風(fēng)行水上，自然成紋

教師不可能人人都是思想家，但應(yīng)該有獨(dú)立的精神、自由的思想。“人各有一性，不可疆人以同于己，不可疆己以同于人。有所同必有所不同。”（清·焦循曾）課堂教學(xué)范式所追求的境界就是“有所同必有所不同”，這是教師教學(xué)思想的最好體現(xiàn)，因?yàn)椤胺妒健彼綄さ恼切抡n程語文課堂教學(xué)的一些科學(xué)規(guī)律，是“萬變”中的那些“不變”因素，而不是具體的教學(xué)環(huán)節(jié)和操作細(xì)節(jié)。

筆者有幸拜讀《本位語文——陳建先經(jīng)典課堂與創(chuàng)新設(shè)計(jì)》一書，又多次現(xiàn)場領(lǐng)略陳建先老師課堂教學(xué)的風(fēng)采，感受深刻，在此對他的語文閱讀本位“范式”試作管窺。

一、觸摸語言，還原字詞情境

親吻語言的馨香，咀嚼語言的滋味，觸摸語言的體溫，掂量語言的輕重，辨別語言的色彩，玩味語言的意蘊(yùn)……閱讀教學(xué)的過程首先就是要借助文本語言所提供的信息，為學(xué)生建立一個具體的言語交際場景，讓學(xué)生置身于真實(shí)而自然的場景中，主動地與文本接通、耦合，設(shè)身處地地去觸摸文本中的字、詞、句，領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。如陳建先老師在執(zhí)教《天游峰的掃路人》一課時，對“頂天立地”一詞的理解可以說是別具匠心，為我們?nèi)绾卧谡n堂上處理詞語與文本之間的關(guān)系作了示范。

師：說得多好啊！一顆愛心！一顆無怨無悔、甘于奉獻(xiàn)的愛心！因?yàn)橛辛诉@顆火熱的愛心，再大的工作量，他也不覺得累；再危險的工作環(huán)境，他也不動搖；再艱苦的生活條件，他也能怡然自樂。這真是一位——

生1：了不起的掃路人！

生2:令人驚嘆、讓人欽佩的掃路人！

生3：頂天立地的掃路人！（掌聲響起）

師：好!頂天立地！這個詞用得好！在書中這個詞是寫——

生：天游峰的。

師：“頂天立地的天游峰”，你是怎么理解的？

生1：指天游峰很巍峨、很高大。

生2：從字面上看，就是頭頂著天，腳踩著地。我覺得這是夸張，就是說天游峰很高，很有氣勢。

師：分析得很有道理！那為什么說是“頂天立地的掃路人呢？”

生1：我想這是因?yàn)閽呗啡说木裉珎ゴ罅耍木耥斕炝⒌兀。崃业恼坡暎?/p>

生2：他的品質(zhì)太高貴了，讓人敬仰！所以說他頂天立地！（掌聲再度響起）

生3：他的心靈太美好了，雖然年事已高，本該退休了，卻還在這樣為人們付出自己的辛勞。所以看著他，就像面對頂天立地的天游峰一樣。（熱烈的掌聲）

師：精彩啊！精彩！你們高水平的發(fā)言，同樣的頂天立地！好，讓我們一起走進(jìn)課文，走近這位頂天立地的掃路人。“我抬頭望了望……”讀——（學(xué)生深情地齊讀第七節(jié)）

在這里， 師生間的對話是無痕的，沒有一點(diǎn)距離感，有的只是在特定的場景中彼此對“頂天立地”一詞的精彩演繹。起初學(xué)生觸摸到的是天游峰的巍峨和高大，接著巧妙遷移領(lǐng)會到寫掃路人的“精神、品質(zhì)和心靈”，最后老師又話鋒一轉(zhuǎn)用其贊美起學(xué)生來：“你們高水平的發(fā)言，同樣的頂天立地！”教學(xué)情境、課文意境和師生心境的融通與契合，理解層次由淺入深，使整個課堂掌聲不斷。

詞語有色彩、溫度、精神……每一個詞語都有自己活動與生存的“環(huán)境”，所以觸摸語言不能簡單的憑借工具書和上下文去理解詞語，而要通過還原詞語的情境，回歸到文本的血脈，使對詞語的理解與對文本的感悟縱橫交錯，血脈相成。

二、感悟語言，引領(lǐng)讀書路徑

閱讀是一項(xiàng)被引領(lǐng)的創(chuàng)造。在語文教學(xué)中，我們雖然無法改變生命的長度，但我們可以通過有聲有色的閱讀實(shí)踐改變學(xué)生生命的寬度。讀通課文是閱讀教學(xué)的“底線”，而超越“底線”的“讀出感情——讀出韻味——讀出意境——讀出思考”更多時候還需要教師的引領(lǐng)。課堂上教師為學(xué)生設(shè)計(jì)什么樣讀書的路徑，學(xué)生就會沿著這條路徑“走”下去，所以閱讀感悟是有一定范式可循的，也是可以預(yù)設(shè)的。然而什么樣的范式最適用，卻沒有定式，更沒有一整套具體的模式。

