“性解凍” １９７８－２００６

1978

“談戀愛”此前整整10年，年輕人公開約會被視為可恥和墮落，他們只能以“談工作”為借口進行地下活動，情書的開頭一定要稱呼某某同志，結尾也必須是致以革命敬禮。但在這一年，愛情開始與“階級感情”稍稍分開，“談戀愛”一詞開始風行全國。

《望鄉》這部原名《山打根八號妓院》的日本電影對國人的沖擊是前所未有的，反響程度竟達到北京電視臺轉播市民代表座談會實況的地步。有人說，還可以有色情場面更濃厚的鏡頭。

喇叭褲改革開放后中國人最初的冒險。這種上細下寬，把整個屁股繃得圓滾滾的性感招搖的“奇裝異服”，成為當時考量道德水準的一個標尺。

1979

《大眾電影》用法國影片《水晶鞋與玫瑰花》中一張男女主角的接吻照片做封底，引起軒然大波。西北一位讀者來信憤怒質問：“他們在干什么？”一場全國性的大爭論由此爆發。

袁運生為首都機場創作的壁畫《潑水節——生命的贊歌》，因畫中有傣族婦女裸體沐浴，引起爭論并一度被覆蓋。

1980

新《婚姻法》頒布，離婚的必要條件被修改為：第一，雙方感情確已破裂；第二，經調解無效。這使得中國一躍而成為世界上奉行自由離婚的領先國家（美國各州到1971年才過半奉行，英國則是1973年才通過）。

江西科技出版社出版了胡廷溢編著的《性知識漫談》，該書于1985年和1988年再版，發行總數達280萬冊。同年王文彬等編著的《性的知識》也再版，到1981年3月發行總數達560萬冊。

第一期《科學畫報》刊登了郎景和醫生寫的《新婚性衛生》一文，人們在小范圍內歡呼：性禁區被打破了。

上海芭蕾舞學校到湖南演出，當地觀眾對舞臺上出現身穿白色緊身衣的青年男子感到十分驚訝，在他們看來，這近乎于裸體。落幕時，一位很生氣的干部打破了靜默，突然喊道：“這同中國有什么關系呢？”

1981

中國開始推行獨生子女政策，它的實際后果是徹底改變了中國人的性。從此，避孕和流產合法化。

1982

延邊人民出版社出版的《玫瑰夢》被查禁，這是中國現代出版史上的一個焦點事件。這一年，正式出版社被查禁的淫穢色情圖書達30多種，6家出版社停業整頓，查處因刊有淫穢色情描寫或封面插圖低級下流的期刊130多種。

廣州市青年婚姻介紹所成立，這是全國第一家婚姻介紹所。

這年的大眾情人是日本影星山口百惠。

1983

醫學科學院名譽院長吳階平教授等編譯出版了《性醫學》一書，標志著性醫學和性治療在中國的發端。書中刪除了“同性戀”全章，同時刪去的還有變性欲、異裝行為等3章。

由北京醫學院第三附屬醫院著名外科專家王大玫教授主刀，張克莎成為中國首例變性人。不久，上海長征醫院也開展了變性手術。

美女充斥于雜志和日歷的封面。有婦聯干部指責出版社這種行為是在侮辱女性。

1984

《中國婦女》雜志在1984年第5期第38頁的“征婚啟事”欄中第一次刊登了兩條征婚啟事。其中一則寫道：“我是一個煤礦工人，27歲，河南商丘婁店公社汪莊大隊人，父母已故，兄弟四人，房八間，現在焦作礦務局馮營礦當合同工，每月工資80元。我熱愛煤礦工作，文化程度高小，無疾病，身高1.64米。如哪位未婚女子不嫌俺是煤礦工人的話；如誰家中只有女兒又有心招婿的話，我愿到女方家落戶，盡養老之責；如哪位喪夫之婦有心另尋伴侶的話，均可來信或見面?！?/p>

