“聽話教育”在我國已成為一種傳統(tǒng)的理想化教育,教育的最佳目標似乎就是培養(yǎng)聽話的下一代。從幼兒園開始,孩子們接受的就是“聽話教育”:天上的云一定是白色的,朵朵的必然要像棉花糖,如果你硬說像黃瓜,那就是一個“×”,還狡辯?“這孩子怎么這么不聽話?!”;作文的格式必然是三段,否則分數(shù)就會少;學(xué)生的任務(wù)只能是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),否則就是三心二意……中國的家庭教育追求的也是培養(yǎng)聽話的子女,父母之間交流得最多的是“你的孩子聽話嗎?”,父母們羨慕別人的孩子也是因為“你家孩子真聽話!”,父母找老師了解得最多的是“我的孩子在學(xué)校聽話嗎?”,孩子出門時,必然叮囑“上學(xué)要聽老師的話!”……聽話的孩子可以說是老師家長的最愛,他們在學(xué)校遵守紀律,與教師積極配合,認真聽課(至少很安靜),認真完成作業(yè),總是能了解老師的心意,然后認真遵照;他們在家里尊敬父母,從不忤逆,看父母的眼色行事,父母說的話一定照做……聽話的孩子表現(xiàn)得比那些不聽話的孩子更安分,更討人喜歡,從而,他們也會獲得更多的贊揚和更多發(fā)展機會。老師往往會選擇“聽話”的孩子當班干部(尤其是性格溫順的女生),做老師的左右手,為老師服務(wù),按老師的吩咐做這做那;父母更容易寵愛“聽話”的孩子,因為他們的聽話,而給他們更多的愛,也就使聽話的孩子更“聽話”。
聽話的孩子在中國無異就是好學(xué)生的同義詞,而這種聽話,是不是真的可以培養(yǎng)出我們現(xiàn)今所需要的人才,是不是聽話的學(xué)生就真的是好學(xué)生?
在這種聽話教育之下,我們已經(jīng)聽到了太多不一樣的聲音,這種聽話已經(jīng)不再是好教育的代名,它反映了我國歷史沉淀下來的傳統(tǒng)教育觀念和教育方式中隱藏的許多教育問題,不得不令我們反思。
一、聽話教育出現(xiàn)的原因
1.文化傳統(tǒng)
我國是一個禮儀之邦,從我國最初的教育開始,對人才的培養(yǎng)目標就是遵守“三綱五?!?,培養(yǎng)有“仁義道德”的賢人,受過教育者必須有至高的德性,他們不必是大智之人,但一定是大仁之人,他們一定尊敬父母,尊敬師長,遵從傳統(tǒng)的禮數(shù)道義。中國傳統(tǒng)文化中對人才的看重更多的是人的品質(zhì)而不是單純的智慧。而對這種品質(zhì)強調(diào)的又是一種中庸之道下的思想情操,“中者,不偏不倚#65380;無過不及之名。庸,平常也”。這也就決定了學(xué)校教育的基調(diào),培養(yǎng)一種平常的人,不會太過,也不會不及。只要遵循已有的規(guī)章和傳統(tǒng),學(xué)習(xí)好份內(nèi)之事,便是人才的標準。
2.權(quán)威觀念
由于傳統(tǒng)文化的影響,在我國,尊敬父母和教師已成為一種習(xí)慣,而這種習(xí)慣由于其幾千年的沉積,已漸漸從一種尊重變成了絕對的服從,父母和教師已成為了一種絕對的權(quán)威代表。作為孩子和學(xué)生,他們要做的只能是服從,如果不服從,就會讓管理者(教師#65380;家長)感到權(quán)威受到了威脅,教師因此會報怨學(xué)生不好教,不聽話,而家長會覺得十分傷心,覺得是孩子“翅膀硬了”,不聽話了。家長和教師往往因為自己絕高的權(quán)威地位,而無法與孩子建立友好的民主關(guān)系,這使得學(xué)校教育和家庭教育都只能而且只愿意建立“聽話教育”的環(huán)境和氛圍,培養(yǎng)孩子們的就是這種遵從和崇拜的服從精神。
3.便于管理
讓孩子聽話,對于教師來說,最大的出發(fā)點莫過于便于課堂的管理。一個安靜的課堂一直是老師們不懈的追求。老師們往往會有這樣的話語:“某某,你如果不想學(xué)可以,你愛干什么干什么,不過上課不要說話!”這是教師對學(xué)生放棄時最愛說的話,而教師最愛強調(diào)的也是這種安靜。安靜的孩子即使成績不好,只要不擾亂課堂,只要順從于教師的要求,他就可以被視為是一個“聽話”的孩子,也可以得到老師的喜愛。
二、聽話教育的危害
