實施新課程應從五個方面進行突破 等１４則

實施新課程應從五個方面進行突破

新課程改革就像朱自清筆下的“春”一樣，從頭到腳都是新的。為了使新課程能夠順利實施，我們應從“五個方面”進行突破：

1.各方參與，大力宣傳。課程改革必須得到學生、家長、政府、社會等各個層面的理解和支持。不但教師和學校要更新教育教學觀念，全社會也要改變那種陳舊的人才觀。因此，要加大宣傳力度，闡明課改的必要性，使社會形成共識，改變那種唯分數的評價觀念。

2.加強培訓，練好內功。教師是課程改革的最終執行者，教師觀念的更新、教學方法的改變、教學角色的轉換都與新課程實施息息相關。要改變廣大教師長期以來形成的傳統的教育教學方法，學校、教育培訓機構和教育行政部門加強對一線教師的培訓是至關重要的。

3.認真研究，不斷探討。在新課程面前，每位教師都是“新手”，都必須從頭開始。我們只有在課堂上下工夫，以新課標為準繩，認真分析教材、熟悉教材、吃透教材，精心預設教學方案，不斷探索新課程教學的新模式，才能把新課程理念滲透到教學中，轉變教學方式與學習方式，讓新課程理念落實到課堂。同時還要開展點上研討，做好以點帶面，逐步展開。只有這樣，才能真正將新課標落到實處，促進課改的深入。

4.推廣經驗，少走彎路。一堂好課，一種好的教學方法，將對教師們產生積極的影響。因此相關部門還應推廣課改中的好經驗、好做法，使教師們得到啟發，少走彎路，增強課改的信心，更快地適應新課標下的教學。

5.重建制度，適應要求。實施新課程，我們要提供給教師更多自由支配的時間與空間，讓教師去“充電”、去“洗腦”、去“蛻變”。還要鼓勵教師大膽嘗試，不斷創新，也要允許教師出錯，讓教師在輕松、和諧的氛圍中，去探索新課程，實施新課程。

(《現代教育報》陳華忠/文)

增強孩子自尊心的招數

1.在日常生活中尋找可贊賞的事情，隨時提醒孩子知道他是可愛的、有能力的。

2.珍視孩子的物品，在處理某件孩子的物品時，父母不要擅自作主，要由孩子自己決定何時放棄某件物品。

3.幫助孩子正確處理身體方面的問題，孩子在成長過程中，出現粉刺、肥胖和雀斑時，父母要幫助他解決精神上的負擔，并讓他不要太在意自己的外表，意識到這些問題可能是暫時的，也是可以控制的。

4.孩子貶低自己時父母要干預。孩子貶低自己是在傳達一種有礙自尊的信息，這時父母應表現出實事求是的態度和對他的愛，認真地傾聽，然后再告訴他應有的態度。

(據《中華教育》)

愛是一種能力

對于一個人來說，什么是愛，在他的成長過程中怎樣恰當地表達愛，怎樣恰如其分地接受愛，又怎樣恰到好處地拒絕愛、在拒絕愛中將對別人的傷害減到最低程度，這既是一種生存能力的表現，更是一種愛的能力的體現，也是養成教育中必不可少的環節。

客觀地說，愛的能力不是與生俱來的，它與一個人的成長環境、家庭背景、生存狀態等后天因素有關。一般來說，家庭幸福的孩子，可能更能以一種快樂、寬容的心境看待一切事物，成年后對愛的把握、理解和表達可能會更準確；反之，則對愛的把握也許就會欠缺一些。愛的能力還包括對愛的感知、認知及接受能力：能夠準確地了解、感悟、體會對方對自己愛的表達，能夠很好地回應對方的愛的表達。

讓孩子學會愛，因為愛是一種能力，愛的本質就是理解、尊重、欣賞、信任、責任、寬容。(據“中青在線”吳言/文)

你家孩子有科學天賦嗎?