第一次公開招聘人體模特。中央美院等10所藝術院校在《北京晚報》上聯合刊登啟事，為美術系公開招聘模特，吸引了171個報名者，大多是待業青年。有些報名者不敢告訴父母，要求不要公開名字。

1985

從西方引進的“性學”書籍和文章開始在中國公開出版。阮芳斌主編的《性知識手冊》出版，是當時的破禁之作。同時，弗洛伊德的《愛情心理學》等著作被譯介到國內，掀起一陣弗洛伊德熱。

劉達臨在上海舉辦中國第一次性教育講習班。

“婚外戀”、“情人”、“性生活”、“做愛”等詞語開始出現。

北京處級以上作家搶購潔本《金瓶梅》，只印1000套，刪去19610字。

這一年的文化焦點是張賢亮的《男人的一半是女人》，這部小說第一次談到了性壓抑的問題。一個因右派問題入獄，另一個因作風問題被勞改。兩個人在勞動的麥田里避開看守做了半小時的夫妻，再見面已是8年之后。與1993年賈平凹的《廢都》不同，張賢亮只是把性當作一種文化的、生命的思考對象。在他的作品中，性是一種道德，負載著沉甸甸的內涵，而不是小說情節的調劑物。

魏明倫發表了轟動一時的荒誕川劇《潘金蓮》，一反傳統的偏見和成見，力圖用現代意識重塑潘金蓮形象，探掘形成其悲劇的歷史的社會的成因，促使人們反思千百年來中國女性的命運和傳統婚戀觀的枷鎖。

1986

“上海市性教育研究會”成立。

劉達臨在上海發起成立性社會學研究中心，并于1988年與深圳趙令德、廖麗珠創辦《性教育》雜志。

上海華東師范大學教師趙敏因研究同性戀治療問題，被公安局6次傳訊，理由是他籌備治療用具時借用了裸體錄像帶。

曾在南京藝術學院當模特兒的陳素華不堪親友鄰居惡語刺激，最終精神失常。

1987

上海江魚、王一飛、黃平治等，北京楊文質、曹堅、薛光英等組織男性學學會，并創辦《男性學》雜志。潘光旦翻譯的《性心理學》出版。

1988

劉達臨的《性社會學》，史成禮的《性科學咨詢》，潘綏銘的《性社會史》相繼出版。

國家教育委員會、衛生部和國家計劃生育委員會發出關于在中學開展青春期教育的通知。

中國人民大學舉辦首屆“性科學”培訓班。

由中央美術學院葛鵬仁等20多位青年教師策劃的 “油畫人體藝術大展”在北京中國美術館舉辦，參展作品全部為人體作品，是有史以來第一次。一時造成巨大震動。據保守統計，18天中，約有22萬人參觀了展覽。