1.抑制了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展和個性發(fā)展
從幼兒園開始的“小手放上小腿上,不許說話不許動”的行為習(xí)慣教育開始,孩子們的感官運動能力便受到了抑制,而這只是開始,中規(guī)中矩的教育教條,無形中已形成了我國家庭教育和學(xué)校教育的模式。然而在現(xiàn)代化的今天,傳統(tǒng)的“中庸”和“聽話”的人才已不再是我們所需要的人才,我們需要的是有獨立思維#65380;有自己見解#65380;能思想#65380;會思想的人,而不是言聽計從的一代,比起只會照搬的“人才”,我們更需要有創(chuàng)新精神的人才,而不是“奴才”。而創(chuàng)新,并不是走出校園就一下可以萌發(fā)的,它需要從兒童時期便開始培養(yǎng),聽話的孩子的簡單遵從的模式,無異于是從小就對他們的創(chuàng)新能力和想象能力的扼殺。
2.破壞了學(xué)生和教師及家長之間的關(guān)系
一直扮演著管理者角色的教師和家長,一味地維持著權(quán)威而不能與孩子進行平等交流,無疑是放棄了與孩子建立更為平等友好關(guān)系的機會。這種權(quán)威的維護,會使得家長#65380;教師總是保持在一個高高在上無法接近的高度,使得孩子無法靠近,無法溝通,久而久之,就變成不愿意溝通,在心靈上造成了無法逾越的鴻溝,同時,也傷害了彼此的感情,破壞了學(xué)生和教師及家長之間的關(guān)系。
三、改變“聽話教育”的對策
1.改變教師和家長的教育觀念
我們應(yīng)該知道,“聽話”的界定,應(yīng)僅限于紀律和法律,而非人格和個性發(fā)展上的“聽話”?!笆┓识还碳堋?,教師和家長要給孩子們足夠的個性發(fā)展的空間,只有有個性的孩子,才能有自己的創(chuàng)造力和想象。
家長和教師應(yīng)該了解,孩子的不聽話,是他們開始有自己的思想#65380;經(jīng)驗,開始進入社會走向獨立的重要標志,是孩子成長過程中的一種自然現(xiàn)象。心理學(xué)研究表明,調(diào)皮不聽話的孩子比那些過于聽話的孩子心理更健康,他們更聰明,更樂觀,更自信。教師和家長在教育孩子時,切記千萬不要以孩子是否聽話為惟一的衡量標準,而要學(xué)會平衡心態(tài),用理性來分析孩子們做的是不是有道理,是不是真的是為了叛逆而叛逆。不要因為他們與我們的想法不同,便簡單的否決,也不要因為我們的經(jīng)驗比孩子的多,就一味的認為自己的正確。有的學(xué)生成績并不好,也經(jīng)常在擾亂課堂,但他的擾亂可能只是為了引起老師的重視,而他比那些僅僅成績好的學(xué)生品質(zhì)或許更好;正確認識和看待學(xué)生的考試成績,考試只是評估學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一種手段,不是目的,教育的目標應(yīng)是提高學(xué)生的素質(zhì),而不僅僅是培養(yǎng)只懂得安靜讀書和考試的“讀書匠”。老師和家長應(yīng)該挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力,因材施教,使每個學(xué)生的個性得到充分發(fā)展,激發(fā)他們的創(chuàng)造力。
2.多溝通,多交流
家長和教師要學(xué)會不再只停留在絕對權(quán)威的位置與孩子對峙,而應(yīng)當放下架子,和孩子相處,與他們溝通和交流。
什么是溝通?有的家長那些自以為坦誠的溝通,往往會讓孩子失去了溝通的興趣?!拔蚁衲氵@么大的時候……”接著是沒完沒了的教訓(xùn)。這時,您有沒有注意一下孩子的眼睛?他們雙眼變得呆滯無神,這是關(guān)閉心靈之窗的突出特征。這時建議您采用旁通意會法,如借聊天談些孩子關(guān)心的問題,不知不覺地談出觀點,他們聽起來要舒服得多。同時,避免說氣話,可以說,沒有哪一個父母能一貫保持冷靜,于是,常常聽見這樣的氣話:“早知你這樣,一生下來就該扔到垃圾堆里!”結(jié)局往往是父母丑化自己的形象。遇到?jīng)_動時,不妨提醒自己:我們與成人相處,不管心中多么氣,總會克制自己,為什么對孩子就不行呢?另外,好好聆聽,孩子也有發(fā)言權(quán)。