社會進步了，時代賦予孩子的智慧也今非昔比。你的孩子是否有科學天賦?近幾年在美國流行的弗萊格綜合性檢查表，能幫助你判斷。

此表具體指標如下：1.愛收集東西。2.勁頭十足——面對某些疑慮和問題，愿意長時間地進行探索。3.閱讀和數學方面的能力超常。4.對事物發生的前前后后感到好奇。5.趨向于定量思維，常借助數學表達自己的意思。6.愿意掌握某種事物和科學的正式名稱。7.對其他兒童容易接受的某些事物，表示明顯的不滿意。8.對事物的細微之處有特殊的記憶力。9.愿意較長時間地獨自工作。10.有對貌似無關的細節進行概括的能力。11.具有發現特定情景中事物各要素之間關系的能力。

(《羊城晚報》)

一個“差生”的“橘枳之變”

8年前，王楠子是上海某中學一個“標準的差生”，經常被老師“重點關照”，無奈之下赴美讀書；8年后，王楠子成了全美動畫比賽個人組冠軍，并被老師表揚“是個天才”。

兩種截然不同的結果，促使王楠子的父親向國內教育現狀發難：“是我們教育中的問題把許多本應成才的孩子弄成了水泥腦袋。”

傳統教育觀念中的“優等生”，必須具備兩個條件：學習好和守紀律。“學習好”意味著對于老師教授的內容必須全盤接受，不允許有絲毫的懷疑；“守紀律”意味著老師講課過程中，不允許任何人以任何理由打斷。然而，當王楠子在美國課堂上忍不住插嘴糾正老師錯誤的時候，老師不僅沒有絲毫不快，反而脫口而出“你真是個天才”。對待懵懂無知而又充滿好奇的孩子，如何培養他們的興趣，使之順其自然地找到適合自己的發展方向是最重要的。

應試教育的指揮棒下，只有分數才是判定“好學生”的唯一標準，否則的話，即使聰明也只能是“小聰明”。同樣因為應試教育，學生分數之外的任何東西往往提不起老師的興趣。于是，拉小提琴、踢足球等這些使王楠子在美國學校備受重視的特長，在國內卻一次次成為“標準差生”身上不斷增加的砝碼。

看到王楠子的經歷，很自然地聯想起諾貝爾物理學獎得主丁肇中的一番話。9月16日，丁肇中在2006科協年會上說：“我所認識的20世紀和21世紀拿諾貝爾獎的物理學家很多，其中很少是學校里面考第一名的。”丁肇中用自己的經歷告訴人們，“考試是考人家已經做過的事情，科學的進展是要推翻別人做過的事情，會考試并不能代表以后會有特別的成就。”

面對“差生”王楠子的“橘枳之變”，面對丁肇中想要和不想要的“第一”，時下唯分數是舉的應試教育模式和傳統教育思維，是應該逐步摒棄了。其實，只要機制科學、思維開明，每個智商正常的孩子都是天才。

(據《華商報》越志疆/文)

說謊是孩子“被迫”的選擇

孩子說謊是家長普遍不能容忍的現象，然而近日對哈爾濱市部分小學生的調查采訪中發現，孩子們表示，選擇說謊是因為害怕家長和老師的責罵、懲罰，或怕惹他們生氣，說謊是他們無奈之下的“被迫”選擇。

哈市某小學的五年級學生說：“我以前也說過謊，那是因為我很害怕被父母打罵。每次如果我做的事情他們不滿意或者成績不太理想，他們經常會對我進行體罰或者不停地說教，我很害怕這種粗暴的教育方式。”

此外，部分孩子選擇說謊，是由于自己不小心犯錯怕惹家長和老師生氣，擔心他們的身體和心情。一名小學生說：“有時我說謊，主要是不想讓父母為我的過失而擔心，也不想惹老師生氣。”

