死刑成就了薩達姆的英雄夢？

薩達姆被判死刑，可以說是在預料之中，就連薩達姆本人也預想到了。在前期的特別法庭上，薩達姆曾對法官說：“我作為一名伊拉克人建議你，如果你不得不做出死刑判決，你必須記著薩達姆是名軍人。在本案中，判決應該是槍決，而非絞死。”因此，本文暫且不談薩達姆被判死刑是否美國中期選舉的“政治審判”，也不論薩達姆被執(zhí)行死刑后給伊拉克帶來的可能影響。從薩達姆崇拜阿拉伯民族英雄薩拉丁、夢想成為阿拉伯民族英雄來分析，伊拉克特別法庭宣判薩達姆死刑，無意中或在某種程度上，成就了薩達姆的“阿拉伯民族英雄夢”。

成為“民族英雄”的三次機會

薩達姆也的確有三次機會成為阿拉伯的民族英雄，但他有心無膽，加上對“英雄”的認識存在誤區(qū)，結果都被他親手葬送了夢想。

第一次機會是在20世紀80年代。在中東，兩種東西最寶貴：一是淡水，一是石油。中東的許多國家，有的是有水沒油，有的是有油沒水，而伊拉克是唯一一個既有水又有油的國家。因此，當時伊拉克老百姓的生活很富足。

1979年薩達姆當上伊拉克總統(tǒng)后，他的聲望、威望和政績都達到了頂峰，當時他如果對內(nèi)繼續(xù)全力發(fā)展經(jīng)濟、建設民主政治，對外與鄰國和睦相處，完全可以使伊拉克更加繁榮昌盛，使自己成為與偶像薩拉丁一樣的英雄。然而薩達姆對伊拉克的輝煌歷史實在不能忘懷，對伊拉克在國際上的“低下”地位更是耿耿于懷。他太想出人頭地了，愈受窘，愈不甘，要來幾手硬的給全世界看。他錯誤地理解了偶像薩拉丁的含義，薩拉丁不僅敢于在必要時采取軍事手段達到目的，而且十分注重通過外交手腕解決問題。又可惜，薩達姆對薩拉丁的精神遺產(chǎn)未能全面繼承，他把自己的國家和人民帶入窮兵黷武之中，并為此付出了慘重代價。

第二次機會是在2003年初。兩伊戰(zhàn)爭期間，阿拉伯各國出于對自己國家利益的考慮，借給薩達姆很多軍費，其中包括科威特，美國也給伊拉克提供了不少幫助，甚至幫伊拉克打開了“生化武器之門”。薩達姆估計，伊朗在經(jīng)歷了伊斯蘭革命后的內(nèi)部清洗和國際制裁會很虛弱，國際關系對他十分有利。不幸的是，這場戰(zhàn)爭一打就是8年。兩伊戰(zhàn)爭和海灣戰(zhàn)爭給伊拉克每個家庭都留下了難以醫(yī)治的創(chuàng)傷。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計，2003年初的伊拉克，約有49％的家庭缺少收入，47％的人沒有正式工作。

第三次機會是在美英軍隊進攻巴格達之時。薩達姆的嘴是很硬的，甚至說過“面對敵人把子彈打光，將最后一顆留給自己”之類的話，可他更應當用行動來證明自己是一條硬漢。

如果那時的薩達姆能身先士卒，最后戰(zhàn)死沙場，倒也能博得人們同情——不管其以前所作所為如何，畢竟他是為御外敵而戰(zhàn)死的。然而，他臨陣脫逃了，東躲西藏，最后被美國大兵從地洞中活捉。世人聞其言，察其行，觀其敗，嘆其悲。薩達姆被美軍抓獲的一剎那，沒有一槍崩了自己，反而像一個地道的懦夫。所有這些都表明，薩達姆或許有當“英雄”的心，卻絕沒有當“英雄”的膽。實際上，薩達姆的“阿拉伯英雄夢想”早就被他自己葬送了。

從狂熱崇拜到孤家寡人

產(chǎn)生梟雄的民族是不幸的。因為只有亂世才是梟雄風云際會的舞臺，而干戈四起、生靈涂炭幾乎就是亂世的必然特征，但上帝之手又往往垂青于那些有著悠長歷史和燦爛文化的民族，因為歷史的輝煌交織現(xiàn)實的屈辱后，更容易孕育梟雄的文化土壤和民眾的心理認同。

薩達姆曾經(jīng)是個人物，也是一個梟雄。1968年伊拉克復興社會黨上臺執(zhí)政前，伊拉克經(jīng)歷了將近半個世紀的內(nèi)亂動蕩，獨立后的伊拉克也急需一位強有力的鐵腕人物出現(xiàn)，將這個散亂不堪的國家“整合成形”，從某種意義上說，伊拉克幾十年混亂不堪的局面造就了薩達姆這位“英雄”，他的出現(xiàn)倒也稱得上是“應運而生”。

