淺談高校思想政治教育的內(nèi)容創(chuàng)新

在人類進(jìn)入新世紀(jì)之際，世界經(jīng)濟(jì)正在走向全球化，其勢頭之強(qiáng)勁，大有不可阻擋之勢#65377;它必然會滲透到社會政治#65380;思想文化等領(lǐng)域#65377;隨著我國教育領(lǐng)域尤其是高等教育領(lǐng)域的逐步開放，境外資本的涉足，先進(jìn)的管理理念和管理模式的引進(jìn)，勢必在意識形態(tài)#65380;文化領(lǐng)域#65380;價值觀念等方面，給大學(xué)生造成直接的沖擊和影響#65377;在全球化背景下，高校思想政治教育既要堅持社會主義的本質(zhì)要求，又要充實與全球化相適應(yīng)的新內(nèi)容#65377;

理想信念教育#65377;對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的理想和信念，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是黨領(lǐng)導(dǎo)革命#65380;改革和建設(shè)不斷取得勝利的強(qiáng)大精神動力，也是我們黨凝聚民族力量，團(tuán)結(jié)人民群眾，為人民利益而不斷奮斗的精神支柱#65377;在新的歷史階段，堅持和加強(qiáng)理想信念教育，必須堅持以馬克思主義#65380;毛澤東思想#65380;鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀#65380;價值觀;以建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想為重點內(nèi)容，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立共同理想，積極投身于改革開放和社會主義建設(shè)的偉大實踐中去#65377;

愛國主義教育#65377;愛國主義是人們世代相傳的對自己國家河山#65380;歷史文化#65380;語言以及優(yōu)秀傳統(tǒng)的深厚感情，是中華民族生生不息的力量源泉#65377;中華民族是富有愛國主義革命傳統(tǒng)的偉大民族#65377;在中華民族五千多年的歷史上涌現(xiàn)出無數(shù)的仁人志士#65377;但是，自改革開放以來，由于主觀和客觀方面的因素，社會上出現(xiàn)了崇洋媚外#65380;主張全盤西化的民族虛無主義傾向，這種觀念和傾向在現(xiàn)今的大學(xué)校園里仍有一定的市場#65377;因此，對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育不僅是優(yōu)良傳統(tǒng)的保持和延續(xù)，也是現(xiàn)實的迫切需要#65377;堅持和加強(qiáng)愛國主義教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識我國的歷史和現(xiàn)狀，樹立民族自尊心和自豪感，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，看到本民族的優(yōu)點和長處，發(fā)揮本民族的優(yōu)勢，走本民族獨立自主的道路#65377;通過愛國主義教育，教育和引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識國際和國內(nèi)形勢，所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，激發(fā)他們居安思危的憂患意識#65377;

集體主義教育#65377;經(jīng)濟(jì)的全球化實質(zhì)上是市場經(jīng)濟(jì)的全球化#65377;市場經(jīng)濟(jì)是一把“雙刃劍”，一方面它能激發(fā)人們的生產(chǎn)積極性，最大限度地調(diào)動一切積極因素，從而推動生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展;另一方面市場經(jīng)濟(jì)的趨利性又使一些社會成員極易滋生重利輕義#65380;惟利是圖，甚至為了個人利益不惜踐踏道德和法律的極端個人主義傾向，這是我們思想政治工作者所不能回避的一個客觀事實#65377;大學(xué)生作為未來社會的建設(shè)者，必須旗幟鮮明地反對極端個人主義，堅持社會主義的集體主義原則#65377;對大學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識和處理國家#65380;集體和個人三者之間的關(guān)系，始終堅持國家利益高于集體利益和個人利益，人民利益高于一切，個人利益必須服從人民利益#65377;

開放的國際意識教育#65377;現(xiàn)代社會人類由于片面追求物質(zhì)利益，對自然資源進(jìn)行無節(jié)制的開發(fā)，導(dǎo)致環(huán)境污染#65380;人口爆炸#65380;生態(tài)失衡等全球性問題的產(chǎn)生，嚴(yán)重威脅著人類自身的生存條件#65377;這些全球性問題的解決，需要全人類的共同努力#65377;在和平與發(fā)展成為主題的時代，我們必須樹立開放的國際意識，善于從合作共贏的角度出發(fā)去考慮問題，以“對話”代替“對抗”#65377;只有這樣，人類才能在這個地球上生存下去#65377;

法律法規(guī)意識教育#65377;全球化使人類活動具有高度的一致性，需要嚴(yán)格#65380;完備的法律法規(guī)來保障#65377;由于歷史的原因，我國公民的法律意識還比較淡薄，我們必須強(qiáng)化大學(xué)生的法律法規(guī)意識，使他們能夠熟練運(yùn)用國際規(guī)則趨利避害，維護(hù)國家和民族的利益#65377;

創(chuàng)新意識教育#65377;創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力#65377;具有創(chuàng)新意識，富有理性懷疑精神是新型人才的必備素質(zhì)#65377;加強(qiáng)對大學(xué)生的創(chuàng)新意識教育和宣傳，通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)他們的創(chuàng)新熱情，提高他們的創(chuàng)新能力#65377;

團(tuán)隊協(xié)作意識教育#65377;世界科技的發(fā)展呈現(xiàn)出一個新的特征:科技在高度分化的基礎(chǔ)上，綜合性#65380;整體性的趨勢越來越明顯，各門學(xué)科相互交錯，彼此滲透#65377;對任何重大科技問題單靠個人力量是無法解決的，團(tuán)隊協(xié)作是當(dāng)今科技新時代的主流#65377;通過相互協(xié)作，有利于加強(qiáng)學(xué)生綜合能力的鍛煉，為個人的順利成長創(chuàng)造條件，使個人努力得到放大和提高#65377;當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，從小就相對缺乏團(tuán)隊協(xié)作意識的培養(yǎng)，這使得學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行協(xié)作意識的教育顯得更為重要和迫切#65377;

公民意識教育#65377;公民意識是國民精神的重要組成部分#65377;目前，我國正處于新的國民精神形成時期，高校要強(qiáng)化對學(xué)生的公民意識教育，使他們既能自尊，又能自律;既能自強(qiáng)，又能自勝;既能主張自己的權(quán)利，又能擔(dān)當(dāng)社會的責(zé)任，履行自己的義務(wù)#65377;

誠信意識教育#65377;市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，當(dāng)前，在大學(xué)生中少數(shù)人道德失范，信用喪失，嚴(yán)重?fù)p害了大學(xué)生的形象#65377;因此，高校要強(qiáng)化對學(xué)生的誠信教育，在大學(xué)生中培養(yǎng)以責(zé)任#65380;信任和誠實為核心的美德，為建設(shè)“和諧社會”奠定信用基礎(chǔ)#65377;(作者單位:南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息工程系)

責(zé)任編輯:丁和平