賈平凹十年唱《秦腔》

2006年，作家賈平凹多次在公共場合露面，亦接受一些媒體采訪，就從個人話題和公共話題，發表看法。

已到知天命之年的賈平凹，文學創作進入了一個高峰。去年《秦腔》的出版發行，為他贏得了很大聲譽。復旦大學教授陳思和介紹說，《秦腔》出版后，復旦開過一個作品研討會，氣氛空前熱烈。“我第一次看到一個當代作家如此受歡迎。中型禮堂坐滿了人，大草坪也坐滿了，像群眾集會一樣，換到大禮堂，又坐滿了，連走道也站滿了……”

譽毀皆隨名氣來

目前評論界多數認為賈平凹是當代最重要的作家之一，對當代文化和文學貢獻很大，但他也是當代受誤解最多的作家之一。作家林白說：“他的小說很復雜，能產生化學反應?！?/p>

賈平凹是中國改革開放后一直堅持創作的作家。30歲時寫出《商州》系列，以尋根文學影響了當代文學史走向；40歲寫出《廢都》，對文壇和社會帶來沖擊；50歲寫出《秦腔》，把不同的時代重疊了起來。用陳思和的話說：“每10年對文壇甩一個炸彈！”

作家蘇童認為，賈平凹是令人尊敬和羨慕的?！安还芡饨顼L吹草動，他所有的聲音都是嘟囔，好像他有一點兒委屈，想了半天，也沒有想通。他的個人世界是非常強大的，他作品的氣象非常個人。賈平凹是一個非常‘病態’和健康的完美結合。兩種狀態可以支撐作家的一生……他的創作，是由內心散發出來的……”

魯迅博物館館長孫郁認為，賈平凹的創作仍有讓人遺憾的一面，他給人的快感是“趴在地下的快感，沒有飛起來”。魯迅“飛起來”了，有高度?！百Z先生還有很大能量，但為什么沒有飛起來呢？”評論家李靜說，在賈平凹那里，“上帝”被遺忘得多了一些，對理想遠景的認定，對終極的領會，這個緯度上，還缺少一種自覺。賈平凹需要喚醒他心中軟弱的“上帝”，這才能產生一種境界。但陳思和等評論家并不同意這樣的觀點。

中國文人氣質的回歸

評論界認為，重新認識賈平凹，還在于他對中國知識分子與文人的概念形成了沖擊，也影響到人們對中西文化的看法。

評論家王堯說，賈平凹的作品體現了中國文學的文化意識和審美意識?！肚厍弧房梢苑Q為新尋根小說，它對于中國文化的認識，對于西方現代性的認識，有很大的變化。《秦腔》不僅僅是本土的，也有西方的影響。賈平凹的作品呈現了被現代性壓抑的東西，這里有中國文人的傳統，那種舊式文人的，可能是我們小說的底色和我們生活的底色。我們在公共領域發言時，往往充當著知識分子的角色，但在私人生活中，聊以自慰的許多東西，恰恰還是文人化的。賈平凹能夠打動人們的，恰恰是他的文人氣質，那種雅俗相對應的氣質。

評論家南帆說，用中國的“知識分子”來評價賈平凹，隱約黨得不太對頭，因此寧可使用“文人”，因為，它來自中國的傳統。其實，文人與知識分子之間的差別很微妙。“我見過很多的中國知識分子，他們有理工科高等學院的背景，有外語基礎，是西方訓練出來的，與賈平凹不一樣。賈平凹的敘述中，中國文人的氣韻非常明顯，他是跟中國文明相依存的。”

中國鄉土文學新階段

復旦大學教授欒梅健稱，賈平凹的創作，在當代鄉土文學中，樹起了很高的標桿。鄉土文學最初的起點、最有代表的是魯迅。魯迅描述了西方工業文明沖擊下的中國農村，那時候，農耕文明已經走入末路。第二個鄉土文學的高峰，是以趙樹理為代表的，他寫農民為什么得解放，寫在中國共產黨領導下的人民改天換地，建設欣欣向榮的新農村。鄉土文學的第三階段是在改革開放后，以高曉聲等人為代表，把握時代脈搏，通過李正大、陳奐生等形象反映出的農村經濟改革。20多年過去了，中國農村又發生了很大變化，但是很難看到真正的、震撼人心的鄉土文學作品，因此，《秦腔》的產生，帶給了讀者以真正的喜悅。

