中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,文言文教學(xué)是一個(gè)非常重要的板塊,也是讓教師和學(xué)生常常有些頭疼的內(nèi)容。本人通過(guò)多年的文言文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為學(xué)生攻破文言文中的詞語(yǔ)和句式是學(xué)好文言文的重要前提。我認(rèn)為可以讓學(xué)生掌握一些基本的文言語(yǔ)法規(guī)律,建立文言基礎(chǔ)知識(shí)樹(shù),將文言基礎(chǔ)知識(shí)劃分為通假字,古今異義,一詞多義,詞類(lèi)活用,文言句式幾個(gè)版塊來(lái)逐一突破。在這里,我主要來(lái)談?wù)勎难晕膶W(xué)習(xí)中難點(diǎn)之難點(diǎn),即文言句式中的變式句。
為了讓學(xué)生清晰牢固地把握這一文言基礎(chǔ)知識(shí),突破這難點(diǎn)的核心,本人做了一定的教學(xué)嘗試,即將文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行分類(lèi)綜合比較,讓學(xué)生能辨析理解,觸類(lèi)旁通。
掌握文言文中有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式,才能正確把握句子在文中的意思,并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ);才能分析文章內(nèi)容,概括作者在文中的態(tài)度和觀點(diǎn)。高中生要求掌握的文言句式有:判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和變式句五種,前四種與現(xiàn)代漢語(yǔ)句式區(qū)別不大,而學(xué)生難掌握的主要是變式句。因此,突破文言變式句是學(xué)好文言文關(guān)鍵所在。所謂變式句,是指在與現(xiàn)代漢語(yǔ)比照時(shí),文言文中句子成份、語(yǔ)序多有變化的一種語(yǔ)法現(xiàn)象,這種與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較時(shí)成份語(yǔ)序變化的語(yǔ)法現(xiàn)象,我們將會(huì)就三者進(jìn)行古今中外的綜合比較分析。
既然古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法有許多是不同的,要突破文言變式句這一難點(diǎn),我們就必須先弄清楚現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是怎樣構(gòu)成的。一般來(lái)說(shuō),它包括以下幾類(lèi):
⑴主謂結(jié)構(gòu):主語(yǔ)+謂語(yǔ)。如:紅旗飄揚(yáng)
⑵偏正結(jié)構(gòu):包括定中:定語(yǔ)+中心詞。如:偉大的祖國(guó)
狀中:狀語(yǔ)+中心詞。如:熱烈歡迎
⑶述賓結(jié)構(gòu):述(謂)+賓。如:打籃球
⑷介賓結(jié)構(gòu):介詞+中心詞。如:從東邊(來(lái))
⑸正補(bǔ)結(jié)構(gòu):中心詞+補(bǔ)語(yǔ)。如:跑出來(lái)
⑹聯(lián)合結(jié)構(gòu):指各部分之間并列、順承或選擇關(guān)系。如:工人農(nóng)民 繼承并發(fā)揚(yáng)
當(dāng)然還包括的字結(jié)構(gòu),所字結(jié)構(gòu)等小門(mén)類(lèi)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。
其中文言變式句涉及到的主要是前四項(xiàng),故后面幾項(xiàng)可忽略不談。
我們從上表現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)至少可以看出三個(gè)方面的信息:
⑴就句子成份與詞類(lèi)關(guān)系來(lái)說(shuō),定中結(jié)構(gòu)中心詞,主語(yǔ)中心詞和賓語(yǔ)中心詞多為名詞或代詞;狀中結(jié)構(gòu)中心詞,謂語(yǔ)中心詞多為形容詞、副詞;定語(yǔ)多為形容詞、名詞、數(shù)量詞;狀語(yǔ)多為形容詞、副詞或介賓短語(yǔ)。
⑵就成份之間的功能關(guān)系來(lái)說(shuō),謂語(yǔ)是對(duì)主語(yǔ)的陳述說(shuō)明,賓語(yǔ)表示謂語(yǔ)(述詞)所支配關(guān)涉的對(duì)象,定語(yǔ)是用來(lái)修飾限定主語(yǔ)或賓語(yǔ)中心詞,狀語(yǔ)是用來(lái)修飾說(shuō)明謂語(yǔ)中心詞的,它們是對(duì)應(yīng)的功能關(guān)系。
⑶就各成份的位置關(guān)系來(lái)說(shuō),一般情況下,主語(yǔ)中心詞在謂語(yǔ)中心詞之前,賓語(yǔ)中心詞在謂語(yǔ)中心詞后;同時(shí),狀語(yǔ)在謂語(yǔ)中心詞前,定語(yǔ)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)中心詞之前。
