水，有時不遜于酒

水有各種各樣的味道，各種各樣的水跟人生也有關系，當我們品出了這些味道的時候，我們就能走好人生的道路。

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誰不跟水打交道？誰不喜歡晶瑩透亮清澈照人的水？誰不喜歡由水變化而成的各種事物？例如瀑布。

白水漈

朱自清

幾個朋友伴我游白水漈。

這也是個瀑布，但是太薄了，又太細了。有時閃著些須的白光；等你定睛去看，卻又沒有——只剩一片飛煙而已。從前有所謂“霧殼”，大概就是這樣了。所以如此，全由于巖石中間突然空了一段；水到那里，無可依憑，凌虛而下，偏扯得又薄又細了。當那空處，最是奇跡。白光嬗為飛煙，已是影子；有時卻連影子也不見。有時微風過來，用纖手挽著那影子，它便裊裊的成了一個軟弧；但她的手才松，它又像橡皮帶兒似的，立刻伏伏帖帖地縮回來了。我所以猜想，或者另有雙不可知的巧手，要將這些影子織成一個幻網。——微風想奪了她的，她怎么肯呢？

幻網里也許織著誘惑；我的依戀便是個老大的證據。

（選自《朱自清散文精選》）

[品評]

讀這樣優美的文字，我們的情操自然能夠得到極大的陶冶，我們的靈感自然能夠得到極大的發掘，我們的靈性自然能夠得到極大的激發。

這是甜的水。

那么，酸的水呢？

請看——

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當我們張開想象的翅膀，遨游于水的世界里的時候，從小泉到江河到大海；當我們站在歷史的山峰，尋覓在書的海洋里的時候，從《尚書》到《離騷》到唐詩到宋詞到元曲到明清小說；當我們把這些小泉江河大海里的水和《尚書》、《離騷》唐詩宋詞元曲明清小說里的人聯系起來的時候，從屈原到項羽到李白到李清照……我們就會生發無窮的聯想，就會為歷史所賦予的這一切而高興而心酸。下文就為我們講述了這一切。

水的聯想

邵帥

泉水叮咚，江河怒號，大海咆哮。

水每時每刻都在訴說歷史的痕跡。大江東去，是水的豪邁；小橋流水，是水的柔情。俯視滔滔汨羅江仰問屈原何葬于此；鳥瞰滾滾烏江何堪項羽一劍自刎。水賦予了歷史的傳奇，水傳頌著英雄的壯烈。

水是文人墨客吟誦不衰的主題。若沒有滾滾的春水，哪有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；若沒有怒號的長江，哪有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”；若沒有“人比黃花瘦”的李清照，哪有“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”；若沒有汪倫，哪有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。水就是詩，詩就是水。

水澎湃著人類上下五千年無盡的情思。鏡中花，水中月，水留下的只是轉瞬即逝變化莫測的美夢。水是一粒多情的種子，它偶爾柔順，偶爾兇悍，偶爾憂愁，偶爾歡快，播撒下蕓蕓眾生譜寫的人間情思的千古絕唱。

水表面是一位多情的女子，一顰一笑間閃現的是嫵媚嬌柔，但內部卻暗藏著銳利的鋒芒，轉眼可釋放無盡的能量，它可以挽救生命于危難之際，也可吞噬生靈于瞬間。水是世間的主宰者，多少英雄面對水卻無法改變自己的命運，違背不了自然的規律，屈子抱憾投江，王勃魂歸靈水，就連聞一多面對一潭死水也無可奈何。

我時常感嘆：水既慷慨賦予，誕生了人類，又為何殘酷冷漠？面對浩浩長江，仰視茫茫蒼穹，放眼大千世界，我終于明白了一個道理：真正的智者是能駕馭水，而不被水所束縛的。是水啟迪、打開了人類智慧的源泉，于是大橋相繼聳立，獨木舟進化為航母，劈波斬浪，笑傲江湖；是水孕育了一代又一代的霸王，是水滋潤了一代又一代的生靈，是水開辟了一個又一個的新紀元。水流淌的是我們華夏民族的血肉與靈魂。