在薩達姆的強權統(tǒng)治、高壓政策下，伊拉克出現(xiàn)的穩(wěn)定發(fā)展與舉國上下對他的狂熱崇拜形成了一把雙刃劍。而薩達姆自己又被“成功”所陶醉，自我膨脹到極端，專制獨裁到極端。他將所有大權都集于一身：總統(tǒng)、政府首腦、三軍總司令、革命指揮委員會主席、阿拉伯社會復興黨伊拉克地區(qū)總書記、最高計劃委員會主席、協(xié)調(diào)委員會主席、義務掃盲最高委員會主席，等等。全國城鄉(xiāng)布滿他的畫像，報紙、電視、廣播天天充斥著對他的頌詞：英明的統(tǒng)帥、斗爭的帶頭人、阿拉伯領袖、阿拉伯民族的騎士、民族解放英雄、領袖之父、英勇無畏的斗士，等等。伊拉克各級官員對他敬畏無可復加，見了薩達姆連眼皮都不敢抬一下，告退時必須面向他倒退著離開。

薩達姆的專制獨裁和同時出現(xiàn)的全國性崇拜形成惡性循環(huán)，越獨裁越崇拜，越崇拜越獨裁，終于把他推上了懸崖之巔。戰(zhàn)爭來臨時，薩達姆的助手和他最信任的人都選擇了背叛；薩達姆的將軍們也選擇了背叛，共和國衛(wèi)隊也都放棄了抵抗。因此可以說，歸根結底是薩達姆自己把自己葬送了。

死刑判決再次成就了“阿拉伯民族英雄夢”

雖然薩達姆說過“面對敵人把子彈打光，將最后一顆留給自己”之類的話，但當他被美國大兵抓住時，卻給自己留下一個腦袋。想想他做過的事，思考一下伊拉克和阿拉伯世界的前途命運，薩達姆為自己留一條老命是為什么？在穆斯林女律師布沙拉·哈利勒與其長達5個小時的談話中，薩達姆說：“我不懼怕死刑，上法庭不是為了保住自己的性命，而是要為伊拉克辯護。”這聽起來有些悲壯的話語，倒像是出自一個民族英雄之口。薩達姆在深陷牢籠的日子里，盡管不知道外面發(fā)生了什么，但可以確信有許多事情多多少少與其命運有關，而且正在深刻影響著伊拉克的未來，也影響著美國的中東政策。

2005年10月19日中午，在巴格達綠區(qū)正式拉開“世紀審判”帷幕的那天，主審法官穆罕默德·阿明與68歲的薩達姆在法庭上有這么一段對話：

法官：薩達姆先生，我們需要你說明自己的身份，你的姓名、職業(yè)及家庭住址，之后我們將允許你繼續(xù)講話。現(xiàn)在，請說明你的身份。

薩達姆：我不會談這些東西。

法官：我們需要你說明自己的身份，你的姓名，之后我們會聽你的講話。我們現(xiàn)在要先核實你的身份。在我們需要你陳述時，我們會聽你講話的。

薩達姆：首先，你是誰？你要做什么？

法官：這是伊拉克特別法庭。

薩達姆：你們所有人都是法官嗎？

法官：這是法律程序。

薩達姆：我不承認給你們權力及委派你們的那個集團。侵略是非法的，而在非法的基礎上誕生的一切都是不合法的。

“你是誰？你要做什么？”——一句大義凜然的質(zhì)問！

“你們所有人都是法官嗎？”——似乎特別法庭的人都是東拼西湊起來的。

“我不承認給你們權力及委派你們的那個集團。侵略是非法的，而在非法的基礎上誕生的一切都是不合法的。”——簡直有點英雄氣概！

2006年11月5日，在主審法官拉赫曼宣讀判決前，薩達姆神色倨傲拒絕起立。拉赫曼一怒之下命令兩名法警將薩達姆從座位上提了起來。薩達姆對警衛(wèi)抗議：“不要掰我的手臂！”

薩達姆在出庭接受宣判前，與辯護律師們進行了3個多小時的談話。桀驁不馴、精神高昂的他預計特別法庭會判處自己死刑。會面中，他對律師們表示：“我將帶著對國家和阿拉伯民族的驕傲，光榮無畏地死去，而美國占領者則將恥辱地從伊拉克敗退。”在律師們離開之前，薩達姆最后說：“伊拉克人的英勇抵抗已經(jīng)擊敗了世界上最強大的霸權。對我而言，他們是我的偶像。面對異教徒，他們捍衛(wèi)了伊拉克和阿拉伯的尊嚴，我將滿意地告別人世。”

不管這是薩達姆的怯懦還是英雄氣概，有一點很清楚，在他被判死刑后，不管美國在伊拉克如何折騰，也不管它未來如何收場，薩達姆這個名字都會隨“絞刑”而永遠留在伊拉克的史冊上，死刑判決無意中成就了薩達姆所謂的“英雄夢”。

（摘自《新民周刊》）