還有一部分孩子則認為，在平時的學習、生活中父母管得太嚴，例如剝奪他們玩的時間、限制他們交朋友和自己支配小額零用錢等，說謊只是他們與父母斗智斗勇的戰略手段。他們沒辦法說服父母，也不可能與父母平等地溝通來解決問題，想要達到自己的目的，唯一的辦法就是用說謊來避開與父母的正面“交鋒”。說謊實際上是他們無奈之下的“被迫”選擇。

一些教育專家分析認為，孩子因不滿意自己的行為或成績而說謊，這說明孩子對自己的行為或現狀不滿，并保留著強烈的自尊心。在很多家庭中，家長對孩子的教育更多的是指責與訓斥，讓孩子在成長中承載了過多的壓力。其實對于成長中的孩子來說犯錯是一件比較正常的事，但關鍵是如何讓孩子在錯誤中學會不再犯錯，而不是讓孩子們從小開始恐懼錯誤，學會隱蔽自己的錯誤，去逃避面對責任。家長和老師應該更多地了解孩子的內心世界，了解孩子的真實想法，不要再用粗暴的教育方式“逼”孩子說謊，應該教會他們勇敢地面對錯誤，在錯誤中吸取教育。

(《黑龍江日報》)

打手機時應取下眼鏡

在打手機前，最好先取下眼鏡，特別是金屬架的眼鏡。因為打手機時會產生電子輻射，而金屬眼鏡架正好是一種導體，將輻射導入眼和大腦，從而損傷眼睛，影響視力，并使大腦短暫升溫，干擾腦部的正常運轉，致使思維混亂或突然出現大腦一片空白。據最近英國移動電話研究中心一項測試表明，金屬眼鏡框明顯導致電磁場增強，而使用者對輻射的吸收率增加63%。

(據《哈爾濱日報》)

10種做法會寵壞孩子

1.有求必應 打從孩子出生開始，你就給他所有他要的東西，如此一來就算他以后長大成人，他還是會倔強地認為所有的一切都是世界欠他的。

2.他出口成臟你一笑置之 當孩子講出不得體的話甚至口出穢言時，你卻只是笑了笑，這將會使他認為自己很可愛，他說的話很“討喜”，你的反應不外乎是鼓勵他下次再挑些更“討喜”的話來講。

3.從不訓練他精神獨立 從小一切幫他打點好，等到他20歲時再突然告訴他“自己決定吧”，我們不難想像孩子們對這種突如其來且遲來的恩準，反應會是什么。

4.從不告訴他你錯了 對于孩子的不良行為，父母一直不告訴他孰是孰非，待某日他觸犯了法律，犯下了父母再也無法替他掩飾的罪行時，他還以為整個社會都與他作對，是他自己受到迫害。

5.替他收拾所有弄亂的東西 一直跟在他后面，撿起他丟在地上的書、鞋子、臟衣服，幫他整理房間做東做西打理一切，養成他日后推卸責任，將別人的好意當成是理所當然的惡習。

6.毫不限制他的讀物 雖然碗筷洗了餐具消毒了，孩子嘴巴吃得干凈，腦子吃的卻是垃圾。

7.常常當著孩子的面吵架 日后發生任何事情時你也不用為孩子麻木不仁、無關痛癢的反應感到震驚與不解。

8.當他的搖錢樹 若金錢對他們而言太容易到手，想買東西時只要他們搖一搖吵一吵錢就掉下來了，不讓孩子明白金錢是要靠自己的努力去賺取的，以后孩子長大沒錢時就會挖空心思去不勞而獲，有可能走向犯罪深淵。

9.滿足他所有的口腹之欲 當你自始至終永遠滿足他的需求時，你會發現一次的拒絕，就足以對他造成傷害極大的挫折感。

10.我就是拿他沒辦法 當孩子闖了大禍犯了大錯，若你只是一次又一次拿這句話來搪塞，替自己的不是找借口找臺階下，孩子們以后如何能尊重你呢?他難道不會想：“既然沒辦法那就干脆讓你一輩子都沒辦法好了。”

(《家教百花園》)