站在歷史的高峰上，我認識到真正的智者還看今朝，滾滾向前永不停息的水奏響的是千千萬萬個智者攜手奮進的時代最強音。

（《寫作》2004．3）

[品評]

散文寫得這樣有氣勢，寫得這樣有張力，上下五千年，恣意揮灑，縱橫捭闔：是水賦予了作者以靈性，是水滋潤了作者的思想，是水打開了作者的想象閘門，是水給了作者以美感……在無盡的歷史長河中，我們的先人走過一條條坎坷不平路，淌過一道道波瀾曲折河，品嘗一次次幸福辛酸味。現在，我們“站在歷史的高峰上”，要真正認識到歷史賦予我們的使命，要更多地去創造歷史，譜寫歷史的新篇章。

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有了水，才有大河奔流、白云悠悠，才有山青樹綠、花香鳥語，才有鷹擊長空、魚翔淺底，才有萬物的勃勃生機。可是由于環境的惡化，水質遭到嚴重的污染，河流出現干涸，土地開始沙化，人類出現“水荒”……

我們吶喊——

別讓眼淚成為最后一滴水

張麗麗

水，對人類有極為重要的意義。沒有水，人類將無法生存。

這個道理大家都懂，但大多數人并未因此而覺得水有多么珍貴。雖然在電視上見過偏遠農村的缺水情況，村民們吃水得到十幾里甚至幾十里地外去擔。滴水貴如油，絕大多數村民一輩子都不知道洗澡是什么滋味。但是，對我們居住在城鎮的人們來說，自來水一開，清水嘩嘩來，仿佛取之不盡，用之不竭，一噸水才幾角錢，浪費一點仿佛沒有什么。所以我們可以打一壺水喝不了兩杯就倒掉，洗一件衣服漂上幾遍十幾遍，涮拖把嘩嘩猛沖上10分鐘。尤其是公共場所，“水漫金山”無人過問，如廁洗完手水龍頭不關就揚長而去，諸如此類的事情俯拾即是。

在肆意揮霍水資源的同時，我們似乎沒有聽見“缺水”的腳步正在日益逼近！大自然是有情的，她饋贈給人類極為豐富的資源；大自然又是無情的，破壞性掠奪和濫用資源的人類必將遭到她的報復。當今地球上的沙漠面積以驚人的速度擴張，就是它給予人類亂砍濫伐森林的懲罰；隨狂風肆虐逞威的沙塵暴，是她向人類發出的警告。如果再不珍惜水資源、對用水加以節制，缺水必將成為我們生存的一大困擾。引灤入津、引黃入津，那些興師動眾的龐大工程，耗費了大量的人力物力財力，就是為了解決天津的吃水問題。而現在，我國的很多大城市也都面臨缺水的威脅，不得不采用分片限時供水、到外地調水等措施暫時應付難題。

如果沒有了水，人類將會怎樣？這是一個電視公益廣告提出的問題，隨后屏幕上出現的是：一片片干枯、龜裂的土地，一群群蓬頭垢面的人，向天空伸出干枯的雙臂，翕動同樣干枯龜裂的嘴唇，囁嚅著絕望地呻吟和期盼。這景象觸目驚心。如果我們再肆無忌憚地浪費水資源，也許我們中的一部分，就將“有幸”經歷這想象的慘景了。我們的后代子孫，也將“拜我們所賜”，遭受缺水的困境折磨。

有一則公益廣告說，如果再不節水，地球上的最后一滴水，將是人類的淚水。看后令人如醍醐灌頂。為了子孫后代，為了人類的繁榮昌盛，為了不讓我們絕望的淚水成為地球上最后一滴水，讓我們每一個人，從現在開始，從一點一滴做起，珍惜每一滴水。

（選自《中學生優秀作品集》）

[品評]

這篇議論文，題目新穎別致，引人注意。內容有較強的針砭時弊意義和教育意義。讀后，我們不能不清醒：沒有水真苦啊！但，這只是物質上的苦，精神上的苦才是真正的苦。不信？請繼續讀下去。