陳醉專著《裸體藝術論》出版，成為當年最暢銷書籍，第一版就印了20萬冊。

1989

劉達臨開始組織全國兩萬例“性文明”調查，并于1992年出版《中國當代性文化》專著。

天津人民廣播電臺在海河夜話欄目中開辦“枕邊悄悄話”節目，這是中國首個向公眾進行性知識和性道德教育的廣播節目。

福建一對男同性戀者公開舉行民俗婚禮，其中一位是農民，另一位是一貫表現良好的公職人員，后者因此事被開除公職。

1990

國家教育委員會和衛生部在《學校衛生工作條例》中規定，普通高等院校要開設性健康教育選修課或講座。

受國家教委委托，文匯報在上海創辦了《文匯青春期教育刊授學院》，并組織編寫了《青春期教育》教材（共6冊）。

上海舉辦《人類與性》展覽，展出時間５個月，觀眾30萬人次以上。

廣東孫沫寒、朱嘉銘、修成娟等組織了廣東計劃生育性教育會，舉辦研討會并出版性教育文集和《人之初》雜志，《人之初》是我國第一個公開發行的性教育刊物。

從事性交易的“小姐”開始在珠三角一帶大行其道，“二奶”一詞開始出現并迅速傳播到內地，成為一種時髦。隨后，男妓悄然現身，一個典型的機構是海南的“富太太俱樂部”。

1991

從這一年開始，北京市、天津市、江蘇省、山西省、湖北省、重慶市、陜西省、廣西柳州市及四川省西昌市相繼成立性學會。

安徽發生一起女同性戀者同居的案件，當地公安機關難以對此定性，遂逐層上報至國家公安部。答復是：在目前中國法律沒有明文規定的情況下，你們所反映的問題，原則上可不予受理，也不宜以流氓行為給予治安處罰。

官方對同性戀問題的首例司法解釋，被認為是一個歷史性的標志，成為日后警方處理此類問題的參考依據，表明了中國對同性戀問題的非刑事化態度。

北京電影學院文學系講師崔子恩在課堂上公布了自己的同性戀身份，成為中國大陸公開同性戀身份的第一人。

1992

北京醫科大學夏兆驥教授完成了國內第一例女變男變性手術。隨后，全國各地相繼成立男性病醫院或男性科，出現了許多研究生殖生理、病理的研究實驗室。

北京開設了“男人的世界”文化沙龍，這是一個專為同性戀男子開設的文化中心，被中國國際廣播電臺稱為“石破天驚”。

《中國性學》雜志開始出版。

中央電視臺播出的《世界電影藝術欣賞》專題節目中，出現了兩例裸體鏡頭，之一是女主人公在池塘中裸泳的長鏡頭，之二是女主人公赤身裸體在雪地上打滾。

同時，由鞏俐與爾冬升主演的《畫魂》首開國內電影出現裸體鏡頭之先河。

1993

打進好萊塢的影星陳沖成為最富爭議的人物，這一年，她舉辦了人體攝影展，并在影片《大班》中裸露胸部，在影片《誘僧》中全裸。

1994

中國性學會在經歷了15年的醞釀和學術準備后，經衛生部批準正式成立。翌年，在青島召開了中國性學會首屆學術會。此后，中國性學會各專業委員會分科進行了各種類型的學術研討會。

張北川著作《同性愛》出版。這是國內第一部全面討論同性戀問題的學術著作，闡釋了人類史的發展是朝著同性戀者與異性戀者擁有平等權力的方向進步的。

據不完全統計，1970年代末至1990年代中期，中國各地出版的性學專著已達420種。

“性用品商店”開始在城市中普及。

1995

舞蹈家金星接受變性手術，從此成為金星小姐。導演張元跟蹤了金星手術的全過程，并拍攝了紀錄片《金星小姐》。

潘綏銘著作《中國性現狀》出版。

香港出版由大陸同性戀者撰寫的文章合集《北京同志故事》、《我們活著》。

同性戀酒吧開始在內地一些城市出現。

1997

中國新《刑法》施行，刪除了過去常常用于懲處某些同性戀性行為的流氓罪，這被認為是中國同性戀非刑事化的又一個標志。

崔子恩作品《桃色嘴唇》在香港出版，這是第一部正式出版的由國內作家撰寫的同性戀題材長篇小說。從1994開始，《鐘山》前編輯王干就為這部小說在國內出版奔波，未果。

1998

李銀河著作《同性戀亞文化》出版。

大量同性戀網站出現。

針對同性戀人群的健康干預項目“朋友”開始運作，內容是關于同性戀的理解和艾滋病教育活動。這個項目由張北川等近20位權威學者和同性戀者參與，并在1999年得到國家明確的道義支持。

2000

歌星毛寧被刺事件使同性戀成為熱點話題，同性戀族群被動地浮出水面。

公安部首次對“變性”作出評價，稱“選擇性別是公民的個人權利”。這標志著在變性這一重大問題上我國與當代最先進的科學文化的接軌。

2001

《中國精神障礙分類與診斷標準》第三版出版發行，在新版診斷標準中對同性戀的定義非常詳細，認為同性戀的性活動并非一定是心理異常，由此，同性戀不再被統劃為病態，現在被普遍接受的稱謂是性心理障礙。