蘇軾觀棋破案

宋元佑年間，蘇軾任杭州知府。才上任，便碰上一件棘手積案：一婦人秀姑的丈夫十年前出海打漁，一直未歸，又杳無音信，秀姑苦苦熬著。蒼天不負有心人，一日，丈夫平安回來，秀姑大喜，親手將一只養了十年的老母雞殺了，燒好后讓丈夫吃。丈夫喜吃雞頭，不料吃后，大喊腹痛，片刻便氣絕身亡。為此，婆家認定秀姑有奸，毒死丈夫，于是告到官府。

蘇軾認真閱讀案卷后，覺得秀姑確無外心，但丈夫又確是中毒而死，實在心中茫然。于是，他微服私訪，路經一家中藥鋪，適逢坐堂郎中閑得無聊，與友人下棋消閑，蘇軾也就在旁觀戰。兩人棋藝不相上下，殺得難分難解。這時，蘇軾看出了郎中行棋中的一個破綻，便指點了對方幾招，結果郎中輸了。此時，郎中不覺感嘆道：“先生絕招如同十年雞頭啊！”說者無意，聽者有心，蘇軾忙問：“‘十年雞頭’何解？”郎中說：“此地有句民諺，十年雞頭如砒霜。而先生的棋法兇狠，實在無藥可解，才說此話。”

蘇軾回府后，立即將一只老母雞宰了。煮熟后把雞頭喂狗吃，不多時，狗亦狂吠而死。就這樣，疑而不決的懸案給破了，秀姑終得還一身清白。

(據《中國體育報》文棟/文)

按“黃金角”排列葉子和種子

車前草是常見的一種小草，觀察發現，車前草葉片那按螺旋線軌跡向上排列的葉柄基部，相鄰兩者之間的弧度都接近137.5°角，許多植物的葉子像車前草一樣，都遵循這種排列模式。科學家發現，按照這種排列模式，葉子可以占有盡可能多的空間，并盡可能多地獲取陽光，或承接更多的雨水。

這137.5°角有何奇特之處?我們如果用黃金分割率0.618來劃分360°的圓周，所得角度約等于222.5°，而在整個圓周內與222.5°對應的外角就是137.5°。所以137.5°也是圓的黃金分割角，也叫做黃金角。研究發現，一些植物的葉子、種子之所以會按照黃金角排列，是地球磁場對植物長期影響造成的。但讓人感到驚奇的是，由地磁影響創造的植物“黃金角”排列模式，竟然發揮出了最有利于通風、采光和與排列密度兼顧的最佳排列效果。這不能不再次讓人感嘆大自然造化的神工和植物的靈性。

植物的“黃金角排列模式”給人們以很多有益的啟示。建筑師們參照車前草葉片排列的數學模式，設計出了新穎的“黃金角”高樓，最佳的采光效果使得高樓的每個房間都很通風、明亮。我們日常生活中常用的人造扇子都是圓心角為137.5°的扇形。由此看來，植物驚人的“數學天賦”不但能給人類以智慧啟迪，還能激發人類的藝術靈感。

(摘自《科學之謎》)

創新能力是未來教育重點

“科學精神說到底就是8個字——實事求是、追求真理。”中國工程院院士韋鈺反復說，“要培養21世紀的合格公民，科學教育必不可少。”

韋鈺院士在自己的博客中寫了這么一句話：“做中學”科學教育不是為了培養科學精英而設置的，是為了培養未來合格公民，就像文化素質一樣，21世紀的公民也需要科學素質。要從國民的基礎教育入手，讓大多數人都具有科學精神和創新意識。她特別指出，我國現行的基礎教育中，科學教育備受冷落，不但遠遠不如英語、語文等主課，甚至排在體育、藝術等課程的后面，科學課的分量亟待加大。韋鈺說：“孩子不僅是讀書、讀書、讀書，不是考好了語文、數學就能培養出創新能力的。”

