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影響新課程中現代美術內容教學的潛在因素分析與對策

2007-01-01 00:00:00
電影評介 2007年3期

【摘要】西方現代美術內容作為一種寶貴的教育資源,正成為新課改美術實驗教材中的重要內容,但影響其課程價值和教育功能發揮的潛在因素頗多,作者由此進行歷史的溯源與現狀的分析,并提出正確引導教學的對策,以期促進實驗教學的發展。

【關鍵詞】新課程現代美術內容潛在因素影響分析對策

近年來。隨著基礎教育美術新課程改革的深入,很多省份的新教材都紛紛投入實驗教學中。它們有著各自的特點和特色,但都有著一個共同的靚點,即西方現代美術的內容(尤其是現代派美術中的名家名作,下同)作為多種多樣的教學資源,得到了廣泛的引進和充分的利用。根據粗略統計,有的教材分布在九年十八學期四大學習領域中的作家作品多達百余幅以上(如江蘇少兒版、人美教版等)。應該說,這些豐富多彩的作品,給當前實驗教學帶來了開闊的視野和多元、開放的時代氣息,符合美術新課程所具有的人文性質及其素質教育的廣泛需要,體現了我們教材編寫的嶄新理念及其對西方現代美術內容的重要認識和理解。

但是。要把這些教材的靚點變成真正的教學亮點,關鍵在于課堂的轉化,尤其需要將編者的認識和理解變成教者共識,才能得到符合要求的實施。然而,確確在這一點上,卻是存在著許多影響其教學的潛在因素,這之中既有我國歷史上對西方現代美術理解和認識的先天欠缺,又有著長期的疏離與陌生,還有著后天的誤讀以及時代深刻烙印的長期強烈影響。這使得我們一屆又一屆的畢業生,曾經缺失了對其本質特征的客觀了解與較為公正的認識.更缺失了對西方世界多元文化應有寬容和尊重,更談不上視為審美教育的圖像和素質教育的載體。今天,如果不正視這些潛在因素的影響,不重視我們觀念的轉變和認識的提高,就較難獲取這方面的改革成效現作分析與對策如下:

一、潛在因素及其影響

1、認識理解中的歷史欠缺與陌生

中國人主動地去認識理解學習西方美術,可追溯到辛亥革命前后。但這些最早到歐美、日本學習的畫家們,經歷中都有一個共同的現象或者說特點,即具有入世使命感和學以致用的實用理性態度,旦大多數回國后都從事美術教育,有著“美育救國”的理想。因此,這種時代的使命感和內在的入世精神,使他極注重藝術的社會功能,再加上對封建社會末期舊文人畫的反感,使他們中大多數人都選擇了歐洲古典的寫實主義道路,這就使他們錯失了對西方現代美術的及時認識和理解。實際上,其時歐洲學院派古典主義的影響已漸弱漸微,而印象主義、后印象主義在畫壇上已取得了穩固地們,畢加索、馬蒂斯、蒙德里安和康定斯基等人正大張旗鼓地從事新的藝術探索。從這種現象看,中國最早的藝術家及其所開拓的現代美術教育,幾乎開始之初就錯失了向西方現代美術學習、認識、理解的時代契機。這不能不算是歷史的欠缺或先天不足。這是其一。其二。上世紀30年代后期,縱使有一部分人傾向于印象主義、后印象主義、野獸浙、超現實主義等等。回國后,也遵從藝術為救亡斗爭服務的時代要求,紛紛遠離象牙塔而作出重新選擇。而且,他們深植的中國傳統文化基因,即使在國外接受了西方文化洗禮仍割舍不了對中國傳統繪畫藝術的探索。甚至運用西畫之法表現傳統題材。解放之后,他們晚年又都回歸到傳統繪畫中去。這種種時代的局限所造成的影響,使得20世紀30年代,著名美術教育家、畫家劉海粟在江蘇無錫展出他留法學習的印象派風格作品時,還不得不在說明書上規定觀者須遠離畫面11步半,方可觀賞。足見中國對西方現代美術的認識和理解是多么陌生和欠缺。