2002

吉林省推出并實行新的《人口與計劃生育條例》，規定：“達到法定婚齡決定終身不再結婚并無子女的婦女，可以采取合法醫學輔助生育技術手段生育一個子女?！豹毶砼砸部梢蕴枚手厣⒆樱⑶伊⒎右员Ｗo，在全國首開先河。

全國首例“性權利”索賠案勝訴。因遇車禍致使丈夫喪失性功能，南京王女士以自己“性權利”無法實現為由，向車禍肇事單位索賠精神撫慰金1萬元。南京雨花臺區人民法院支持了這位妻子的訴訟請求，并同時判決肇事單位一次性支付受害丈夫醫療費、殘疾賠償金等經濟損失近11萬元。

延安一張姓夫婦因在家中看“黃碟”而被當地公安機關拘捕，在全國引起軒然大波。這一事件的結果是：負責此案的派出所所長被免職，當事人拿到了賠償金29137元。

2003

武漢女教師訴上司“性騷擾”案經過近兩年漫長的法庭審理有了最終判決：判決被告向原告賠禮道歉，并賠償精神損失費2000元。這是全國首例判決勝訴的“性騷擾”案。

木子美性愛日記《遺情書》在互聯網上公開，隨后正式出版，在整個華語世界掀起了一場風暴。有人這樣描述木子美：一個把自己打扮成拿到哈佛學位的潘金蓮又兼備著璩美鳳一樣大無畏精神的姑娘。她的行為和她的性愛日記對中國人的傳統性愛觀和道德底線是一個挑戰。在她之后，涌現出竹影青瞳、流氓燕等一大批以“脫”成名的網絡紅人。

網絡色情開始泛濫。一位網名“高射炮”的男子正在網上“示裸”，被大慶市警察堵在家中。據稱，這可能是黑龍江第一個因“網絡色情”而被處罰的網民，同時也是《計算機信息網絡國際聯網管理辦法》自1997年12月8日頒布以來，我國少有的以該法案為依據處罰當事人的案例。

換妻游戲等交換性伴侶的活動開始隱秘地出現。“網婚”、“不婚”、“隱婚”等所謂新型婚姻觀念出現。

宣傳使用安全套的公益廣告在央視第一套節目悄然登場。這是我國中央級電視媒體上第一次出現涉及安全套及生殖健康的公益廣告。

國內第一個正式注冊的同性戀健康咨詢網站“愛心天空”在哈爾濱開通。

第一屆全國(廣州)性文化節在廣州舉辦。

2004

官方首次進行人群同性取向和同性戀者艾滋病病毒攜帶比例調查，進入數據統計階段。

中國首家性健康教育基地——甘肅性病艾滋病預防教育咨詢站在蘭州成立。

中國首家性文化博物館因經營困難遷出上海，落戶水鄉同里。

一家跨國公司的年度全球性調查報告稱，中國人的平均性伴侶數為19.3人，居全球之冠。而在兩年前，中國人均性伴侶是2.1人，為世界之末。

82歲的科學家楊振寧，與28歲的女生翁帆結婚。海外媒體將其擺在“趣談”欄，國內的輿論更為嘈雜。當事人則堅定而坦蕩。

講述婚外情的《手機》，被媒體評為這一年的“中國年度電影”，并由此誕生出“審美疲勞”、“就像左手摸右手”等年度流行語。

2005

四川成都兩所高校7位女大學生簽訂《青春無瑕同盟協議》。此后，中央財經大學、南京大學和廣西的3位大學女生發起了拒絕婚前性行為的網上簽名活動，短短幾天中有700多人簽名。