在韋鈺看來，如果教育不從基礎改起，就造不出一個創新型的國家。在基礎教育中，必須保持孩子的激情。激情是一種對科學的熱愛。而現在在應試教育下培養出來的很多學生，越變越麻木，毫無激情可言，更談不上創新了。她認為，一直在討論的中國為什么得不了諾貝爾獎之類的話題，培養出來的人才缺乏激情應該是答案之一。

“為什么能夠成功，情商起決定性作用。”韋鈺援引王選院士的話，表明兒童的情緒氣質，而不是IQ決定著孩子的未來成就和幸福。

正是意識到了這一點，韋鈺在離開教育部后，開始了“做中學”和學習科學的研究。“做中學”可以解釋為通過實踐來學習的意思。可以使學生的創造力、批評性思考能力等得到很大鍛煉。學習科學則是一門主要由生物科學和教育交叉而形成的前沿學科。將基因科學與生物分子學應用于教育和學習過程，給學習、教育以及政策制定提供科學的指導，以迎接教育的重大變革。

“我們的教育要為孩子們準備未來。”韋鈺說，“孩子對于教育沒有選擇權，我們教他們什么他們就學什么，但未來面對世界的是他們。”

(《云南日報》)

反思“轉變學習方式”

周興國在《課程·教材·教法》2006年第7期上撰文說，“轉變學習方式”或“推進學習方式轉變”，正在成為新課程實施中一個流行的標識性口號。這種提法存在不妥之處，一方面它曲解了國家有關課程實施的基本指導思想，導致對“學習方式”的絕對化理解；另一方面則否定了傳統的學習方式在當前課程實施中仍然具有一定的價值，沒有看到傳統的學習方式與新的學習方式之間的互補性與共生性。因此，教師在新課程實施中要研究各種學習適用范圍和條件，正確地處理好傳統的學習方式與新的學習方式的辯證關系，防止將學習方式模式化。

多聽少說

希臘哲人大多討厭饒舌之徒。泰勒斯說：“多言不表明有才智。”喀隆說：“不要讓你的舌頭超出你的思想。”斯多噶派的芝諾說：“我們之所以有兩只耳朵而只有一張嘴，是為了讓我們多聽少說。”一個青年向他滔滔不絕，他打斷說：“你的耳朵掉下來變成舌頭了。”

每當遇到一個夸夸其談的人，我就不禁想起芝諾的諷刺。世上的確有一種人，嘴是身上最發達的器官，無論走到哪里，幾乎就只帶著這一種器官，全部生活由說話和吃飯兩件事構成。

多聽當然不是什么都聽，還須善聽。對于思想者來說，聽只是思的一種方式。他聽書中的先哲之言，聽自己的靈魂，聽天籟，聽無忌的童言。

少言是思想者的道德，唯有少言才能多思。舌頭超出思想，那超出的部分只能是廢話。如果你珍惜自己的思想，在表達的時候也必定會慎用語言，以求準確有力，讓最少的話包含最多的內容。

(《青年時訊》周國平/文)

發達國家有哪些

發達國家通常指經濟發展水平較高、技術較為先進、生活水準比較高的國家，又稱工業化國家。發達國家大多具有較高的人均國內生產總值，但并非所有具有高人均國內生產總值的國家都被稱為發達國家。中東國家因為社會發展程度較低，所以被排除在發達國家行列之外。

在聯合國的運作中，目前并沒有建立起一套發達國家的標準。根據各種國際組織的資料來看，公認的發達國家共24個，分別是：盧森堡、挪威、瑞士、愛爾蘭、丹麥、冰島、瑞典、英國、奧地利、荷蘭、芬蘭、比利時、法國、德國、意大利、西班牙、希臘、葡萄牙、美國、加拿大、日本、新加坡、澳大利亞和新西蘭。新增的發達國家共8個，分別是塞浦路斯、巴哈馬、斯洛文尼亞、以色列、韓國、馬耳他、匈牙利和捷克。

(《環球時報》)