《雷電頌》的抒情藝術

郭沫若的歷史劇《屈原》第五幕第二場主人公屈原的一次長篇抒情獨白----《雷電頌》，以前見于高中語文教材，現被編入八年級下冊語文教本(人教版)。這是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨白，熾烈的情感，撼天動地，不愧為抒情藝術的瑰寶。

一、典型環境是抒發情感的基礎

屈原是一個堅持真理而又受到奸佞迫害的的愛國者形象。本文開篇的舞臺說明寫道：“他手足戴著刑具，頸是系有長鏈”， “玄衣”“披發”，但他“大義凜然，佇立睥睨”。這時他看到囚禁他的東皇太一廟正殿神像林立，奇形怪狀，給人以陰森恐怖的感覺和令人窒息的氣氛；遙望殿外，電閃雷鳴，狂風大作，無邊的黑夜在顫動，在撕裂，在爆炸。此情此景直接點燃了詩人充滿激情與憤怒的火花。至此，長期積聚在詩人胸中的怒火噴涌而出。他呼喚咆哮的風，去“吹掉比鐵還沉重的眼前的黑暗”；呼喚轟隆隆的雷，把他載到“沒有污穢，沒有自私自利”的地方去；呼喚閃電化作心中無形的長劍，劈開比鐵還堅固的黑暗；高呼要把“產生黑暗的父親和母親”的“土偶木梗”燒毀。情因景而生，景為情而出，郭沫若在這里創設了一個觸發主人公激情抒懷的典型環境。這個典型環境使屈原同風、雷、電合而為一，奠定了這篇杰作的抒情基礎。

二、獨白的形式是一首激越澎湃的散文詩

屈原堅持聯齊抗秦，反對絕齊降秦，他與楚國保守勢力展開了激烈的斗爭，但最終寡不敵眾，鋃鐺入獄?！独纂婍灐氛乔凇白宰鸬撵`魂受到凌辱”、生命危在旦夕之際叩天問地所表達的理想宣言書。獨白以詩意的語言賦予風雷電以神力，以風雷電化作心中的倚天長劍，去劈開黑暗，焚毀黑暗，借以抒發詩人對昏庸無道的楚國統治者的無限憤懣。然而幻想終歸是幻想，詩人立馬回到了現實，充分認識到了要劈開黑暗，焚毀黑暗，不能依靠風雷電的偉力，戰勝邪惡，迎來光明。所以詩人清醒地認識到“盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢中驚醒，不能把死了的吹活過來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗”，真正數得上英雄的還是包括自己在內的廣大人民群眾，只有他們才有力量劈開黑暗，迎來光明。于是詩人發出了“我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎”?《雷電頌》以獨白的形式直抒胸臆，正如他的《爐中煤》和《鳳凰涅槃》。這急風驟雨般的愛憎，有一種磅礴的氣勢，可以最有效地抓住聽眾，感染聽眾，使聽眾獲得一種現場感，達到了最佳的抒情效果?？梢哉f這里的長篇獨白是“生之顫動，靈之喊叫”的一首激越澎湃的散文詩。

三、巧用多種修辭，增強抒情效果

《雷電頌》通篇運用了擬人兼呼告的修辭手法，還有反復、排比、比喻、反問等。

主人公呼喚風、雷、電，斥責“土偶木?！?，把它們擬人化，極富愛憎感情。如開篇的“風，你咆哮吧！盡力地咆哮吧！”在這里詩人用第二人稱呼告的形式，仿佛是詩人在直接和風對話，和風交流，把風賦于人的性情；而且連用“你咆哮吧”反復地醞釀感情，使感情步步升級。單這一句就綜合運用了呼告、擬人、反復幾種修辭手法，極大地增強了抒情效果。又如“啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風，你們雷，你們電……你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。”這些句呼喚雷電風，把它們比作“詩”、“音樂”“跳舞”，而且相同的句式連串使用，非常有氣勢。這些句子綜合運用了呼告、比喻、排比的修辭手法。像這樣的句子比比皆是，貫穿全篇，多種修辭手法的運用增強了作品的藝術表達效果，有力地抒發了主人公的愛憎感情。

四、詩化的句式使抒情語言美不勝收

本文與其說是話劇中的人物獨白，還不如說是一首激情四射的抒情詩。文中的句子本身具有詩的形式美和節奏感，長短句交替使用讀起來瑯瑯上口，格調鏗鏘。獨白多用短句，如“風，你咆哮吧！盡力地咆哮吧！”“把這黑暗的宇宙，陰森的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙！”這些短句節奏明快，鏗鏘有力，使主人公內心的不平與憤怒，火一樣的愛國熱情澎涌而出。在用短句的同時，也有長句的運用，如“啊，我思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩無邊無際的波瀾呀！那浩浩蕩蕩的無邊無際的力呀！”這些長句表現了屈原對祖國、對人民的深情呼喚，是他在急促的激情洋溢的短句獨白后的一個舒緩，又為以后高昂的短句獨白作鋪墊與蓄勢，文章如同波瀾壯闊的錢塘大潮，一個波浪接一個波浪，層層推進，越涌越高，把詩人胸中的火一樣的激情極致地抒發出來。同時長短句交替使用，使抒情的語言錯落有致，跌宕起伏，這種詩化的句式使抒情的語言美不勝收，讓人百讀不厭。

總之，《雷電頌》這篇激昂澎湃的抒情獨白，就是一篇不可多得的藝術瑰寶。我們誦讀《雷電頌》，感覺總是振聾發聵，由衷欽佩作者高超的抒情藝術技巧。

單位：湖北陽新實驗中學