nèi)容、方法、途徑、評(píng)價(jià)、編寫(xiě)出了《德育》讀本、《成長(zhǎng)冊(cè)》《當(dāng)代家長(zhǎng)》三類(lèi)可供德育活動(dòng)課使用、學(xué)生評(píng)價(jià)使用、家長(zhǎng)學(xué)校使用的教材，使學(xué)校德育工作有了一個(gè)可靠的抓手。經(jīng)過(guò)探索與實(shí)踐，整體構(gòu)建學(xué)校德育體系凝練出了“一、二、三、四、五、六”的獨(dú)特的德育模式。一是整體構(gòu)建學(xué)校德育體系；二是德育過(guò)程要堅(jiān)持“雙主體”；三是“新三中心”論，即以學(xué)生為中心，以活動(dòng)為中心，以體驗(yàn)為中心；四是品德結(jié)構(gòu)的“知、情、意、行”四個(gè)維度，在德育工作中要“授之以知、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”；五是德育內(nèi)容的五要索，即德育內(nèi)容應(yīng)該包括道德教育、政治教育、思想教育、法紀(jì)教育、心理教育；六是德育的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、評(píng)價(jià)、管理六環(huán)節(jié)。

德育模式是德育理論和德育實(shí)踐的中介，好的德育模式可以極大地提高德育工作的效率。但是，每所學(xué)校、每個(gè)班級(jí)的教師不同、學(xué)生不同，任何好的德育模式必須經(jīng)過(guò)自己的內(nèi)化才能成為適合自己的模式。本人論證德育模式的目的不是讓學(xué)校和教師照搬、照抄已有的德育模式。而是希望學(xué)校和教師能夠?qū)W習(xí)已有的模式，總結(jié)自己的實(shí)踐，創(chuàng)建適合自己教育方法的模式，超越固定的模式，實(shí)現(xiàn)由“學(xué)模”“建模”到“超模”的轉(zhuǎn)變。

(責(zé)編 劉 波)