科學與人文交融 智慧與情感輝映

新課程的改革與實踐，將學生情感態度價值觀的激發、引導并使之內化，作為三大目標之一，給予了應有的地位。重視其特定的教育價值，在此基礎上改變學生的行為傾向，逐步形成積極健康的人生價值取向，是我們必須承擔的教育使命之一。 在小學科學教學中，我們不僅要達成《科學課程標準》規定的相應目標，還應為整個小學教育的價值觀引導，作出本課程的應有努力，并以此來規范和實踐我們的教學行為。本文試從幾個真實具體的教學個案為例，就小學科學教學中，引導兒童形成正確的價值觀，作初步的闡述。

1．為什么不把洗手盆洗干凈

小學科學教學區別于自然(常識)教學的一個顯著標志，就是學習內容和手段更貼近于兒童的日常生活。這不僅有利于學生知識的建構，其價值還在于破除科學探究的神秘感，有助于研究器材的生活化，從而實現探究時空上的真正突破，在此基礎上使兒童真正成為學習的主人。

但是，在新課程實踐中，部分教師對教學生活化的認識不夠辨證，認為生活中的任何材料、用品，都能原封不動地搬進課堂，為教學所用。這削弱了教學的教育功能，誤入教學庸俗化的歧途。

曾有這樣一個案例，一位教師在執教《冷水和熱水》研究課時，輕率地將幾只用得很臟的、內外壁積滿污垢的洗手盆作為盛水的容器，給學生當作探究的器材。當課后有的聽課老師提出異義時，這位老師還振振有詞：“我在嘗試學生學習與生活的零距離接觸，在教學中是現生活的原生態。”筆者認為，學校教育之所以有其存在的價值，就住于它高于純自然狀態的生活，并對生活產生積極的引領和塑造作用。如果將兩者完全等同起來，學校教育豈有存在之必要?在這一案例中，且不說透明度極差的洗手盆會影響學生的觀察效果，難道不講衛生、毫無美感可言的生活陋習，也值得小學科學教學所認同、接受和提倡嗎?

2．這幾顆米送給老師好嗎

珍惜觀察、實驗的器材，是小學科學教學的基本要求之一，其價值不僅可以降低教學的費用，更有助于兒童形成珍惜資源、珍惜勞動成果、勤儉節約的價值取向和行為習慣。在當今我國建設節約型社會的大背景下，其意義更是不容置疑的。

但是，部分教師在這方面缺乏足夠的認識，或者將注意力完全集中在如何有效地引導學生的科學探究上而無暇顧及，從而在教學中出現不利于培養學生行為習慣的不和諧之音。筆者參加過一次有相當級別的教學比賽的教研活動，兩位參賽教師對完成教學功能的觀察材料，采用截然不同的處理方式，以及蘊涵其身后的價值觀引領意識，從正反兩方面，給人們留下了有益的啟示和強烈的警戒。

一位教師執教教科版《科學》(四下)《生的食物和熟的食物》，為全班幾十名學生每人準備一生一熟兩個中等大小的馬鈴薯，供學生對生熟馬鈴薯的觀察比較之用。學生觀察告一段落后，這位老師將回收來的上百個馬鈴薯(估計有近5千克)，當著全體學生和聽課老師的而，很自然地扔進垃圾筒，又若無其事地轉入下一個環節的教學。

而另一位教師執教教科版《科學》(三上)《米飯的觀察》時，給每位學生分發了3顆稻谷。隨著教學的順利進展，學生將其中的兩顆徒手分別加工成糙米和精米，觀察比較后，教師將學生手中的稻谷收集起來，小心翼翼地放進盛放稻谷的標本瓶中。然后動情地說：“我們手中的糙米和精米，不僅凝結著農民伯伯的辛勤汗水，也閃爍著同學們精心勞作的結晶。請送給老師，讓老師煮成飯，分享你們的成果，好嗎?”

上述兩位教師對學生健康情感的激發，積極價值觀的引領，良好行為習慣的培養，孰是孰非，已無需多言。

3．請螞蟻，送螞蟻

珍愛并善待周圍環境中的自然事物，初步形成人與自然和諧相處的意識，是課標規定的小學科學教學的目標之一，也是整個人類孜孜以求的理想境界。在資源短缺、物種滅絕速率激增，環境污染加劇的現實背景下，其教育價值更加突出。

在小學科學教學中，常常需要借助一些諸如花草樹木、蟲魚鳥獸，作為學生觀察探究的對象和材料。如何既滿足學生觀察探究的需要，又善侍和珍愛這些為我們的科學探究提供幫助的、可愛的生靈，是一項我們必須完成的激發學生敬畏天地萬物、崇敬一切生命的積極情感，引導學生逐步形成可貴的生態意識。

一位教師在組織教科版《科學》(三上)《螞蟻》教學時，將捕捉采集螞蟻親切地說成是“請螞蟻”，將觀察研究后的螞蟻放回它的棲息地，動情地說成是“送螞蟻回家”，給我們處理這類問題提供有意義的借鑒和啟發。“捕”、“請”之別，“放”、“送”之差，教師情感的自然流露，強于苦口婆心的循循善誘，將對兒童健康情感的激發，積極價值觀的形成產生多么深遠的影響。

誠然，上述幾個教學個案只是一些個別例子，有的可能還是教師的一時疏忽。但也值得我們引以為戒，在自己的教學中盡量避免類似的疏忽與失誤。

(作者單位：桐鄉市第二實驗小學，浙江 桐鄉，314500)