一種境界 四個維度

優秀的文章總是相似的，而庸劣的文章則各有其弊病。一篇優秀的文章往往構思新穎，結構精巧，文筆流暢，而立意的深刻則是其核心因素，它是評判文章價值的主要依據。杜牧有言，“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛”，可謂是文無定法，立意為上。

然而，有些學生的作文，囿于自我的狹小天地，流于“小氣”，立意不遠。特別是在處理一些場景型、生活化的話題作文時，往往容易停留在記錄自己的見聞感受、個人的喜怒哀樂與榮辱得失上。這樣，導致了立意膚淺。究其原因，固然是對話題理解不深，但其根源在于審視人情世事的淺薄。因而，在引導學生審題過程中，必須有意識地去強化其審視問題的角度與深度，在這方面作針對性的引導，以期使指導更有實效性。

“千古文章意為高”，借用《人生的境界》（人教版第五冊教材）一文，若我們能從“道德境界”（抑或“天地境界”）的高度去審視話題的內蘊，其立意無疑是頗具深度的。換言之，面對話題所關涉的生活，我們需要的眼光應是“俯視”而不是“平視”。同時，對話題內涵的發散與闡釋，最終可歸結為歷史、現實、人生、心靈這四種角度或取向。這兩方面可歸結稱為“一種境界，四個維度”。

藝術源于生活，又高于生活。作文亦如此。我們需要對自己的生活感受進行藝術的加工與提升。許多高考作文的話題往往貼近生活，如被一致推崇的2006年上海卷的作文題“我想握住你的手”。初看話題，會覺得非常生活化，極易入題。學生便可能如此構思：長輩牽晚輩的手，老師握學生的手，陌生人拉自己的手……此等思路，都有一個共同點：把“握手”進行了實寫，完全是某種特定生活場景的重現，即“平視生活”。即使能續之以評議，其立意的深度可能仍然有限。對此，我們應作“化實為虛”的藝術加工，高屋建瓴，把“握手”這一生活實景加以虛化、抽象化。這樣，便能把主題提升至“關懷”這一高度，進而在此基石上進行構思寫作。這一層是許多學生都能做到的，但要提防不能把“關懷”又淺化為“生活之關懷”。那么如何才能深化主題呢？我們可試著從“四個維度”加以審視——“歷史關懷”、“現實關懷”、“人生關懷”、“精神關懷”。若能從這一高度去“俯視”生活，就能達到“精騖八極，心游萬仞”，平素所積累的素材此時也立即能從八方來支援。這樣一個立意思考過程，就是一個由“平視”向“俯視”的轉變的深化過程。

這樣，我們對許多問題的思考，都可以從歷史、現實、人生、心靈四個角度去把握，它們所構成的坐標，以圖示之：

其中，“歷史”，從其橫斷面考慮，關涉歷史人物、歷史事件；就其進程而言，則是歷史演進、民族嬗變，留給后人的則可能是歷史教訓與思考。“現實”，則可引入對當下社會的國計民生、時事熱點的關注，體現出一份難能可貴的社會責任感。“人生”，關注的則為人生的意義、價值取向及人生觀。“心靈”，則更多地側重于自己一份個性化的體驗。而“原點”則應是“自我”，即強調視角的個體性、體驗的獨特性，同時也是博大情懷的顯現。所以，我們在審題構思時，既可以回溯“歷史”，也可以關注“現實”；既能內觀“心靈”，也可外察“人生”。在寫作中，可以針對具體的話題，根據自己體驗的深淺，擇一最佳維度。當然，若能從多個視角來構筑文章的話，不僅是其縱橫捭闔的駕馭能力的體現，也能使文章頗具厚重感與“立體感”。而許多的話題本身就呈開放性特點，這就為多角度構思提供了可能，為考生提供了張揚個性、馳騁筆墨的廣闊天地，也為佳作的涌現搭建了一個良好的平臺（這也正是話題作文具有較強生命力的根基之一）。