師：什么叫“恨透了”？

生1：“恨透了”就是非常的仇恨。

生2：就是太恨了。

生3：就是恨到了極點(diǎn)。

師：對！就是非常非常非常非常非常非常的恨！恨到不能再恨了！

師：（略停）那么，誰能把這種仇恨讀出來？

（學(xué)生讀）

師：嗯！怒火已在胸中燃燒！但還沒有燒到極點(diǎn)！誰能讀得讓大家的怒火都燃燒起來？

（另一個學(xué)生再讀，讀得聲情并茂。掌聲響起）

師：來！大家一起“燃燒”起來！

（學(xué)生齊讀，群情激昂）

這里學(xué)生有個性，教師有思想，課堂有境界。在執(zhí)教《鄭成功》一課時，為了讓學(xué)生深層次感悟語言，激發(fā)學(xué)生對侵略者的憎恨，陳建先老師對學(xué)生“恨透了”就是簡單的“非常的仇恨”進(jìn)行了追問，并以此為切入點(diǎn)，層層渲情，尤其是六個“非常”的疊用，更是把學(xué)生對語言的感悟提升到前所未有的高度，使學(xué)生由“個體氣憤”上升到“群情激昂”的地步，使得學(xué)生的情感在不斷碰撞、融合與浸潤中“燃燒”了起來！

“潤物有聲”、“自然成紋”的課堂意境在滋生，學(xué)生的閱讀期待和閱讀反思更是得到了充分的尊重與體現(xiàn)。陳建先老師的閱讀指導(dǎo)給我們這樣的啟示：語文閱讀教學(xué)的范式是有一定規(guī)律的，是建立在教師本人對語文執(zhí)著追求的基礎(chǔ)上，充盈著師生間思想的因子，是動態(tài)生成的。所以，在品味語言、感悟語言的實(shí)踐活動中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)與引領(lǐng)作用，要因文而異、因人而異、因情而異，尋求語文閱讀指導(dǎo)與語言實(shí)踐的最佳路徑。

三、建構(gòu)語言，感召生命姿態(tài)

語言是學(xué)生成長的梯子。語言不能按一個規(guī)格的模式統(tǒng)一鑄造，它的生命存在于無數(shù)個性的相互對立與矛盾沖突中。好的文本語言不僅準(zhǔn)確、鮮明、生動，而且流動著生命“血液”。所以，我們在引導(dǎo)學(xué)生感悟語言的同時還應(yīng)該讓學(xué)生憑借文本語言建構(gòu)自己的語言，以折射生命的光彩。我們看陳建先老師在執(zhí)教《天游峰的掃路人》中的一個指導(dǎo)策略。

師：正因?yàn)槔先擞羞@種豁達(dá)開朗的心胸，他才會在這武夷山的第一險峰上風(fēng)里來雨里去、年復(fù)一年地辛勤勞作。正是這種平凡而又偉大的品質(zhì)深深地打動了作者的心，也讓我們受到了一次難忘的心靈洗禮。我想到了這樣幾句話：知足者常樂!（板書）還有一句是一個工廠的宣傳語：今天工作不努力，明天努力找工作。我想，大家肯定也有很多的想法，把自己的想法寫下來好嗎？

（學(xué)生寫感受）

師：咱們來交流一下。

生1：人不能太計(jì)較自己的得失，不要老是抱怨什么，而要腳踏實(shí)地，一步一個腳印地好好工作。

生2：樂觀一些，生活永遠(yuǎn)都會對你微笑!

如何彰顯文本的這種潛在魅力，放大學(xué)生的感悟，建構(gòu)自己的語言，筆者認(rèn)為要因課制宜，為學(xué)生搭建架歷練語言的平臺。如陳建先老師在這一教學(xué)環(huán)節(jié)就讓學(xué)生寫自己的讀書感受。從設(shè)計(jì)意圖上看，這是從文本的語言出發(fā)，充分發(fā)揮了課文的“例子”功能，巧妙地讓學(xué)生遷移運(yùn)用課文中的規(guī)范語言，不僅將感悟落到了實(shí)處，也讓學(xué)生在建構(gòu)語言的同時受到了一次次情感的洗禮和熏陶。這是語言實(shí)踐的一種典型“范式”，是學(xué)生學(xué)習(xí)語言、運(yùn)用語言、內(nèi)化語言的一種最佳途徑，而這其中一旦融入了學(xué)生的情感，就潛移默化地影響了學(xué)生的生存姿態(tài)，也必然會在一定程度上改變學(xué)生生命的軌跡。

有遺憾的創(chuàng)新永遠(yuǎn)高于無缺憾的平庸。語文閱讀教學(xué)本身就是一門“遺憾”的藝術(shù)，它沒有現(xiàn)成的“范式”可循。作為一名語文教師，唯一不能“失卻”的是我們的思想。有思想必有境界，有境界就必然有“語文閱讀教學(xué)范式”的存在與可持續(xù)發(fā)展。這或許也是今天的閱讀教學(xué)在繼承傳統(tǒng)精華與追尋時代創(chuàng)新的結(jié)合上所應(yīng)追求的課堂教學(xué)精神！