文言文素養是語文素養的重要部分,是高中生應備的基本素質之一。文言文教學日益受到重視,成為中學語文教學中的重點。目前,古詩文在高中語文課本中的比重一下子提高到40%以上,再加上《語文讀本》內容,閱讀量幾乎是原來的三到四倍。然而,從實際教學情況看,文言文教學工作較為困難,中學生文言文學習情況不容樂觀。
高一階段的學習是高中學習的關鍵,語文學習亦然,文言文學習亦然。高一的文言文學習,要達到使學生閱讀淺顯文言文的能力和欣賞文言文的能力有所提高的目的。近年,高考加大了文言文的考查力度,特別是加大了翻譯題的考查。高一年級若打不好文言文的基礎,那么學生對高中階段的文言文學習就會倍感吃力。
如何讓學生在品味這些膾炙人口、悲壯激昂的佳句時,得到最真切的美的感受、情的熏陶?如何拉近古人與今人的距離,更有效地進行古詩文學習呢?結合教學實踐,高一學生學習文言文必須走出以下幾個誤區:
誤區一:上課不聽講,只看參考書。筆者目前所教高一班級中幾乎各有近一半的學生人均擁有一至兩本各種版本的文言文注釋及參考資料。這些資料大多與現有教材配套,功能相當齊全,大致有作者作品簡介,課文的中心思想和寫作特點的說明,古今對照譯文,重點字詞解釋和古漢語常識,甚至還有課后習題的解答。這些教材多由一些有多年教學經驗的一線教師所精心編寫。因其內容的詳盡和權威性而迎合了學生的畏難心理,受到學生的推崇,被部分學生如獲至寶。上文言文課時,他們只看參考書,不聽老師講課,在他們看來,資料上一應俱全,一看就懂,聽課又有什么意義呢?結果書一合上,什么都不知道,什么題都不會。
在實際學習中,參考書的確可起到一些輔助作用,看看本無可厚非,但不宜在老師講課時看,更不宜取代聽課。畢竟,參考書提供的知識是死的,是現成的答案,上課看課外參考書,一般不用心記,看明白就行,大多數印象不深。而且久而久之,它會讓學生產生依賴心理。而老師講某一知識點時,要經過啟發、引導,經過討論得出答案,這樣學生就有了思考的過程,印象就深刻,記憶就牢固。學生既知道了“是什么”,又知道了“為什么”;而不是只知其“然”,而不知其“所以然”。
誤區二:輕視誦讀。文言文始終應該“讀”字當先,篇篇都要求熟讀,甚至于成誦。最好是凡是名篇佳作都要求背誦。然而目前高一學生學習文言文還存在不重視誦讀的問題。課后要求誦讀的不讀,要求背誦的也不背,或者背不下來。這是學習文言文的一大弊病。誦讀可以說是中國古代幾千年語文教育最重要也最有效的方法。朱熹說:“學者觀書,務須讀得字字響亮,不可誤讀一字,不可少讀一字,不可多讀一字,不可倒讀一字,不可牽強暗記,只要多讀數遍,自然上口,久遠不忘。”這不僅強調誦讀的重要,且提出了嚴格的要求,封建社會從童蒙入學集中識字后,便開始訓練誦讀。“書讀百遍,其義自見。”這是古人重要的經驗之談。現在能夠留存下來的文言文,是經過了幾千年讀者眼光的過濾,大浪淘出來的金子,是文質兼美的精品,它們不僅思想內蘊豐富,更是氣韻生動。對于學生而言,這種氣韻,只有通過反復誦讀才能體會出來,像《孟子》的“浩然正氣”,《莊子》的汪洋恣肆,李白的豪放飄逸,杜甫的沉郁頓挫,范仲淹的寵辱皆忘,歐陽修的超然自樂,等等。不通過反復誦讀,怎能讓學生體味到其中的文美和質美,使他們受到文與質的感染與陶冶,充實其底蘊,豐富其情操,進而使之具備寬廣深厚的人文情懷?再者,文言文的閱讀能力,是靠長期誦讀、感悟培養出來的。通過背誦,整篇文章記熟了,其中的實詞意義、虛詞用法等也就記住了,記得多了,就能夠觸類旁通了。如此下來,何愁不能使其文言文的閱讀能力和感悟能力得以提高?