這三個(gè)關(guān)系理清了,學(xué)生把握文言變式句便不很難了。前面我們說(shuō)過(guò),在文言變式句中,主要是在比照現(xiàn)代漢語(yǔ)過(guò)程中,文言句子的成分、語(yǔ)序多有變化,即打破了以上所歸納的現(xiàn)代漢語(yǔ)句型結(jié)構(gòu)的第三個(gè)特點(diǎn)。
文言變式句常見(jiàn)的有以下幾種:
⑴主語(yǔ)后置。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主語(yǔ)應(yīng)該置于謂語(yǔ)之前,構(gòu)成主謂關(guān)系,可在文言文中,有時(shí)把主語(yǔ)放到謂語(yǔ)之后了,這種語(yǔ)法現(xiàn)象叫做主語(yǔ)后置,有時(shí)也叫主謂倒裝。它在文言文中并不多見(jiàn)。
例①:甚矣,汝之不惠!《愚公移山》
譯為:你不聰明程度太深了。
(也可異譯為:你太不聰明了。)
例②:甚矣哉,為欺也!(《賣(mài)柑者言》〔明〕劉基)
譯為:被欺侮的程度太深了。
(也可異譯為:被欺侮得太厲害了。)
⑵賓語(yǔ)前置:現(xiàn)代漢語(yǔ)中賓語(yǔ)應(yīng)該置于謂語(yǔ)或介詞之后,構(gòu)成動(dòng)賓短語(yǔ)或介賓短語(yǔ),在文言句中通常把賓語(yǔ)置于謂介詞之前,這種語(yǔ)法現(xiàn)象叫賓語(yǔ)前置。賓語(yǔ)關(guān)置有幾種情況。
A、疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置
例①:子何恃而往?(恃何)(《為學(xué)》)
譯為:你依靠什么而前往呢?
例②:微斯人,吾誰(shuí)與歸?(與誰(shuí))(《岳陽(yáng)樓記》)
譯為:沒(méi)有這些人,我將和誰(shuí)一同回去呢?
B、否定句中代詞賓語(yǔ)前置
例①:古之人不余欺也。(不欺余)(《石鐘山記》)
譯為:古代的人沒(méi)有欺騙我呀!
C、用“之”或“是”將賓語(yǔ)提前:
例①:句讀之不知,惑之不解。(不知句讀,不解惑)(《師說(shuō)》)
譯為:不知道句讀,不清楚迷惑的地方。
⑶定語(yǔ)后置,現(xiàn)代漢語(yǔ)中,定語(yǔ)應(yīng)在中心詞之前作修飾,構(gòu)成定中關(guān)系結(jié)構(gòu)在文言句式中,有時(shí)將定語(yǔ)放到中心詞之后了,這種語(yǔ)法現(xiàn)象叫做定語(yǔ)后置。
例①:遂率子孫荷擔(dān)者三夫(荷擔(dān)之子孫)(《愚公移山》)
譯為:于是率領(lǐng)挑擔(dān)子的子孫三個(gè)人。
例②:石之鏗然有聲者,所在皆是也(鏗然有聲之石)(《石鐘山記》)
譯為:鏗然有聲的石頭,到處都是這樣呀。
⑷介詞結(jié)構(gòu)后置
現(xiàn)代漢語(yǔ)中,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)一般置于中心詞之前構(gòu)成狀中關(guān)系結(jié)構(gòu),在文言句式中通常把介詞結(jié)構(gòu)置于中心詞之后,這種語(yǔ)法現(xiàn)象叫介詞結(jié)構(gòu)后置,也稱狀語(yǔ)后置。
例①:月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。(《赤壁賦》)
譯為:月亮從東山之上出來(lái),在斗牛星之間徘徊。
例②:得雙石于潭上。(《石鐘山記》)
譯為:在潭上獲得兩塊石頭。
綜上所述,本人認(rèn)為,文言文教學(xué)中文言變式句的這一難點(diǎn)突破了,文言閱讀能力自然也將提高了。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn),重視培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,降低對(duì)語(yǔ)法、修辭、邏輯的要求。但本人以為這不能理解為對(duì)語(yǔ)法、修辭、邏輯的完全忽視。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,在分學(xué)科的班級(jí)授課制條件下,各學(xué)科之間通常是“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出要積極開(kāi)發(fā)課程資源,不斷拓寬課程內(nèi)容,樹(shù)立一切課程資源皆可用的思想,打破單純地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科自身的系統(tǒng)性、邏輯性的局限,注重學(xué)科之間相互滲透,培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科的綜合能力。作為“橫斷學(xué)科”的語(yǔ)文,本人正是從學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn)出發(fā),在突破文言變式句難點(diǎn)教學(xué)中,嘗試著通過(guò)古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法的對(duì)比,讓他們?cè)诜诸?lèi)比較、觸類(lèi)旁通中把握文言文獨(dú)特的語(yǔ)言現(xiàn)象,提高文言閱讀水平。
林雪冰,女,教師,現(xiàn)居湖南瀏陽(yáng)。