做人講人品 為官重官德

胡錦濤總書記提出的樹立社會主義榮辱觀，涵蓋了個人、集體、國家三者關(guān)系，它不僅是對全民道德素質(zhì)的要求，同時提出了新時期黨政官員的基本道德素養(yǎng)，涉及為官者的人生態(tài)度、公共行為以及社會責(zé)任，對于我們今天的官德建設(shè)有著極強(qiáng)的針對性及指導(dǎo)性。在新的歷史時期，做人講人品，為官重官德是對每個領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求。那么，新時期的各級官員在執(zhí)政中如何才能實實在在地踐行“八榮八恥”呢？

在學(xué)習(xí)中為官做人，在為官做人中學(xué)習(xí)

領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)高，手中的權(quán)力大，但并不等于掌握的真理多，不等于水平高、威信高。人的水平、能力、品德，不會隨著職務(wù)的提升而自然上升，只有不斷學(xué)習(xí)，才能有效地充實、提高自己，獲得與崗位相稱的知識和能力，完成黨和人民交給的任務(wù)。如果走上領(lǐng)導(dǎo)崗位以后產(chǎn)生錯覺，以為各方面都比別人強(qiáng)，放松學(xué)習(xí)，放松世界觀改造，思想就會落后于形勢，就抵擋不住各種誘惑，遲早要犯錯誤。智為進(jìn)德之基，學(xué)為立身之本。真正的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)是心靈與行為的改變，通過學(xué)習(xí)，切實做到自重、自省、自警、自勵，從知識中汲取營養(yǎng)，陶冶情操，培養(yǎng)健康的生活情趣，從而使人的整體素質(zhì)得以優(yōu)化和提升，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。

從實踐和自我解剖中提升道德品質(zhì)

領(lǐng)導(dǎo)干部大都是經(jīng)過民主推薦、組織考察、實踐檢驗后逐級提拔上來的，相對來說各方面素質(zhì)比較好，但也不可能是潔白無瑕的，也存在著各種各樣的缺點、錯誤和不足，因此，就必須經(jīng)常對自己的言論和行為進(jìn)行解剖和反省。在平時的工作、學(xué)習(xí)和生活中，領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常查一查，想一想“革命為什么，當(dāng)官做什么，身后留什么”；自己哪些言論和行為是符合社會主義道德原則的，需要堅持的；哪些言論和行為是違背社會主義道德原則的，需要堅決改正的；對黨是否忠誠，為官是否清廉，為民是否盡力。只有這樣道德修養(yǎng)才能加強(qiáng)，道德品質(zhì)才會提高。歷史上，我黨正是靠了認(rèn)真的而不是敷衍的、實際的而不是空洞的自我解剖和自我反省，才不斷實現(xiàn)自我更新。馬克思主義倫理學(xué)也特別強(qiáng)調(diào)實踐的作用，認(rèn)為道德修養(yǎng)的一個重要原則，就是道德理論和道德實踐相聯(lián)系，要身體力行。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要學(xué)習(xí)社會主義道德理論，掌握社會主義道德規(guī)范和道德原則，而且更重要的是，必須把這些道德規(guī)范和道德原則運用到自己的實踐中去，運用到自己的生活、學(xué)習(xí)和工作中去，并以這些準(zhǔn)則作為鏡子，對照檢查，改正以至滌蕩自己思想中一切與此相反的東西，從而不斷提高自己的道德品質(zhì)。

位尊不泯公仆心，權(quán)重不移為民志

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白“為誰掌權(quán)，為誰服務(wù)”的道理，把心系群眾作為為官從政的基本要求。“人無廉恥枉做人，心無百姓莫為官”。為官從政，要解決好與人民群眾的感情問題。在任何時候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅信群眾是真正的英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿，知職圖進(jìn)，知責(zé)思為，真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)。絕不把手里的權(quán)力私有化、商品化，絕不把權(quán)力當(dāng)作個人撈取好處的資本，搞權(quán)力“尋租”，絕不濫用權(quán)力，欺壓群眾。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，在體制轉(zhuǎn)軌時期，不法分子總是千方百計地用金錢、美色來引誘領(lǐng)導(dǎo)干部，拉你下水，搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持清醒頭腦，保持高度警覺，自覺維護(hù)權(quán)力的尊嚴(yán)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有牢固樹立了馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，才能擺正自己與群眾的關(guān)系，自覺地以人民利益為最高利益，做到權(quán)重不移公仆心，把群眾的安危冷暖放在心上；才能提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，做到政治立場不動搖，理想信念不淡化，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失。反之，就會把權(quán)力當(dāng)成謀私的工具，褻瀆人民賦予的權(quán)力，最終必然走向腐化墮落。

踐行“八榮八恥”，必須自覺做到“四慎”

目前，在監(jiān)督機(jī)制尚需健全、監(jiān)督乏力現(xiàn)象依然存在的情況下，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部道德的自律尤為必要。實現(xiàn)嚴(yán)格自律，必須做到“四慎”。一要“慎微”。要明白“不矜細(xì)行，終累大德”和“千里之堤，潰于蟻穴”的道理，在從政道德的修養(yǎng)上，防微杜漸，謹(jǐn)小慎微，從“小節(jié)”做起，“不以惡小而為之，不以善小而不為”。二要“慎獨”。慎獨方能立德。加強(qiáng)慎獨修養(yǎng)，要做到“吾日三省吾身”，“一念之非即遏之，一動之妄即改之”。要在“隱”上下功夫，無論在何時何地何種情況下，都能堅守自己一塵不染的思想陣地，都能自己管住自己，努力在那些看不見的事情上做到固本守節(jié)、清正廉明。三要“慎欲”。“世路莫如人欲險，幾人到此誤平生。”老子也說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”這是因為，“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)”。現(xiàn)在一些人拉攏腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部，往往從個人的嗜好上打開缺口，是“你有所好，他必誘之”。“見欲而止為德”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要清心寡欲，淡泊名利，以天下為己任，視富貴如浮云，過好名位、權(quán)力、金錢、美色、親情五關(guān)。四要“慎終”。道德修養(yǎng)貴在持之以恒、始終不懈、一以貫之，“慎始”又“慎終”。毛主席說，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事而不做壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部在思想修養(yǎng)和道德情操上，要始終做到見賢思齊，見不賢而自省，經(jīng)常反思自我、完善自我，努力實現(xiàn)政治堅定性與道德純潔性的統(tǒng)一，清清白白做官，堂堂正正做人，認(rèn)真踐行“八榮八恥”，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。