腦溢血為現(xiàn)代社會的常見病、多發(fā)病。筆者在臨床實踐中發(fā)現(xiàn),中醫(yī)在治療腦溢血時,單純治血是不夠的。還應(yīng)注意到氣的改變,原因是在發(fā)生腦溢血的同時,人體也發(fā)生了氣的變化。
氣為血之帥
氣能生血:是指血的流動及其生成過程中,均離不開氣的氣化功能。氣旺則化生血的功能也強,氣虛則化生血的功能也弱。
氣能行血:血屬陰而主靜。血不能自行,而賴于氣的推動,氣行則血行,氣滯則血瘀。血液的循行,有賴于心氣的推動,肺氣主宣發(fā)布散,肝氣主疏泄條達。因此,氣虛則推動無力;氣滯則血行不利,血行遲緩而形成血瘀,甚則阻滯脈絡(luò),結(jié)成瘀血,此為氣在后。此外,血行也隨氣的升降出入異常而異亂。血隨氣升時,可見面紅、目赤、頭痛,甚則吐血;血隨氣陷時,可見腔腹墜脹,甚則下血、崩漏等。臨床治療血行失常的病癥時,常分別配合補氣、行氣、降氣等藥物,此是氣能行血的實際應(yīng)用,此為氣在前。
氣能攝血:攝血是指氣固攝功能的具體體現(xiàn)。血在脈中循行而不逸出脈外,主要是依賴氣對血的固攝作用。如果氣虛而固攝血液的作用減弱,可導(dǎo)致各種出血的病證,即是氣不攝血,治療時必須用補氣攝血的方法才能達到止血之目的,此為氣中包含著血。
血為氣之母
血為氣之母,是指血是氣的載體,并給氣以充分的營養(yǎng)。由于氣的活力很強,易于逸脫,所以氣必須依附于血而存在于體內(nèi)。如果氣失于依托,則浮散無根而發(fā)生氣脫。所以,血虛者氣也易衰;血脫者,氣也易脫。在治療大出血時,往往多用益氣固脫之法,其機理也在于此。此為血中包含著氣。
氣與血的臨床應(yīng)用
清·王清任《醫(yī)林改錯》中的補陽還五湯為治療中風的名方。方中黃芪用120克,是以補氣為主,兼以活血通絡(luò)。重用黃芪大補元氣,使氣旺以促血行,祛瘀而不傷正,為君藥,當歸尾、川芎、赤芍活血和營;桃仁、紅花、地龍化痰通絡(luò),均為臣佐藥。諸藥合用,使氣旺血行,瘀去絡(luò)通,諸癥自可漸愈。王氏比擬人體“陽氣”有十成,“分布周身,左右各得其半”。若虧五成還剩五成,十去其五則“氣虧”,歸并一側(cè)則半身不遂,故創(chuàng)用本方,使氣足血行瘀去,絡(luò)通而“還五”,“氣”行周身則“十全矣”。故方名日補陽還五湯,該方更強調(diào)了氣的作用。
筆者曾治—偏癱發(fā)病3天的病人,診斷為腦溢血。其右側(cè)肢體活動受限,伸舌左偏,說話不清,舌暗淡,苔薄白,脈沉細。中醫(yī)辨證為氣血雙虛、虛風內(nèi)動,原治以活血祛瘀熄風為主,用藥半月,療效欠佳,后加用補氣藥,10天即可見右側(cè)肢體活動較前靈活,肌力增加。
臨床上用針灸治療中風病人時,常問病人有無酸、麻、沉、痛的感覺,此為得氣,所以針灸治療中風也離不開氣。
綜上所述,不論古代、現(xiàn)代,不論藥物、針灸,人們治療腦溢血均離不開氣,因而在中醫(yī)臨床上對于腦溢血病人的治療必須重氣的治療。
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