不是“羅漢”，是“壺盧”！

魯迅的散文詩《雪》，我至今尚能記誦。

在備課時，我參閱了人教版的教學用書，寫好了一篇簡案，便去上課。其中課后《研討與練習》有一題要求學生理解“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”的意思。我照例是讓學生先思考再討論后回答，可是被提問的幾個學生，站在那里，搖搖晃晃，沒有人能說出個所以然來。

這情景一下子把我帶回到上個世紀80年代。我清楚地記得，當時老師在課堂上也要求一個學生回答這個問題，那位同學也是搖搖晃晃，口中支支吾吾，像犯了錯誤一般。于是，老師就一再降低要求，讓他背誦，直至把課文讀一遍，仍然是沒有動靜。我想這位同學總不至于不會讀課文的，只是在那種情形下，誰愿意開口呢。可我們的老師終于惱怒了，他引用了《雪》中的原句，大聲地說道：“這哪里是什么‘終于分不清是壺盧還是羅漢’?這分明就不是糊涂(壺盧)而是不干(羅漢)!”

今天，我的學生也回答不了這個問題，我也想說他不是“壺盧”而是“羅漢”。可是當我照著參考書的答案講解時，我自己也“壺盧”了。為了維護人教社教參的權威，原諒我在這里不想把參考答案抄下了。我倒想根據自己的理解，對這句話的含義加以闡發。

“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”

“孤獨”是寫朔方的雪的自身狀態。它不“滋潤”，“永遠如粉如沙，絕不粘連”；它也不“美艷”，既不會“如處子的皮膚”，也沒有爛漫的冬花開在雪野之中。

“死掉”是寫朔方的雪的生存環境。雪是由雨在嚴寒的天氣中形成的。因此稱之為“死掉的雨”。“死”字透出此生存環境的冷酷。

“雨的精魂”是由上句“死掉的雨”而來，又是詩眼。在寒冷的天氣里，雨“死掉”后便化作了雪。又因為是在朔方，風力的作用和日光的照耀，此“孤獨”的雪，竟會“旋轉而且升騰閃爍”。所謂“在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在目光中燦燦地生光”是也。這是多么堅強的靈魂!這是多么壯美的境界!同樣是晴天，南方的雪即便堆成了雪人，能給人以短暫的歡欣，卻也留給人深深的遺憾與惋惜，因為它經不起日光的照耀，它會消釋，會褪色，沒有朔方的雪的這種傲骨精神。

總之，魯迅對比著來寫南方的雪的優美與朔方的雪的壯美，是有其深刻的用意的。這不是簡單的寫南方的雪的滋潤美艷，或者帶給人熱鬧與歡愉，也不是對雨或者是對雪的獻身的挽歌，而是對朔方的雪的另一種生機與生命力的歌頌——它不屈于冷酷的環境，具有著“韌”抗爭精神，它是對雨的“升華”，“是雨的精魂”。

時至今日，教參對這首散文詩《雪》還沒有解釋清楚，讓我終于明白了，我的那位受過批評的中學同學真的是有點冤枉——

這分明不是“羅漢”(不干)，而是“壺盧”(糊涂)!

[作者通聯：浙江杭州采荷中學教育集團]