2、認識理解中的時代烙印與疏離

新中國成立至“文革”,西方現代美術被拒之國門之外近30年。及至改革開放伊始,由于“兩個凡是”令人們心存余悸,專家學者們對西方現代美術的引進和介紹,顯得極端的不自然。為了表明自己的階級立場和革命思想。每介紹一個流派,必先為其貼上“資產階級美術流派”的標簽:流派的交替更迭稱之為“走馬燈”:創新被稱之為“企圖突破”或否定傳統……否定“人民群眾的欣賞習慣”:介紹的目的是為了“擴大視野,增強識別能力”;某些繪畫的發展稱之為“惡性發展”、“無以復加”的“資產階級藝術的墮落”。面對西方現代美術的蓬勃發展及其世界性的影響、國際性的主流地位,人們不僅沒有懂得對世界多元文化的寬容和尊重,也沒有懂得它們對發展學生個性、培養創新精神的價值,就被烙上了那一時代的種種政治烙印。在當時,只要有其任何一個烙印,就足以打入十八層地獄,令其永世不得翻身。遺憾的是,此類必修課教材暢銷至今,再版數百萬之冊。當年一屆又一屆的學生,如今正活躍在基礎教育之中,帶著這樣的認識和理解進行新教材的實驗教學,如何能以已昏昏而令人昭昭。從這一特殊現象看,西方現代美術內容的教學,還有著從教材建設到師資隊伍培養的整體優化的問題,這也影響著我們的課程改革的深化。

3、認識理解中的差異與后果

如果說西方現代美術在中國曾經歷了上世紀30年代的陌生與錯失,50年代前后的隔閡與疏離的話,那80年代的所謂引進。實際上進行的卻是一場意識形態的抵御和政治上的批判,根本沒有得到應有的研究理解、學習吸收。而與之相反的是,西方古典美術在中國卻經歷了400多年的欣賞和學習。從明代萬歷二十八年底(公元1601年1月)意大利傳教士來華,獻給明神宗三幅基督教圣像畫開始,人們對西方高超的寫實手法就一直驚訝、敬佩不已。這之中,寫書贊賞的有明末著名文人姜紹書的中國畫史《無聲詩史》、1889年清代文人“左副都御史”薛福成的《巴黎現油畫記》寫詩贊賞的有清末“戊戌變法”的思想家、政治家康有為(1904年游意大利看拉斐爾的人物畫歸來后作):提倡“美育救國”主張借鑒西方繪畫的有我國思想文化界精英、北大校長、國家教育總長蔡元培等等。這種長期的欣賞、理解、吸收和學習,促進了西方古典美術教學理解的研究,形成了一種強大的教學定勢,也形成了絕對統一的審美標準“真實和優美”,與之相適應的審美方法“直觀欣賞”。人們對其運用得心應手,欣賞不已。就象某一新編教材欣賞課在其文字導入中所贊賞的那樣:“當你走進博物館或畫廊,站在一幅肖像畫前”(直觀欣賞。作者注),即使面對的“是幾百年前的畫家繪制”的作品,我們都“仍然能驚嘆于他們生動逼真的容貌體態。甚至能感受到他們豐富的內心世界。觀賞這樣的作品。就如同跟畫中人對話”(贊賞真實優美和一目了然的效果。作者注)。可見,西方古典美術在中國教學中的普及和影響是多么深入。