那么如何誦讀文言文呢?各人自有各人的方法,但教學實踐告訴我們,無論是朗讀,還是背誦,都必須以理解為基礎,應在理解的基礎上進行。學生理解了課文內容,無形中情操上受到了陶冶,心靈上產生了共鳴,這對他們的朗讀、背誦會產生極大的促進作用,會使他們情不自禁地投入到朗讀、背誦中去。而缺乏理解的朗讀、背誦是無論如何也達不到這個效果的,只會事倍功半。
誤區三:重整句翻譯,輕具體字詞。高一相當一部分學生在初中沒有形成良好的學習文言文的方法。學習文言文只注意這一句話我會不會翻譯,會翻譯就行了,很少關注一些語言現象,例如,這一句中的某個詞是什么意思;有沒有通假字;有沒有古今異義字;有沒有詞類話用;這一句是不是特殊的文言文句式等問題。甚至有的學生上課只忙著記老師對這句話的翻譯,要么寫在書上、要么寫在筆記本上,課堂記住了翻譯,可單獨把這句話寫出來讓他翻譯,便不會了,原因就在于輕視了句中具體字、詞等文言基礎知識。
依我們所見,高一學生在學習文言文中應注意字詞等基礎知識的學習,一字一句的學懂,即弄懂這個詞是實詞還是虛詞,它是什么詞性,做什么句子成分,什么意義,與現代文有什么區別等。一字一句都搞明白了,翻譯就是水到渠成的事了。搞懂了、積累了一些文言詞匯的意義和用法就可以增強閱讀其它文言文的能力。文言文的翻譯理解固然重要,而從實詞的意義、虛詞的用法、通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、文言句式這六個方面來學習文言基礎知識、鉆研具體字詞也是極為必要的。
誤區四:忽視分類歸納和總結。目前高一學生學習文言文,由于沒有古文的運用環境,很多同學對它很陌生,讀不順,也背不熟。往往學到一個詞就記這一個詞的意義和用法,不知道聯系這一詞在其它課文中的其它意義和用法。這樣遇到課外的文言文閱讀題就傻眼了。如何解決這個問題,須要靠平時的積累,并重視課堂學習。在平時的學習中,要注意分類歸納,把課文所涉及的知識點都記錄不來,進行強化記憶,比如在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中學到:“浴乎沂,風乎舞雩”中“乎”用于句中相當于介詞“于”,《論語十則》中學到:“人不知而不慍,不亦君子乎?”中“乎”用于句末是語氣詞。把這兩則歸納了、整理了,遇到《勸學》中“君子博學而日參省乎己”,不用老師講,就會判斷出句中“乎”是用于句中相當于介詞“于”。再如:知道了《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“不吾知也”是否定句中代詞做賓語的賓語前置句,也就能判斷出課外閱讀中的“不患人之不己知”也是否定句中代詞做賓語的賓語前置句。
目前各類考試,乃至高考所選取的文言文都有很多來自課外,但知識點卻來自課內。實詞、虛詞、句式、古今異義等文言知識點零散而瑣碎,但文言知識有一定的規律可循,如果善于分類總結,且活學活用,那么當學生讀到來自課外的一些文言文時,就不會感覺陌生,再聯想平日所記的知識應該能融會貫通。所以在學習文言文中,學生不應就這一課學這一課,而應該及時積累、歸納、對比、整理學過的文言知識并總結其中的規律。這樣才能逐漸掌握常用文言文實詞的意義、文言虛詞的用法、文言詞句的特點,領會它的規律性和靈活性,從而觸類旁通,獲得閱讀淺易文言文的能力。
高一的文言文學習是高中文言文學習的關鍵,我們一定要引導學生走出誤區,注重于每一個字、詞的學習,加強背誦,注意歸納、整理,這樣就一定能夠提高閱讀文言文的能力。
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