莫要刻意養生

記得有位名人說過這樣一句話：“凡事要注意，不要刻意。”這本是生活中的經驗總結，可一旦上升到哲理高度，就帶有普遍意義了。譬如說，對于時下流行的“養生保健”熱，能不能也說一聲“要注意，不要刻意”呢?

(一)

王局長的夫人提前退休了，專門在家負責“內務”，對他的照顧更周到了，曾被他多次夸為賢內助。近來，賢內助一心搞科學養生，特別認真，到了讓人受不了的程度。譬如說一日三餐吧，夫人手頭有一份“個人每天24小時定量”的“科學菜單”：谷類300—500克，蔬菜、水果類100—200克，肉類50—100克，水產類50克，蛋類20—50克，豆類50克，奶類100克，油脂25克，鹽5—7克，糖類40克……他家雇用的保姆大多來自外地農村，不明白其中的“科學”原理，于是每每因受不了主人的嘮叨而自動辭工。當然，她的“科學養生”計劃還包括了衣、住、行、性生活等各個方面，有近乎于苛刻的要求。開始階段，王局長認為這是夫人一番好意，就全盤接受了。可是實行一段日子后便覺得行動太不自由，生活枯燥乏味，而且“人在官場，身不由己”，哪能保證每天堅守篤行?于是兩口子難免會有矛盾沖突……

分析：大家都知道，搭配合理、營養豐富的飲食是健康長壽的要素之一，但如果讓你每一餐的每一樣食物都用秤稱你受得了嗎?況且大多數人也沒這閑工夫。筆者認為，只要注意葷素搭配，交替更換品種，三餐合理分配，有病忌口便可，而不必斤斤計較今天一定要吃什么，一定要吃多少。

(二)

李先生是個地道的“潔癖”，他家里真可說是一塵不染。很少有人到他家中做客，偶爾有人去串門，去了一次就不想去第二次。他總是戴著手套與人握手，如果沒戴手套，握過手后他便從隨身帶的小瓶子中拿出酒精棉球來擦手。親戚朋友們很不高興，后來想通了，見面時干脆廢止現代握手禮，改為古典式拱手抱拳打招呼。

始料未及的是，李先生卻經常拉肚子，越拉，就越強調“衛生工作”，越強調也就越拉。

分析：一個人平時接觸少量細菌或病毒，其體內可產生相應的抗體，并能貯存下來，一旦有大量病菌侵犯，機體才有足夠的抵抗能力。如果生活環境過于優越，平時根本接觸不到致病微生物，機體就失去產生抗菌物質的機會，因而更容易遭受不測。

調查表明，在過分清潔的環境中生活的人，抵抗某些感染性疾病的能力反而不如生活在一般環境中的人，比如潰瘍性結腸炎、節段性腸炎等消化系統的感染性疾病，過分清潔的人得病的可能性就明顯增大。

(三)

有個老爺爺，每天晚上睡得香。有一天，鄰居家的小孩突然向他提了個問題：“老爺爺，您的胡子這么長，睡覺時，您把它放在被子里面?還是放在被子外面?”“耶——!”老爺爺聽后一臉的驚訝，說：“這個問題，我真還沒注意過!孩子，這樣吧，今晚爺爺睡覺時注意一下，弄清了，明天一早爺爺就來告訴你!”孩子愉快地答應了。晚上，老爺爺躺在床上，想起胡子的事，他先把胡子放在被子里，咦!怎么不大對勁?放在被子外邊，耶!也不合適……這樣，老人一會兒把胡子放在被子里，一會兒又把胡子放在被子外，折騰了整整一宿，也沒睡得著。第二天，老人就敲開了鄰居家的門，叫醒了那個小孩子，問他為什么提這個問題。小孩揉了揉惺忪的睡眼，說：“不為什么，就問問唄!”老人一臉的茫然。

分析：這個故事告訴了我們這樣一個再也明白不過的道理：凡事不要太刻意!別的咱不說，就說養生的事，也有一個不必刻意的問題。比如前些時候南京興起登山健身的時髦，竟然有一些70多歲的老人，拄著拐杖順野道去爬紫金山的頭駝嶺，結果差點出危險。

如此這般的例子，都從不同的角度說明了一個共同的道理：生活原本就不需要刻意，養生健身也一樣!

講究養生之道的根本目的是“提高生命的質量和生活的質量”。這里包括生理健康和心理健康。一個生理健康的人理應有隨時適應環境的能力和建立平衡或恢復平衡的能力。衣、食、住、行如何保持平衡，都應因人而異、因時而異、因地而異。一個心理健康的人理應多一份隨和，少一點刻板；多一點心理上的放松和舒適感，少一點累心的高度緊張；多一些瀟灑的生活情調，少一點斤斤計較的狹隘和墨守成規的固執。

養生，當然要講科學。不能像數學家計算方程式那樣一絲不茍，而要學會在心理上配合，掌握恰到好處的分寸感。哲學家培根曾在《論養生》中強調指出：“養生是一種智慧，非醫學規律所能囊括，在自己觀察的基礎上，找出什么對自己有益，什么對自己有害，乃是最好的保健藥品……在吃飯、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉悅，是長壽的最好藥方。”說得多好!所謂智慧，就體現在講辯證而不是教條，最終要身心兩健，心中坦然而精神愉悅，由此建立良好的社會適應能力。如果因刻意追求而生煩惱，就違背了養生的本意了。

〖編輯：遲昊〗