敘事學(xué)與新聞教學(xué)

義務(wù)教育語(yǔ)文教科書!入毛澤東的《新聞兩則》：一則是《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》，一則是《中原我軍解放南陽(yáng)》。教學(xué)這兩則新聞，不僅須抓住“戰(zhàn)爭(zhēng)”的主題，使學(xué)生了解歷史，認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的勝利來(lái)之不易，而且應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，從敘事學(xué)的視角探討新聞敘事與文學(xué)敘事的區(qū)別，把握兼具真實(shí)與美感的新聞寫作技巧。

新聞報(bào)道中的敘事學(xué)。20世紀(jì)60年代法國(guó)結(jié)構(gòu)主義文論家茨維坦·托多洛夫第一次提出了“敘事學(xué)”，他在《〈十日談〉語(yǔ)法》中寫道：“這門科學(xué)屬于一門尚未存在的科學(xué)，我們暫且將這門科學(xué)取名為敘事學(xué)，即關(guān)于敘事結(jié)構(gòu)的理論。”敘事學(xué)研究所有形式敘事中的共同敘事特征，其基本觀念和方法為越來(lái)越多的領(lǐng)域所運(yùn)用，而以敘事為主的新聞作品，以簡(jiǎn)潔明快地講述鮮活的新聞事件而成為敘事研究的絕佳范本。

有學(xué)者認(rèn)為，新聞作為對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的傳播，是一種最典型、最普遍、最有影響力的敘事行為，并按新聞事件及其組合情況把新聞劃分為三大類：事件性的、故事性的和狀態(tài)性的。事件性新聞敘述的是一個(gè)單一事件，故事性新聞敘述的是一個(gè)事件鏈，狀態(tài)性新聞敘述的則是一個(gè)事件團(tuán)。可見，新聞從本質(zhì)上都是對(duì)事件的敘述，新聞作品理應(yīng)納入敘事學(xué)的研究范圍。

敘事學(xué)把敘事文學(xué)分為三個(gè)層面，即故事、敘述和敘述行為。而新聞的基本構(gòu)成是事件，事件是一切新聞作品的起點(diǎn)，而后才有被我們稱之為新聞社會(huì)生活的故事，所以把它稱之為“事＂。“敘述”指的是敘事話語(yǔ)或敘事文字本身，“敘述行為”則是指創(chuàng)造性的敘述動(dòng)作。前者是讀者接觸作品時(shí)最直接面對(duì)的東西；后者則是隱藏在敘事話語(yǔ)中的獨(dú)特的敘述方式、敘述結(jié)構(gòu)以及敘事視角的變化等。兩者其實(shí)都是敘事的方式，所以又稱之為“敘”。

中國(guó)古代文論中有三個(gè)重要范疇：言、象、意。晉代學(xué)者王弼說(shuō)：“夫象者，出意也；言者，明象也。”“意以象盡，象以言著。”意思是說(shuō)，語(yǔ)言描繪形象，形象表達(dá)意義，三者是不可分割的整體。新聞作品也是如此。它以新聞事件、敘述及敘述目的為對(duì)象，“敘”描述“事”，兩者交融表達(dá)“意”，用藝術(shù)可信的“敘”，來(lái)傳播典型的“事”，以表達(dá)現(xiàn)實(shí)之真和歷史之善的“意”，是新聞敘事的最終目的。從敘事學(xué)理論視角來(lái)探討，新聞和文學(xué)有著各自不同的表現(xiàn)方式。文學(xué)作品的“事”一般是虛構(gòu)的，也就是說(shuō)所述之事不是“本事”，是反映社會(huì)生活本質(zhì)真實(shí)的。亞里士多德說(shuō)：“詩(shī)人的職責(zé)不在于描述已發(fā)生的事，而在于描述可能發(fā)生的事，即按照可然律和必然律可能發(fā)生的事。”而新聞作品則是以公正客觀的手法去反映社會(huì)生活事件的真相，真實(shí)性是新聞報(bào)道的生命。《新聞兩則》客觀真實(shí)地報(bào)道了渡江戰(zhàn)役和南陽(yáng)解放的消息，并以高超的敘事技巧成為新聞作品中不可多得的瑰寶。

新聞教學(xué)中的敘事技巧。這兩則新聞作品的敘事技巧主要體現(xiàn)在語(yǔ)言的運(yùn)用、敘事結(jié)構(gòu)的構(gòu)筑和敘事視角的!擇上。

敘事語(yǔ)言的運(yùn)用：新聞作品所敘之事是已發(fā)生和正在發(fā)生的事，即事實(shí)。它要求用事實(shí)說(shuō)話，而事實(shí)又是由具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件經(jīng)過(guò)、原因、結(jié)果等因素構(gòu)成的，因此新聞?wù)Z言必須精練準(zhǔn)確、鮮明生動(dòng)。

季水河在《新聞美學(xué)》中，對(duì)毛澤東新聞作品的敘述語(yǔ)言作了精要分析：《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》的敘述語(yǔ)言，氣勢(shì)宏偉，波瀾壯闊：人民解放軍百萬(wàn)大軍，從一千余華里的戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江。僅一句話，就將千里戰(zhàn)場(chǎng)的壯闊場(chǎng)面展現(xiàn)在讀者眼前。《中原我軍解放南陽(yáng)》的敘述語(yǔ)言，談古論今，舉重若輕：在人民解放軍偉大的勝利攻勢(shì)下，南陽(yáng)守?cái)惩趿柙朴谒娜障挛鐥壋悄咸樱臆姰?dāng)即占領(lǐng)南陽(yáng)。南陽(yáng)為古宛縣，三國(guó)時(shí)曹操與張繡曾于此城發(fā)生爭(zhēng)奪戰(zhàn)。后漢光武帝劉秀，曾于此地起兵，發(fā)動(dòng)反對(duì)王莽王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)立了后漢王朝。僅百余字，就將千年之事、古今之變挫于筆端。

