語文教師素養(yǎng)之我見

語文既是基礎學科，又是應用學科，語文教師的教書育人作用更顯舉足輕重，由此對語文教師的專業(yè)素養(yǎng)要求也就更高。那么，一個優(yōu)秀語文教師應該具備怎樣的專業(yè)素養(yǎng)呢？

一

教師是人類靈魂的工程師，教師的豐碑建立在學生的心靈之上，一個好的語文老師應該以其高尚激越的情感深深地感染學生。一個語文老師要有高尚的道德素質(zhì)，身先士卒，給學生作表率。中國古代偉大的教育家、思想家孔子曾說過這樣的話：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”任何國家、任何時代都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的基石。因此，教師要有崇高的世界觀、人生觀、價值觀，能夠引導學生形成高尚的道德情操；要有敬業(yè)樂業(yè)的師德修養(yǎng)；要有真摯高尚的情感素養(yǎng)，給予學生爭取成功的信心和勇氣；要有勇于堅持真理、追求真理的正義感。從某種程度上說，一個語文老師本身就是很好的教材。

人格魅力乃是新世紀語文教師不可或缺的素養(yǎng)。俄國教育家烏申斯基說：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。”教師為人師表，要有海納百川的寬闊胸襟，容得下千姿百態(tài)的學子，有博大深蘊的愛生情懷，解得開學生千差萬別的心結(jié)。他為人正直，師德高尚，他尊重學生的人格，正視學生的思維差異，他從不以“師道尊嚴”來壓制學生，他只是一位“學長”和“顧問”，他不做知識點的“販賣者”，而是一個指點迷津的引路人，他悉心呵護學生的好奇心和奇思妙想，他時刻激勵學生要“長江后浪推前浪”，他為學生的每次進步而由衷高興。

只有我們自身具備了較高的道德素養(yǎng)和人格魅力，才談得上弘揚傳統(tǒng)文化和民族精神。否則，你如何能真正理解孔子的積極態(tài)度，莊子的超然哲學，陶淵明的傲骨，杜甫的憂憤，……又如何將這些精神更好地傳授給學生？

所以，塑造自己，是我們語文教師的首要任務。

二

一個優(yōu)秀的教師是憑借自己的豐富知識來發(fā)展學生的智力和能力，提高他們的思想道德水平，而一個知識貧乏膚淺的教師，不僅無法勝任日常的教學工作，更難以擴展學生的精神世界。語文教師更要形成系統(tǒng)的、有機的、與語文學科聯(lián)系緊密的知識體系，它包括：

（1）基礎文化和專業(yè)理論知識，它是教師創(chuàng)業(yè)和社會生活不可或缺的，也是教師創(chuàng)造性勞動的前提。要不斷了解本專業(yè)的前沿知識，它是教師從閱讀報刊和參加學術研討會上獲得的，是教師不落伍于時代的根本保證。我們常聽到這樣的一些話“課上一分鐘，課下十年功”、“要教給學生一杯水，教師應有一桶水”。這是很有道理的。一個優(yōu)秀的語文教師應該有扎實的基本功，也即扎實的專業(yè)能力，要保證傳達給學生的知識準確無誤，因為語文老師和其他學科的老師最大的不同在于他教授的是母語，是保證我們民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚與傳承的關鍵，他自己必須具有這樣的素質(zhì)才可能把這些傳達給學生。

（2）教育科研能力。一個優(yōu)秀的語文教師要有教學科研能力。如今我們不能再甘做“教書匠”必須讓自己的教學與教研同步進行。這是時代對語文老師提出的新的要求。現(xiàn)在的語文教師不應該僅僅是教書的工具，更該是學者型教師，把自己的課堂行為、把看到的、聽到的教育現(xiàn)象都進行一番思考并耐心搜集與之有關的各種材料，加以整理研究，形成論文或者科研成果，為其他同仁提供一些經(jīng)驗性的材料。教師要求學生形成讀、寫、聽、說的能力，那么教師首先應具備這四種能力。這里主要說說教師讀和寫的能力。教師的“讀”，除了會讀書，更要會“讀”學生、“讀”社會。“讀”學生，就是要了解學生的性格、氣質(zhì)、愛好，善于洞悉他們的內(nèi)心世界，做到因材施教；“讀”社會，則是把形形色色的社會現(xiàn)象所蘊含的生活哲理觀察清楚，挖掘其本質(zhì)屬性，把它作為“源頭活水”引進課堂，充實教學內(nèi)容，教活書本知識。“寫”，是語文教師能力的深層展示，一篇文質(zhì)兼美的“下水作文”，會博得學生的嘖嘖贊嘆；一篇高等級的優(yōu)秀論文發(fā)表，會贏得同行的羨慕眼光；既能指導學生寫作，又能推薦佳作發(fā)表，讓學生嘗到成功的喜悅，則無疑會成為學生五體投地的崇拜偶像。

（3）欣賞文學、藝術作品的美育知識，高雅的審美活動可以陶冶人們的思想情操，對于語文教師顯得尤其重要。無論是音樂，還是美術，都對語文教學起到重要的輔助作用。如果你了解琵琶演奏，你就會生動地理解“大珠小珠落玉盤”“鐵騎突出刀槍鳴”；如果你熟悉古曲《十面埋伏》，并在講解《鴻門宴》之前和學生們一同欣賞，學生就會在學習文言詞句的同時，更好地了解那段歷史；如果你懂得一點工筆畫和寫意畫的特點，懂得一點書法常識，那么你講起《中國藝術表現(xiàn)里的虛和實》就會更加到位；如果你再了解一點雕塑知識，那你講出的維納斯一定栩栩如生。

一個優(yōu)秀的語文老師應該是語言表達的曲藝家。因為語文教師的語言表達是一種美，聽語文教師的課堂表達是審美，學生聽語文教師的課堂表達是享受美。一個優(yōu)秀的語文老師應該是文學文本的寫作家。寫作的過程是寫作者調(diào)動了技巧、思維、情感、人生體驗，并將它們密不可分融為一體的精神活動的過程，它早已不是單純技巧的客觀化，而是寫作者精神活動的一種體現(xiàn)，是精神世界的外化。一個優(yōu)秀的語文老師該是書法家，他的板書包括他的字體能夠傳達出漢字的美，有助于培養(yǎng)學生對祖國文字的熱愛……

一個優(yōu)秀的語文老師，他應該在各個藝術領域都有所涉獵，因為語言文字本身就是一種美，這和其他藝術門類是相通的。因為語文教學是一件復雜的事，它跟生活的許多方面有關，它跟科學的許多方面有關。一個優(yōu)秀的語文老師一定是一個道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、人格素養(yǎng)都高的人。

丁華，教師，現(xiàn)居黑龍江大慶。