談社會(huì)視野下的小學(xué)歷史教學(xué)

一、引言

小學(xué)社會(huì)課的開(kāi)設(shè)預(yù)示了小學(xué)《歷史》課程的結(jié)束，歷史知識(shí)融入《社會(huì)》課程教學(xué)，在社會(huì)視野下的小學(xué)歷史教學(xué)從教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法上都發(fā)生了較大的變化。小學(xué)《歷史》課程與社會(huì)視野下的小學(xué)歷史教學(xué)最大的不同點(diǎn)在于不同的教學(xué)目標(biāo)提出了不同教學(xué)要求。小學(xué)社會(huì)課是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)常識(shí)教育而開(kāi)設(shè)的一門(mén)課程，體現(xiàn)了社會(huì)學(xué)科各項(xiàng)相關(guān)科目整合的基本理念，而歷史知識(shí)承載著《社會(huì)》課程目標(biāo)中的重任。實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)從“了解歷史”到“了解社會(huì)”、“探究社會(huì)”，落實(shí)到服務(wù)社會(huì)的教學(xué)目標(biāo)，主題教育活動(dòng)是完成單純的歷史教學(xué)轉(zhuǎn)換到社會(huì)視野下小學(xué)歷史教學(xué)的一個(gè)切入點(diǎn)。

二、開(kāi)展小學(xué)歷史主題教育活動(dòng)的意義

1.主題教育活動(dòng)是指在開(kāi)放的環(huán)境下，學(xué)生圍繞一個(gè)中心內(nèi)容活動(dòng)獲得內(nèi)心感受，通過(guò)親身體驗(yàn)獲得感悟與理解?；顒?dòng)盡可能地避免學(xué)生在沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的情況下接受盲目教育的弊端，使知識(shí)與現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教育向現(xiàn)實(shí)的回歸，引導(dǎo)學(xué)生成為對(duì)社會(huì)有責(zé)任感的公民，以及自覺(jué)自愿的社會(huì)服務(wù)意識(shí)。主題教育活動(dòng)與傳統(tǒng)的教育活動(dòng)課的區(qū)別在于它是以《社會(huì)》教材單元知識(shí)為背景，以單元知識(shí)主題為內(nèi)容，圍繞教育教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展靈活多樣的社會(huì)教育活動(dòng)。

2.開(kāi)展小學(xué)歷史主題教育活動(dòng)的意義。社會(huì)課程與其他文化知識(shí)課不同之處在于社會(huì)課是一門(mén)文化知識(shí)課，但同時(shí)又是一門(mén)直接體現(xiàn)學(xué)生“個(gè)體社會(huì)化”教育目標(biāo)的課程。小學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)完成向?qū)W生傳授歷史知識(shí)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智能，同時(shí)向?qū)W生進(jìn)行情感教育，讓學(xué)生獲得從歷史角度認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)與創(chuàng)造社會(huì)的初步動(dòng)力。教材是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最重要的媒介，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段。從目前我區(qū)使用的《社會(huì)》從教科書(shū)的體例、結(jié)構(gòu)到教科書(shū)內(nèi)容的選擇、編排、語(yǔ)言的表達(dá)都注意了學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，凸現(xiàn)了“教本”與“讀本”相結(jié)合的態(tài)勢(shì)，但在綜合性和現(xiàn)實(shí)性上仍有一些缺陷。其中部分內(nèi)容脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)生活，要完成學(xué)生“個(gè)體社會(huì)化”教育目標(biāo)顯然是缺少了“橋梁”。通過(guò)主題教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)新舊對(duì)比（比較、變化）和歷史與社會(huì)現(xiàn)象探究，可以體現(xiàn)歷史與時(shí)代性相結(jié)合，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)知?dú)v史到認(rèn)知社會(huì)、探索社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的跨越。主題教育活動(dòng)是一個(gè)讓歷史知識(shí)與《社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合“橋梁”，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生“個(gè)體社會(huì)化”教育目標(biāo)的有效途徑，是對(duì)教材的一種彌補(bǔ)和完善。其次，現(xiàn)行《社會(huì)》教材的編寫(xiě)為主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)提供了可行性。社會(huì)課歷史知識(shí)采用了課題體的編寫(xiě)方式，即采用時(shí)序與專(zhuān)題相結(jié)合的體系，根據(jù)歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索，從古至今地?cái)⑹鰵v史，同時(shí)圍繞表現(xiàn)某一歷史時(shí)段突出特征的專(zhuān)題進(jìn)行講述，重視歷史的視角與思維方法。小學(xué)社會(huì)課雖然不按歷史學(xué)科體系設(shè)計(jì)，但每個(gè)單元圍繞一個(gè)綜合主題展開(kāi)，并且循序漸進(jìn)，呈螺旋上升狀態(tài)。