這種不同的經歷和境遇、不同的認識和理解,也形成了不同的教學積累和態勢,最受影響的當然是現代美術內容的教學,它幾乎形成了一個隱性的怪圈,象多米諾骨牌一樣,發生著連鎖反應。譬如:由于我們在歷史上對西方現代美術的引進,曾經更多地傾向于批判而不是吸收,因此“擴大視野、增強識別能力”。幾乎成了最重要的目標。這種極端的意識形態觀念和極左的政治批判,使我們很長一段時期內缺失了對西方現代美術的客觀研究和認識,也缺失了對其本質的理解和評價。而這種缺失,又導致了我們對其作為教育資源所具有的課程價值與教育功能的認識,這就直接影響到教學目標、要求和效果的設定,甚至影響到審美觀念、審美標準、審美方法等一系列攸關教學成敗的問題。而這一系列問題的長期存在和深刻影響,并不因為今天新一代人的課程改革和現代美術教育資源大量的引進而立即消失,它的潛在影響甚至已經滲透到我們的教材編寫,影響著相關內容的課程價值及其教育功能的發揮。而不能為我們自覺和醒察。譬如:在近年初審通過的某冊實驗教材中,其“欣賞、評述”的外國肖像畫,在涉及古典肖像內容時,則以1200字的文字篇幅賞析其6幅名作,平均200多字一幅。而在賞析有關西方現代肖像畫時,則以500字的文字篇幅介紹10幅名作,平均每幅50字。其實。只要引導到位、評述中肯。篇幅大小、文字多寡并非非常重要。而且編者的6幅與10幅作品之比,本意也在厚今不薄古。問題是,前者既能夠明確肯定古典美術(這里指繪畫)的傳統藝術價值,具有反映現實的廣泛性和真實性,又能夠高度贊賞其寫生再現的藝術手法.具有真實、優美地反映客觀對象的顯著特點。使人讀后覺得欣賞目標明確,評述精當過癮。而及其后者,本欲介紹其“更加精彩紛呈”,卻用了一些“不那么”、“似乎”、“幾乎”、“也許”的詞句,讓人覺得那份評述總是帶有某些保留、缺憾和不踏實、不肯定之感。因此教學的目標、欣賞的重點、功能與價值的何在,遠遠不及前者給人審美的娛悅和洞開的美感。同樣是欣賞卻是兩樣的評述,足見,古典美術與現代美術內容在有關教學中的認識、理解存在明顯的差異,教學的積累和態勢也明顯不同,這就勢必影響新課程中的現代美術內容的教學效果。

二、對策及其應有認識和定位

綜上所述,影響新課程中西方現代美術內容教學的潛在因素主要由歷史認識的欠缺和時代的烙印所形成,因此,消除影響、提高教學效果,必須客觀評價西方現代美術。對其在新課程中的價值與教育功能作出應有的定位,對我們的教學理念和目的取向作出明確的認識,現作如下肯定以作指導教學的對策:

1、應有的定性和認識

西方現代美術是西方人類文化最新的最重要的載體之一。它運用美術形式傳遞情感和思想,是西方人類現代歷史中的一種重要的文化行為,也是人類文化的一個重要組成部分。

2、課程價值和教育功能

西方現代美術在其醞釀、產生、發展并成為影響世界主流方向的全部歷程中,一直以創新、創造作為其最高價值,以標新立異贏得全球關注,它已成為現代美術教育必不可少的內容,將其引入新課程實驗教學中,符合我們課程的人文性質及其素質教育需要,其創新創造的價值取向也是我們課程價值與教育功能之所在。

3、有關理念和目的

通過對西方現代美術內容的有關接觸和教學。通過東西方美術的比較、古典與現代的比較、各流派風格的比較,學生可以在廣泛的文化情境中,認識人的情感、態度、價值觀的差異性、人類社會的豐富性:認識美術的特征、表現的多樣性及其對社會生活的獨特貢獻,培養對世界多元文化的寬容和尊重。

學生接受西方現代美術的熏陶,有助于熟悉美術的媒材和形式。理解和運用視覺語言,更多地介入信息交流,共享人類社會文化資源,積極參與文化傳承和交流并作出自己的貢獻。充分發揮美術教育在陶冶情操、提高審美能力、發展感知能力和形象思維能力、形成創新精神和技術意識、促進學生個性形成和全面發展的重要作用。

總而言之,西方現代美術內容極為豐富、形式極為多樣,必須把倡導創新理念、弘揚創新精神、培育創新的價值取向擺在顯著的位置上,為知識經濟時代建設創新型國家。進行思想觀念和思想方法上的熏陶以及創新素質的培養,這樣才能充分發揮西方現代美術內容在新課程中的最大價值和功能。

注:本文中所涉及到的圖表、注解、公式等內容請以PDF格式閱讀原文。

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