“閃婚”開始在都市年輕人中流行。從相識到第一個晚上到結婚，雙方相處可能不超過13個小時。

同性戀首次出鏡。中央電視臺《新聞調查》欄目播出了從艾滋病角度討論同性戀問題的新聞專題片《以生命的名義》，幾位同性戀者的面部形象正面出現在熒屏上，這在以往任何時候都不曾有過，標志著國內媒體已向同性戀話題開放空間，中國同性戀告別隱秘時代。

中國第一例同性戀網婚。網名“西瓜超人123”和“明天偶爾”的女子在搜狐網上社區舉行了盛大的同性網絡婚禮，引起軒然大波。

“芙蓉姐姐”紅遍大江南北。隨后，博客世界又出“另類”女博客——2005年6月4日，一位沒有透露身份的女博客在自己的Blog里，上傳了其和老公的性愛錄音，并配有簡短文字說明，另外還有赤裸性愛描寫的日志，標題都很“直白”，如《昨晚又給老公X了》、《做愛全過程性愛錄音》等。短短幾天，這個名為“我們的性?！钡腂log，訪問量高達356540人次。

復旦大學為本科生在全國首開《同性戀研究》課程。

崔子恩在北京組織“大陸首屆同性戀文化節”，活動開始后被警方叫停。

2006

黑龍江人大代表遲夙生建議將賣淫嫖娼合法化，以便于對性從業者給予健康檢查，防止性病和艾滋病的傳播。

三次性調查

1989年至1990年

劉達臨主持全國兩萬例性文明調查，這是中國第一次大規模的性調查，被海外性專家稱為“世界性科學史上又一頂峰”。

城鄉夫妻抽樣調查8000例，僅有23%的夫妻對性生活不滿意。進一步調查分析，發現實際上有60—70%的夫妻對性生活不夠滿意。專家認為，這種矛盾狀態正是人們觀念上保守與開放并存的反映，對性生活和婚姻質量期望值不高但潛在的不滿足又已形成。一方面城市有27%、農村有50%的夫婦對不和諧的性生活采取“隨它去”的態度，另一方面性愛問題在婚姻關系中又被越來越多的人重視。

1999年至2000年

中國人民大學性社會學研究所進行了“中國第一次隨機抽樣、規范操作的全面的性調查”。該調查顯示：中國男人平均43.9歲“退居二線”，47.7歲“下崗”，女人性生命更短。

中國夫妻當中只有27.1％的人對自己的性生活感到非常滿意，62.1％的人比較滿意，10.8％的人不太滿意或者很不滿意。

67％的人（男人69.1％ ，女人64.9％）仍認為性生活應該男人主動，女人順從；近80％的女性不知道性高潮是怎么回事；53.5％的男女不知道陰蒂在哪里，甚至高達62.8％的女性對此一無所知。30％的大學生連正常的異性交往都沒有。16％的已婚者有婚外性行為。

2006年浙江大學生性現狀調查

浙江省“大學生性病/艾滋病關聯知識、危險意識、性行為及態度”研究課題由浙江省疾控中心主任叢黎明主持，共對該省兩所綜合性大學1—4年級22712名大學生進行了取樣調查，歷時3年完成。

調查顯示，平均13.1%的大學生已經發生過性行為，其中男生17.6％，女生8.6％。他們開始性行為的平均年齡為19.51歲。有過性經歷的學生中，27.4％的學生有兩個或兩個以上性伴侶。

在有性行為的學生中，2.44％的男生與同性發生過性關系，1.25％的男生有雙性性關系；2.57％的女生與同性發生過性關系，0.82％的女生有雙性性關系。且存在少量商業性行為。

50％以上的大學生同意發生性行為、未婚性行為，認為只要一對男女彼此相愛、同意就可以有性行為。12％到18％的學生同意已經有男朋友或者女朋友的人和別人發生性關系、為了錢和別人發生性關系、為發生性關系而付錢給對方、“包二奶”及同性發生性關系。