《社會(huì)》課是課程優(yōu)化的結(jié)果，它吸收了心理學(xué)、教育學(xué)的新成果。為更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，在教法上則強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、合作、反思”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生從過(guò)去知識(shí)的被動(dòng)接受，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簩W(xué)習(xí)和探究。由于《社會(huì)》課在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上不自覺(jué)地沿用傳統(tǒng)的教法，講授法、講敘法占據(jù)主要地位，不利于學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而主題教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)是以學(xué)生參與為最基本原則，通過(guò)親身體驗(yàn)獲得感悟和理解，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教法中的不足，有利于學(xué)生主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生“個(gè)體社會(huì)化”教育目標(biāo)。

三、如何進(jìn)行主題教育活動(dòng)設(shè)計(jì)，構(gòu)建和諧的社會(huì)視野下的小學(xué)歷史教學(xué)

1.主題教育活動(dòng)設(shè)計(jì)必須注意以下幾個(gè)原則：第一，面向全體的原則。教育應(yīng)當(dāng)讓每個(gè)學(xué)生全面、和諧、持續(xù)地發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生都能積極、主動(dòng)地參與社會(huì)課的主題教育活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，尤其讓處于弱勢(shì)的學(xué)生對(duì)自己充滿(mǎn)自信。第二，民主開(kāi)放的原則。課內(nèi)外的主題教育活動(dòng)設(shè)計(jì)都應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松的氛圍，允許學(xué)生產(chǎn)生各種各樣的想法，保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心。第三，交流與合作原則。學(xué)會(huì)交流與合作是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的高標(biāo)準(zhǔn)和高要求。日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中學(xué)生缺乏交流與合作的時(shí)間與空間，主題教育活動(dòng)過(guò)程本身就成為學(xué)生交流情感、學(xué)習(xí)協(xié)作的過(guò)程。第四，完整性原則。主題教育活動(dòng)是以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體社會(huì)性為宗旨，在活動(dòng)設(shè)計(jì)上必須要有計(jì)劃、有落實(shí)、有規(guī)定、有要求、有始有終，活動(dòng)設(shè)計(jì)尤其要注意總結(jié)，總結(jié)是對(duì)活動(dòng)的一種評(píng)價(jià)，是對(duì)是否實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的反思。

2.主題教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的方法。一是整合單元內(nèi)容。根據(jù)單元主題設(shè)計(jì)能融入知識(shí)背景的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)生活的各個(gè)層面。二是在設(shè)計(jì)主題教育中一定要根據(jù)學(xué)生的年齡層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，從我國(guó)的基本國(guó)情出發(fā)，讓小學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)上隨時(shí)發(fā)生的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，并努力尋求對(duì)社會(huì)問(wèn)題的討論與解決的方法，逐步形成小學(xué)生的時(shí)代感、責(zé)任感和社會(huì)使命感。三是選擇靈活多樣的、開(kāi)放的主題。主題教育活動(dòng)可以在課內(nèi)也可以在課外，學(xué)校將不再是一個(gè)固定不變的活動(dòng)場(chǎng)所，而將會(huì)有許多的場(chǎng)所，教室、實(shí)驗(yàn)室、演播室、體育場(chǎng)、車(chē)間、地頭、考古發(fā)掘的現(xiàn)場(chǎng)等，而學(xué)生完成主題教育活動(dòng)的時(shí)間不是以課時(shí)計(jì)算，可以相應(yīng)更長(zhǎng)，體現(xiàn)在活動(dòng)的時(shí)間和空間是無(wú)拘無(wú)束的。

總之，小學(xué)社會(huì)課教育應(yīng)向?qū)W生的生活世界回歸，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和社會(huì)責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、理解、體驗(yàn)、感悟的和諧統(tǒng)一。除主題教育活動(dòng)外，我們應(yīng)當(dāng)更廣泛地探求多種形式的教育教學(xué)活動(dòng)，構(gòu)建和諧的社會(huì)視野下的小學(xué)歷史教學(xué)。