如何尋找閱讀的感覺

教材中的文章是由我們的民族語言構(gòu)成的一個個活潑的生命。而教師的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生進入這個充滿感性和理性的世界，去感受它勾魂攝魄的魅力，獲得知識的啟迪和心靈的愉悅。在這里，教師對課文的感覺如何，就成了至關(guān)重要的因素。如果說教師對課文一點感覺都沒有，是很難上好一堂語文課的。那么，如何找到對課文閱讀的感覺呢?

不帶成見。主動閱讀所謂主動閱讀。就是在讀課文之前，不讀任何有關(guān)的輔助資料，用一顆“平常心”去讀，讀出自己的感觸和感動，讀出自己的體會和見解。在此基礎(chǔ)上，再查閱參考有關(guān)資料，加深理解。主動閱讀可以防止先入為主。讓其它東西左右或淹沒了自己。

例如，《季氏將伐顓臾》一文記錄了孔子與其弟子冉有、季路之間的一場對話，通過細細讀來，慢慢品味，我發(fā)現(xiàn)這并不是一場簡單的對話，而是一場唇齒之戰(zhàn)，是正義和非正義、仁政和暴政之間的一次激烈較量。整場論戰(zhàn)雖然寫的簡短質(zhì)樸，但卻充分展現(xiàn)了孔子這位思想巨人的偉大人格和非凡學(xué)識。孔子高屋建瓴，抓住要害。義正詞嚴，據(jù)理反駁嚴厲斥責(zé)兩弟子的失職行為，充分顯示了孔子淵博的學(xué)識和卓越的辯駁能力。孔子闡述的仁政治國、平均分配、安定團結(jié)、和平共處等主張雖然有些不合時宜，但是從整個歷史發(fā)展的角度來看，無疑是極為精當(dāng)?shù)模浑y看出孔子具有深邃的治國理念。孔子最后指出，季氏對顓臾的動武，只是一種煙幕，是一種試探性的武力示威，是醉翁之意不在酒。形勢的發(fā)展，果然印證了孔子的判斷，可見孔子又具有高度的政治敏感。

孔子這位千古圣人，在我的眼里一向是神秘莫測，高不可及的，但是，這篇小文章卻讓我真真切切地認識了孔子。他是一位偉人。他的偉大是實實在在的。對孔子的這種認識，主要是我主動閱讀的結(jié)果。

主動閱讀能獲得對文章的第一感覺，由于此時心無塵芥，所以這種感覺往往是新鮮的真實的，具有特別的意義。如果養(yǎng)成了主動閱讀的習(xí)慣。那么就不難找到這種感覺。

醞釀感情。真心面對文章本是作者心靈的鏡子，作者情感的結(jié)晶，因此，只有袒露真心付出真情，才能走進作者的內(nèi)心深處。去觸摸作者的心靈，聆聽作者的心聲。讀書時，一定要醞釀感情，心無旁騖。全神貫注，帶著好奇興致甚或虔誠，和作者對話交流。笑罵相和。同喜同悲產(chǎn)生了共鳴，那么，課文中各種美好的形象便悄然復(fù)活，課文的深層寓意便昭然若揭。

例如《寡人之于國也》這篇課文，是孟子為中國農(nóng)民過上小康而規(guī)劃的“藍圖”——“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家。可以無饑矣。……”

因為我本是一個農(nóng)民的兒子。對自己的父兄所背負的生活艱辛一向情同身受，對中國農(nóng)民今后的命運走向甚為關(guān)注，每讀到關(guān)于農(nóng)民問題的文章我就特別動情。所以當(dāng)我獨自面對著這一塵封歷史兩千余年但依舊鮮活無比的畫面時。我激動不已。這里沒有饑餓欺凌。沒有征伐殺戮，百姓豐衣足食，安居樂業(yè)，人人尊老愛幼，知禮達信，這不是中國老百姓幾千年夢寐以求的理想生活嗎?孟子以他那如掾之筆，構(gòu)筑了這一王道樂土。樸實無華的幾行文字，浸透了對百姓的殷殷關(guān)愛，透露了治世的玄機，更昭示了他深邃的哲學(xué)思想。孟子把民生民計置于一切問題的核心，由此生發(fā)出一整套民本主義理論，這種民本主義實質(zhì)就是一種民主的理念，在混沌迷離的中國歷史的盡頭，竟然還有一位如此超越時空的民主先驅(qū)，又怎能不使人震驚呢?我震驚于孟子的深邃和偉大。我認為，孟子堪稱中國民主思想的先驅(qū)!

我想，我對《寡人之于國也》這篇課文的理解以及對孟子的重新認識，是與自己對農(nóng)民的那份深情是分不開的。當(dāng)我?guī)е@種深情反復(fù)品讀咀嚼課文的時候，我覺得自己的感受格外地強烈，自己的悟性明顯提高了，對文章內(nèi)涵透視力把握力也增強了。

換位思考。“強人說愁”語文教師閱讀課文，和一般讀者又有所不同。一般讀者是為了獲取知識或者娛樂休閑，是一種個人行為。而語文教師閱讀課文，是一種雙邊行為，其主要目的是向?qū)W生講授，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，不能心中沒有學(xué)生，唯自己喜好而為。而要“為人賦詩強說愁”。如果一開始找不到感覺，那么不妨想想，既然編者選編了這篇課文，就說明它肯定有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的地方。如果自己是一個學(xué)生的話，又會怎樣看待文中的人和事。如此，就會很快找到感覺，進入境界。

例如，筆者在閱讀《在馬克思墓前的講話》一文時，感到文章“平淡無奇，枯燥無味”，不知如何施教，因而十分郁悶。后來，我站在編者和學(xué)生的角度上，緊緊扣住設(shè)定的單元教學(xué)目標(biāo)。(學(xué)習(xí)本文語言的精練和結(jié)構(gòu)安排的技巧)，努力領(lǐng)會文章的特色和妙處，最后終于找到了感覺。具體做法就是讓學(xué)生標(biāo)出段落間銜接和照應(yīng)的語句或詞語。體會本文思路的縝密；閱讀文章第二段，理解本段在全文結(jié)構(gòu)中所起到的提綱挈領(lǐng)作用；閱讀第五段和第七段，探討其中關(guān)聯(lián)詞語和比喻句的含義，體會本文語言運用的精練。

以上訓(xùn)練內(nèi)容使學(xué)生得到了實實在在的收獲，體會到了這篇悼詞確實精當(dāng)不凡。這一點主要得益于筆者的換位思考。換位思考能為我們閱讀課文提供一種新的視角。新的思路，能激發(fā)我們的靈感，同時，也會使我們背負一種壓力，一種為學(xué)生施教的壓力，這種壓力有時會變成動力，促使我們開動腦筋，生發(fā)出種種奇思妙想來。

閱讀的感覺，其實質(zhì)是對課文宏觀的把握力和微觀的洞察力。這種能力主要取決于閱讀者本身的學(xué)養(yǎng)和水平。但我們不能否認其中也有一些方法和技巧。有時候，適當(dāng)運用這些方法和技巧，可以幫助我們較快地找到對課文的感覺，從而加深對課文的理解。上出一堂精彩的語文課。

[作者通聯(lián)：山東定陶一中]