“賈先生憑借他對于農村的熟悉，認真地奉獻出《秦腔》，是文壇幸事。否則，誰又能真正體會當下的農村現狀呢？目前，在新的工業化背景下，農村人都往城市里奔，老人死后找不到青壯年抬棺了，這就是城市化背景下的農村……《秦腔》藝術性地把它展示了出來，在中國鄉土小說的發展史上，《秦腔》可與魯迅的《故鄉》所反映出來的農村的變遷相媲美，是鄉土小說的第四階段?！睓杳方≌f。

40多萬字的《秦腔》，寫的是城市化和全球化背景下，中國農村和農民的新命運。賈平凹運用了馬爾克斯般的魔幻手法（加西亞#8226;馬爾克斯，魔幻現實主義文學的奠基人，其代表作是《解孤獨》；曾獲諾貝爾文學獎——本刊注），通過一個叫引生的“瘋子”的眼光，書寫了對農民沉重的負擔、農村耕地的喪失以及農村文化的失落，所寄予的深層憂慮與深切同情。

南帆說，在美學意義上，中國農業文明支撐了中國幾千年來的美學觀念，相對農業文明與美學的聯系而言，賈平凹對農業文明和鄉村的描寫，已經不再是簡單的田園牧歌式的，這種“粗筆美學”的意義是值得深究的。

“作為作家，我能做的就是寫作”

陳思和教授認為，賈平凹在文學史上，是對沈從文的延續和重復。他把沈從文沒有走完的路走出來了?！啊肚厍弧肥侵烀臇|西，我讀它，感到是春天到了，該開花了，花就開了?！标愃己驼f。

他同時稱，賈平凹的創作展示了中國民間世界的復雜性。他用各種日常生活的東西把民間包容起來，這個民間非常好，非常有生命力。我們中間的一些知識分子，站在民間之上，俯視民間，這樣一來，民間自然顯得沒有生氣了。

阿Ｑ原本是一個處于麻木中的病態之人，人物本身并無力量，只是因為魯迅用手中鋒利的筆，把這個小人物的靈魂——國民的劣根性深刻地揭露出來，才使得阿Ｑ這個小人物變得血肉豐滿，栩栩如生，活脫脫地呈現在世人面前，由此成為中國文壇上永恒的“文學形象”。

文學評論家謝有順說，賈平凹通過簡單感性的描述，就可以抵達人性深處。他寫聽靈堂上的哭聲，就能辨清誰是女兒誰是媳婦。從他的作品中，能觸摸到赤子的情懷。

陳思和說，讀《秦腔》，感到里面的人物是一個個火辣辣的生命，是活生生的，把象征中的人拉到自己的身邊?！百Z平凹的力量在于生命是燒不盡的，是隔不斷的……這就是一種輪回，一種升華。只有這樣，才能演化出一個豐富的大千世界。同時，賈平凹也刷新了我們整個被教育出來的某些美學觀念?！?/p>

賈平凹在談到當今農村變化時說，他兒時生活的那個小村子，草和樹特別少，草一長出來就被割掉了，喂牛、喂豬、當柴火，所有能種的土地都種上了糧食……那時候，雖然困難，但鄉間生活特別有生氣。這幾年回去，草和樹長得特別多，都是荒長，有潮濕陰冷的感覺，正當年的勞力和年輕人都去城里打工了，村里剩下一些老弱病殘，有些人家的地都荒了，長滿了半人高的雜草，沒有一點兒生氣……現在，大部分農民的吃飯問題基本上解決了，這方面，應該說比以前要好，但是花錢還是緊張。眼下，農村的兩極分化現象嚴重，有特別富的，也有特別窮的?，F在農村的風俗民情正在逐漸消失。

“作為一個作家，我沒有更大的能力幫助他們（農民），也想不出更好的解決辦法，我只能寫作，把我看到的、想到的、迷茫的東西寫出來?！辟Z平凹說。