小議反對

“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。”歷史終于等來了一位明達睿智的老者，他遞上奏折，慷慨激昂地陳述，然而，當夕陽落下時，老者又顫顫巍巍，踽踽離去……這位老人就是韓愈。在整個京都都為迎佛骨而狂熱歡騰之時，他清醒地看到其中的荒唐，于是上奏勸諫皇上，反對迎佛骨。然而，沒有人愿意傾聽這個“不識時務”的人的懇切之語，反而將他逐出京城。“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”，“知汝遠來應有意，好收吾骨癉江邊”，千載之后讀之，仍讓人惻惻而嘆。

在那個君讓臣死，臣不得不死的時代，多少正確的反對聲被埋沒！多少敢抒己見，針砭時政的有識之士被驅逐，甚至被殺害！難道通過這種對文明的先鋒之音的挫扼，君主們就能實現他們所謂的社會穩定、盛世太平嗎？我想未必。瞧瞧大清帝國的悲劇吧。統治者們夜郎自大，自以為“天之驕子”，閉目塞聽，終日陶醉于天朝帝國的美夢之中，當仁人志士站起來大聲疾呼，為了中國的未來而向清政府的統治者提出質疑，要求改革時，腐朽頑固的滿清官員不但不接納他們的建議，反而血腥鎮壓。終于，這個驕傲自大，聽不得批評之聲的王朝在外國強大的堅船利炮的攻擊下轟然瓦解。

如此鮮活的歷史教訓怎能不讓我們現代人深思。如今，跨入新的世紀，我們面對的是一個日益復雜的世界，社會要更快速地發展，我想，首先就應該傾聽反對的聲音。對于反對的聲音，或許乍聽之下，不那么和諧，如果細細傾聽，則可能聽出別樣的韻味。只有傾聽來自四面八方的聲音（無論悅耳還是刺耳，無論順耳還是逆耳，無論來自國內還是國外），才能夠讓我們變得成熟、內斂和深刻。

其次，我們應敢于反對，勇于反對。這句話說得很樸素，也很實在。我們能否成功取決于我們是否有不屈從于權威的勇氣，是否有深刻的、不隨波逐流的思想，是否敢于喊出“我反對”。當問及誰對三峽工程的貢獻最大時，著名的水利工程學家潘家錚教授的回答是，反對三峽工程的人，正因為這些反對之聲，得以讓三峽工程更科學、更完善地進行。如果整個社會的人都亦步亦趨、縮手縮腳，那么，這個社會怎能有活力，有特色呢？

反對！鏗鏘有力，擲地有聲的詞兒，其中不正融合了智慧的精髓和不屈的傲骨嗎？