巧引寫作的源頭活水

在日常作文教學中，我們經常發現許多學生在寫作文時捉襟見肘；即使是寫出來了，也是空蕩蕩的，或是無病呻吟，或是內容蒼白，或是無感而發，或是杜撰無據，胡編亂造。當然作為一名老師，我們確實有義不容辭的責任去改變這樣的現狀，去為學生的作文水平的提高而盡一份職責。而作為一名學生，也要反思一下自己的學習方式：要努力使我們下筆如有神，如源頭活水一樣汩汩而淌，而不去做無米之炊。那么怎樣做到這一點呢?

一、學會觀察

俄國小說家契訶夫說：“作家務必要把自己鍛煉成一個目光銳敏、永不罷休的觀察者?！睙o數成功的作家都把觀察看作學習寫作的頭等重要的基本功，我們初學寫作的學生當然也應借鑒這些經驗。

一方面我們應該多角度進行觀察，以便獲取對象更多的信息。因為只從一個角度去觀察，不可能看到事物的全部。蘇東坡的詩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”講的就是這個道理。觀察一個景物，可以選擇不同的觀察點，可以遠眺，可以近觀，可以仰視，也可以鳥瞰，立腳點變了，觀察的角度也就多了。觀察一個人，也可以多角度觀察：可以直接接觸，也可以間接地了解。直接接觸包括觀察他的言行舉止音容笑貌，通過談話采訪，了解他的內心活動、思想情況；間接了解包括調查研究，采訪他的同事、朋友、親人，以及閱讀一些相關的書面材料，全面地認識他是一個怎樣的人。

只有這樣從不同的方面，多角度地進行觀察，才能做到深入、細致、全面、正確地認識人或事物，所寫的人或事物才有可能形象、具體、真實、生動。

另一方面我們還應該學會隨機觀察。留心處處皆學問，留心處處皆文章。著名作家葉圣陶先生對此曾強調指出：“在實際生活里養成精密觀察和仔細認識的習慣，是一種準備工夫，不寫文章，這樣的習慣也得養成。如果養成了，對于寫文章大有用處?！?/p>

隨機觀察，就是在自己的生活領域內，面對五彩繽紛的大千世界，隨時隨地留心觀察，及時捕捉生活中各個方面各個角落的人物、事物、景物，及偶然看到的、聽到的并由此想到的事件。

隨機觀察，事先不可能有什么準備，是觀察中的一種下意識，是觀察的高級階段，雖然難，但一定要努力追求，因為作文中的材料，絕大多數來自“隨機觀察”。

二、學會積累

一個人的生活范圍有限，因而，除了自己觀察的所見、所聞外，還要注意主動尋覓積累。曹植在《與楊德祖書》中說：“夫街談巷說，必有可采；擊轅之歌，有應風雅；匹夫之思，朱易輕棄也。”他告訴我們老百姓當中必有可采集的有價值的寫作材料?！读凝S志異》的作者蒲松齡就是這方面的榜樣。他曾背著席子到鄉間道路旁邊擺設茶攤，遇到野老村夫，便請他們說古道今，講述各種鬼怪故事，他一邊聽，一邊記錄，廣為采擷，最終成就了一代名著。

在積累中，我們應有一定的廣度。如一位考生在《幸福是什么》的開頭中寫道：

幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆籽”的喜悅；幸福是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿；幸福是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶；幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。

沒有廣博的積累是不可能寫出這樣文采飛揚的文章的。

當然，在積累中，我們還應有一定的深度。也就是說，在積累中，要展示出你對所積累的語言深度的理解，不是機械性的為積累而積累。

三、學會想象

想象在寫作中的重要作用，古人曾有許多精辟的論述。如陸機《文賦》中講：“其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心游萬仞……觀古今于須臾，撫四海于一瞬?！眲③脑凇段男牡颀垺ど袼肌分姓f：“文之思也，其神遠矣，故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里?！蓖ㄟ^想象，我們貫通古今，橫越四海，突破時間和空間的界限，開辟了十分廣闊的思維空間，也開發了無窮無盡的新鮮乃至奇特的寫作材料。

四、學會反思

理性反思是一種高品質的思維，在寫作中別具風采，它能使你的作文更具深度。理性反思，是用批判的眼光去進行甄別，是用拿來主義的精神去對待豐富的礦藏。

對于日常的生活現象、時政熱點等我們都要有自己獨到的見解，不能人云亦云。如中國加入世貿之后，外國貨嚴重沖擊了中國的市場，有人驚呼“狼來了”。一位同學卻是這樣反思的——

對此，國人的思考大多是“我們的獵槍準備好了嗎?”這是不是有閉關自守之嫌，有點保守滯后呢？我想，與其談“狼”色變，不如與“狼”共舞。的確，當今經濟已趨多元化，資源共享，共同發展，全球一體化已成為經濟發展的必由之路。只有與“狼”共舞，方能增強自身的競爭實力，從而使中國跨入世界強國之林。這一觀點應成為國人的共識。

這位同學以其對問題前瞻性的理性反思，博得眾人的青睞，獲取了高分。

單位：湖北黃梅縣教育局教研室