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語文課堂教學反思的反思

2006-12-31 00:00:00徐百艷
語文教學與研究(綜合天地) 2006年7期

隨著新課改理念的深入人心,對其進行的反思已推向了縱深。花里胡哨的形式,放任自流的自主,脫離文本的創新,都在理性的反思中漸沉漸沒。傳統語文教學的精髓又大放光芒。反思后,大家認為語文課堂宜書聲瑯瑯,宜語文味兒濃郁,宜注重人文素養等等。于是有人認為“胡漢三又回來了”。照搬原來的老一套,體現在語文課堂教學上有以下幾點:

一、一讀到底無所求

誠然,語文課堂少不了朗讀,以讀為主來設計教學亦不乏成功的先例。“讀”在語文課堂上的作用是人所共知的:培養語感,熟悉內容,體會情感,分析形象……尤其是詩詞的教學和散文的教學更是離不開朗讀。但不是所有的課文都適合“讀”占螯頭的,比如一些說明文和議論文,就無需一讀到底,一讀再讀。而且讀的形式也是豐富多彩的,有誦讀、美讀、品讀、速讀、分角色讀、分組讀、競賽讀等等。

讀時還要注意目的與功效:速讀有利于感知文本大概內容,美讀有利于增強文本感染力,精讀有利于品味語言,默讀有利于思維訓練,齊讀有利于面向全體,分角色讀有利于凸現人物性格,競賽讀有利于激發學生興趣。

課堂上,教師應根據文本的需要和學生實際,恰當地選擇朗讀的方式。那種不管什么文體,不顧文章語言風格,不講語文教學目的,不顧朗讀效用,一讀到底的做法是需要反思的,甚至說,是應該拋棄的。

二、品味語言表象秀

越來越多的老師認識到,語文課不同于其他學科課。把語文課上成思想政治課,或者上成音樂舞蹈課,或者上成綜合實踐課的現象幾乎沒有了。這種“種了別人的田,荒了自己的地”的荒謬行為在反思中得到了糾正。語文課堂應該有語文味兒,而體現語文味兒的關鍵之一就是品味語言,于是語文課上品聲一片。

在課堂教學中,不少老師將品味語言理解為對修辭的判斷。在一次“教學能手”的比賽中,不少老師對《揣摩幸福》中的語句“有的人把雪中送炭噓寒問暖當作幸福,這種幸福是常青的;有的人把飲水思源、知恩圖報當作幸福,這種幸福是清純的;有的人把燈紅酒綠、紙醉金迷當作幸福,這種幸福是畸形的;有的人把朝三暮四、尋花問柳當作幸福,這種幸福是丑陋的……”停留在比喻排比句的判斷上,句子的情味根本沒品出來。幸福觀的多樣化,作者對正確幸福觀的傾向沒有品出來。

其實品味語言,不僅僅是要品語言的雋永之美,還可以品出情感的豐富之美,人物的形象之美。

一位教師在講《羚羊木雕》時,抓住文末“可是,這能全怪我嗎?”一句話進行品味,將“我”的無奈、屈從、后悔、不滿、疑惑等豐富情感淋漓盡致地品味出來了。父母的重財輕義,奶奶的明理無奈,“我”的重義輕財但軟弱求全,在對這句的品味中逐漸凸現出來。

洪鎮濤先生在教《荷花淀》時,抓住水生嫂的一句話來品味,達到了分析人物形象的目的。“你走,我不攔你:家里怎么辦?”通過品味,發現作者塑造了一個支持丈夫革命、善解人意而又面臨困難的善良農家婦女形象。若將其中的冒號改為逗號,“水生嫂”就成了一個表面支持丈夫革命,實際上刁蠻難纏的不覺悟者形象。

三、輕視思維讓人愁

新課標確立了以人的發展為教育終極目標的理念,如果說,品味語言是語文課區別于其它課的重要標志,那么,發展學生的思維,就成了語文教學的重頭戲。

教育家烏申斯基說:“語言乃是思想的有機創造。它扎根于思想之中,并且從思想中不斷發展起來;所以,誰要發展學生的語言能力,首先要發展他的思維能力,離開了思想單獨發展語言是不可能的。”如果學生思維不敏捷,思路不開闊,思考不周密,認識不深刻,聯想不豐富,那么,他們就不可能得到終身發展。

在語文教學之中,存在著重積累輕思維的現象,課堂上讀得多,說得多,背得多;思得少,辨得少,爭得少。語文課堂上的思維訓練存在著隨意性和斷續性,片面性與盲目性。

思維訓練就是訓練學生思維的敏捷性、廣闊性、周密性、創造性。可以通過情境設置、質疑問難、比較求異、馳騁聯想等手段培養學生的思維。

在鄂教版教材《長河落日扁》中,“咦!剛升起的太陽竟是略有一點扁的。”一句中,“咦”后為什么用嘆號不用問號呢?原來,用嘆號更能表現出作者的驚異之情,與文章的觀點“司空見慣似乎是理所當然的,但常常不一定符合科學道理”相吻合。小小標點學問大。

有時候,一個詞語里面也藏有玄機。在武昌區名師工作室的一次閱讀研討課中,筆者將《歸來吧,從容》里“草原逶迤的裙裾從車后窗漸淡漸遠”一句中,“逶迤的裙裾”進行了挖掘,認為“裙裾”一詞極具畫面美,讓學生展開聯想。草原的廣闊,草原的美麗,草原的魅力,在學生的想象中,宛如一位衣袂飄飄、婷婷玉立的少女,那份美感永駐心中。此時學生聯想越豐富,想得越美,心中的缺憾就越大,作者對從容的渴望也就體現得愈加急切,文章的中心就更加突出了。

當然,比較求異也是培養思維的重要手段。《故鄉》一課中,通過對少年閏土與中年閏土語言的比較可以發現,中年閏土話語少,講話斷斷續續,充滿等級觀念,木訥、呆滯的原因讓人深思:辛亥革命前后農村破產,農民痛苦地生活著;同時深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜;真切抒發了作者對現實的強烈不滿,希望有新生活的熾熱感情。課堂上,只要抓住了思維點,就能很好地訓練學生的思維。

總之,語言品位和思維訓練是語文課的重點,猶如鳥的兩翼,撲棱任何一邊的翅膀,鳥都無法正常飛翔。

作為一線的教師,應該在新理念的武裝下探索,在探索中反思,在反思中前進。任重道遠,理應不待揚鞭自奮蹄,努力探索出佳績。

單位:武漢市武珞路中學

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