可見，作文并不拒絕當下的、私人化的生活，完全可以寫生活中的某個片斷，或個人瞬間的感受或情懷。但是，選擇“小題材”、展現“小我”的同時，文章的主旨則應引向深刻。“意高則文勝”，這需要加以提升：由表象去洞悉并發掘隱含的深層本質，由表及里；由一己的感受“升格”為共性的體驗，以小見大，由“小我”至“大我”。從而寫出自己的真切感受與體驗，展示自己深刻的思想，展現出一份大氣與大度。

下面以“傾聽”為話題，作具體操練示例。面對這一話題，第一時間映入腦海的便是有著一定切身體驗、親情式的生活圖景，里面的長輩、親友是那么的鮮活。如果從這個方面切入，若無刻骨銘心的親歷，是很難寫出一篇動情、深刻的文章的。元人戴師初曾說：“凡作文發意，第一番來者，陳言也，掃之不用；第二番來者，正語也，停之不用；第三番來者，精意也，方可用之。”這時，就須避開“陳言”，不妨從“四個維度”對話題進行審視。“傾聽歷史”：誰，在汩羅河畔低吟“世人皆醉我獨醒”；誰，仰天長笑出門去；誰，誓言立志復中原；誰，高唱大江東去浪淘盡……由此展現出一份豐厚的文化底蘊與凝重深沉、亙古不息的歷史脈動。“傾聽現實”：你可以聽到中華民族在新世紀重新崛起的驚天長嘯，也能聽到伊拉克那片苦難土地上人民的痛苦呻吟，還能聽到發生在美國校園內令人震驚的槍擊聲……其間所勾起的情懷、引發的深思，不僅切中時代脈搏，也能使文章主題深刻。“傾聽人生”：可以傾聽不甘平庸的心聲、矢志不渝的誓言、淡泊寧靜的獨抒……呈現的是積極健康而又異彩紛呈的人生取向。“傾聽心靈”：傾聽的對象可以是內心的那份寂寞、騷動不已的幻想，可以是體味久遠的感動……那么，就一定不能聯系當下的生活嗎？答案當然是否定的：傾聽街頭修鞋老人對過日子的精辟看法，傾聽重病患者坦然面對生命的表白，傾聽那些讓人熱血沸騰的感人情節……而人生不正是由這些鮮活而真實的人與事演繹而成的嗎？

此外，面對這一特定話題，我們或許還可以作更大幅度的延展。例如“傾聽自然”：一片綠葉中，似乎涌動著由內心迸發出的無窮生命力；潰散崩離的云朵變化，恰似人的際遇與命運；還有鶯歌燕語、山風松濤，這都是大自然給予我們的想象、啟發和激勵。再如“傾聽音樂”、“傾聽文學”……那聽得見的聲音很美，聽不見的聲音更美。其實，這些都可劃入“現實”維度之中，只不過是將這一維度細化了。就這樣，“傾聽”被虛化、升華，思路被無限開啟，思維將馳騁無疆。文章鋪展開后，便能幻化無邊。你可以依據自己所長擇其“一維”，也可“幾維”交叉。但其發散點應是“自我”，歸結點也須指向“自我”。用愛去傾聽，用心靈去關注，用理性去感悟。這樣，傾聽便是一種境界，它可高至“大愛”、“大我”！

其實，不僅是話題作文，其他的作文形式，如材料作文、命題作文，若一旦明確了題意要求，在構思、立意的過程中，也可以從“四個維度”去發散自己的思維，讓自己作文的思想“內核”得以深化。

總之，文以意為主。作文立意要高遠，一方面要求學生能關注社會、思考人生、注重體驗、加強閱讀，提高自己的認知水平，因為“文章的光彩首先在于思想發光”（于漪語）；同時通過針對性的審題訓練，善于從歷史、現實、人生、心靈四個角度去切入思考，從而寫出“人人心中皆有，人人筆下俱無”的意蘊來。這樣，便能“鑿開頑璞，方始見玉”了！

[作者通聯：浙江紹興鑒湖中學]