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誰都承擔得起各種物質上的苦楚，但不是誰都能夠承擔得起精神上的苦楚。

清水

程習武

葉天士醒來的時候，雞還沒叫，夜還沉沉的。他走到院子里，如水的夜風立刻就浸了身。

他仰面而望，夜空遼遠，繁星閃爍，地上的花木隱約入目，該紅的還紅，該青的還青。這一方天，這一方地，這一方天地的一切都將要離開他了，一聲長長的嘆息就在夜霧里慢慢飄散開了。三年了，葉天士做壽春縣令已經三年了，天明他就要離任而去了。這一千多個日日夜夜有多少讓他懷想的事情啊！他想起了剛到壽春時的一件事：上任的第一天，壽春德高望重的先賢趙潁聽說他為官清正，便從園中摘下新瓜一枚送他。他不愿接受，可又不能推卻，怕冷了先賢的一片心，便收下了。人們聽說新縣令喜歡吃瓜，便紛紛送瓜給他。推開門，人們看見堂上供著一枚瓜，兩邊各寫6字：賢達心，不能負；民之瓜，不敢食。見此情狀，送瓜者紛紛嘆息而去。想到這兒，葉天士笑了，仰面看看，星漸漸稀去，有雞在遠處叫。

妻還是那樣嗎？怕是鬢邊又添了幾莖銀絲，眼角又爬上了幾道皺紋。兒該有十來歲了吧？坐在學堂里該是詩云子曰不絕于口了，見了面怕是要“笑問客從何處來”了。葉天士家在關中，距壽春數千里之遙，三年中是沒有機會見到妻兒的。他上任的時候，妻與兒要跟著，他說，又不是你們去做官，哪有你們去的道理。妻說，誰做官妻兒不跟著？他說，我葉天士做官就不讓妻兒跟著。給他送行的時候，妻和兒都眼淚汪汪。

東邊的天泛灰白的時候，將要離任的壽春縣令葉天士想起了那頭牛，他來壽春赴任時騎的牛。遙遙數千里，悠悠騎牛而行，一路風塵是多了點，可心里舒坦。到了壽春，那頭白色的母牛已經瘦成了一架骨頭了。

葉天士喊起了衙役。衙役說，老爺怎么走這么早，天還沒亮呢。葉天士說，走早點好，別擾了百姓。衙役說，老爺的屬下準備給老爺餞行呢。葉天士說，那更得早點走。衙役說，我去喊轎夫。葉天士說，我身無長物，坐轎干什么？我騎牛來，還騎牛走。葉天士就叫衙役去牽牛，那頭牛寄養在附近百姓家里。

牛牽來了，依然雪一樣白，卻比來時肥了許多。葉天士看見牛后面還跟著大大小小三頭牛，一臉驚詫，說，怎么變成了四頭？衙役說，一年生一頭，三年生了三頭。葉天士拍了拍母牛，回頭吩咐衙投把那三頭牛送回去，牛是壽春生的，理應留在壽春。

東邊的天白起來，騎著牛離任的壽春縣令葉天士走出了縣城，走上了官道。上官道之后葉天士愣住了，他看見黑壓壓的人站滿官道。葉天士下了牛，朝百姓深深一揖。一老漢捧著一個杯子走到葉天士面前，葉天士一看，正是德高望重的先達趙潁。趙潁說，大人清廉如水，我們不敢以壺漿相污，請飲了這杯水吧，它是壽春百姓的心。葉天士恭恭敬敬接過杯，然后慢慢傾灑在腳下的黃土上，說，這是壽春的水，我不能帶走，就以水代酒敬了壽春的土地吧。葉天士說完，就騎上牛走了，把紛紛亂亂的嗚咽之聲留在了身后。

（選自《時文選粹》南方出版社）

[品評]

在不少“公仆”貪污受賄的今天，讀罷此文，我們的內心怎能不涌起一股難以名狀的感動？葉天士的離任真可謂“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。愿天下為官者，用心思考一下“清水”的現實意義，并以“清水”為榜樣，以身作則，正己正人。唯其如此，我們的國家我們的民族，才有振興發展強大的可能！