在他閉嘴之前,自己絕不開口。一位父親說:“聽完為止,不管孩子說什么。如他未說完就打斷他,那就要道歉?!焙⒆诱f完,您不妨把他的話重說一遍,并問他的意思是不是這樣,才能發(fā)表自己的意見。成人與孩子觀點不同,小問題在孩子眼中可能是大問題,學(xué)會相互尊重才是溝通的前提。同時,還要學(xué)會選擇適當?shù)臅r間和場合與孩子溝通,什么時候和場合教育孩子決不是無足輕重的問題。還要學(xué)會以行動表達愛心,愛是最溫柔#65380;最不必多費口舌的溝通方式。它是無聲信號,有時不必開口,摸摸孩子的頭也能打破僵局。
溝通重要的是平等#65380;信任和交流。記得尊重孩子,學(xué)會適當?shù)囊魄?,有了溝通,會讓孩子更“聽話”,而這種聽話,不再只是簡單的遵循,而是真正的“人的教育”。
3.培養(yǎng)學(xué)生個性能力的發(fā)展
不同于一味地要求孩子聽話,我們需要進一步強調(diào)和發(fā)展孩子們的個性能力,使他們不必事事聽話,而是能夠有自己的創(chuàng)新能力和想象能力。
首先,要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,并且給予孩子的好奇心以機會和理解。很多孩子小的時候,對于什么都好奇,都要弄個明白,有時甚至?xí)幸恍┟半U行為,因此弄壞了東西#65380;弄臟了房間和衣服。我們??吹胶⒆影鸭依锏耐婢?65380;鐘表#65380;收音機等拆散了架,想要看看里邊什么樣子,想知道它們?yōu)槭裁磿?65380;會發(fā)出聲音。家長對孩子的這種破壞性行為很頭疼,一般用打罵#65380;威脅的辦法限制其行動。但是家長們往往忽略了這個時期或許正是孩子們開始認識和理解事物的時期,孩子的這些破壞行為,或許也正是另一種創(chuàng)造的開始。家長們應(yīng)該給予孩子更多這樣的機會,一味地希望孩子老實聽話,而老實聽話的孩子往往人云亦云,對事物缺乏好奇心,更談不上創(chuàng)造力了。
其次,要培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。觀察力在人的發(fā)明創(chuàng)造中有很大作用。牛頓從觀察蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;瓦特觀察到水燒開時水蒸氣把壺蓋頂起來,因而發(fā)明了蒸汽機。在他們之前,有無數(shù)人看到了他們所觀察到的現(xiàn)象,卻沒有人去認真思考,由此可見觀察力對創(chuàng)造力的作用之大。通過各門學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生觀察力是最有效的途徑;觀察事物時,要指點學(xué)生觀察什么,觀察的重點在哪;教給學(xué)生觀察的方法,觀察前做好必要的知識準備,安排好觀察的順序和步驟,啟發(fā)學(xué)生積極思維,鼓勵學(xué)生對觀察到的每一個細節(jié)都應(yīng)當從不同的角度#65380;不同的側(cè)面加以分析,提高自己的見解,不要滿足于現(xiàn)成的答案;指導(dǎo)學(xué)生做好觀察總結(jié),提倡學(xué)生之間相互交流觀察心得,以便相互學(xué)習(xí),加強課堂與社會生活的聯(lián)系,創(chuàng)造有利于學(xué)生觀察的條理性#65380;敏銳性#65380;精確性#65380;創(chuàng)造性等優(yōu)良品質(zhì)的機會。
第三,要發(fā)展學(xué)生的想象力。愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,而且是進化的源泉?!焙⒆觽兊南胂罅ν浅XS富,剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)低年級學(xué)生,他們的思維特別活躍,喜歡提出各種各樣的#65380;甚至是“離奇古怪”的問題,也十分樂于按照自己的想象回答老師的提問。好的想象力是創(chuàng)造力不竭的源泉,保持好孩子的想象力就要對他們的想象力進行引發(fā)和保護。
責(zé)任編輯:孫海燕