《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》全文只有五百余字，卻全面準(zhǔn)確地報(bào)道了人民解放軍百萬(wàn)大軍渡江戰(zhàn)役的偉大歷史場(chǎng)面。標(biāo)題中的“百萬(wàn)”、“橫渡”都是確切的實(shí)數(shù)。“所有預(yù)定計(jì)劃，都已實(shí)現(xiàn)”，準(zhǔn)確表現(xiàn)了我軍指戰(zhàn)員運(yùn)籌帷幄，胸有成竹。“至發(fā)電時(shí)止”，時(shí)間表述得既準(zhǔn)確又?jǐn)亟赜辛Α！坝嗖俊边@一軍事術(shù)語(yǔ)用在新聞報(bào)道中，既準(zhǔn)確又得體。類似例子在這篇短文中隨處可見。

《新聞兩則》是人民勝利的宣言，承擔(dān)著昭告天下、瓦解敵人的目的，因此，語(yǔ)言富有鮮明的感情色彩。“不料正是湯恩伯到蕪湖的那一天，東面防線又被我軍突破了。”敵人的“不料”，我軍的“突破”，既可見敵人的狼狽，又突出我軍的神勇，感情色彩十分鮮明。“百萬(wàn)大軍”、“一千余華里”，氣勢(shì)豪邁，排山倒海，洋溢著勝利的自豪感；我軍的“英勇善戰(zhàn)”、“銳不可當(dāng)”與敵軍的“紛紛潰退，毫無(wú)斗志”，贊揚(yáng)與藐視之情，躍然筆端；“殲滅”、“擊潰”、“占領(lǐng)”、“控制”、“封鎖”、“切斷”一系列動(dòng)詞的運(yùn)用，鮮明敘寫出大軍如潮、鐵流難擋的形勢(shì)，雄闊昂揚(yáng)，激蕩人心。“我們?cè)谒薪春訚h區(qū)域，不僅是樹木，而且是森林了。不僅生了根，而且枝葉茂盛了。”用森林枝繁葉茂、生機(jī)勃勃、富有氣勢(shì)的形象，比喻根據(jù)地的建立、擴(kuò)大和不斷鞏固，語(yǔ)言含蓄，鮮明生動(dòng)。新聞敘事語(yǔ)言的把握與運(yùn)用，大大增強(qiáng)了新聞作品的魅力。

敘事結(jié)構(gòu)的構(gòu)筑：敘事結(jié)構(gòu)考慮的是“謀篇布局”，即所謂的“立主腦、脫窠臼、密針線、減頭緒”。敘事結(jié)構(gòu)的確立，能串聯(lián)起所有的敘事元素，使內(nèi)容與形式完美結(jié)合。

《新聞兩則》采用的是新聞寫作中最常用的一種結(jié)構(gòu)方式，即倒金字塔結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)方式，打破了記述文體的常式，按照事實(shí)的重要程度來(lái)安排段落順序，把事件的結(jié)果或最重要、最精彩的事實(shí)放在新聞作品開端的導(dǎo)語(yǔ)中，對(duì)整篇文章起提綱挈領(lǐng)的作用。了解新聞文體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生迅速提取文章信息的能力是很有幫助的。

敘事視角的!擇：敘事視角是指敘述者觀察和敘述事件的角度。法國(guó)哲學(xué)家熱奈特把敘事視角分為：內(nèi)焦點(diǎn)敘事、外焦點(diǎn)敘事和零度焦點(diǎn)敘事。其中的零度焦點(diǎn)敘事，又稱全知視角，敘述者可以從任何角度、任何時(shí)空來(lái)敘事，并把敘述與議論結(jié)合，融作者的思想、觀點(diǎn)、風(fēng)格于報(bào)道中。

敘議結(jié)合，是《新聞兩則》的特點(diǎn)之一。如在報(bào)道中路軍進(jìn)展情況后插入一段簡(jiǎn)要的議論，不但交代了我軍取勝、敵軍失敗的政治上、軍事上的原因，更重要的是使讀者進(jìn)一步了解了國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)必然覆滅的命運(yùn)，從而深化了報(bào)道的主題。

新聞敘事的框架與視角是新聞敘事學(xué)研究的重要內(nèi)容。“敘述一條新聞的觀察點(diǎn)或視點(diǎn)構(gòu)成一條新聞框架，就如同一幅鑲在鏡框的照片一樣，這個(gè)相框決定了讀者能看到什么或看不到什么，記者決定把什么內(nèi)容收進(jìn)新聞報(bào)道的相框內(nèi)，同時(shí)把什么內(nèi)容排斥在相框外。新聞的框架也就是新聞的觀察視角和新聞的焦點(diǎn)。新聞的觀察點(diǎn)不一樣，新聞的報(bào)道焦點(diǎn)就會(huì)不一樣。”選擇公正的，最接近事實(shí)真相的敘述框架，直接關(guān)乎新聞的準(zhǔn)確、客觀與公正。

(作者單位：鄭州師范高等專科學(xué)校中文系)

編校：施宇