[摘 要]社會建構主義是建構主義的一個重要流派。它重視個體在社會活動中自主能力的成長與建構。在社會建構主義語境下,英語教師要樹立發展性的學習者主體的語言觀、師生協同建構的學習觀、學習中師生同步成長的學生觀。國內英語教學急需建構學生自主的情感調節機能、學生主體文化心理、學生元認知策略。教師在社會建構主義語境下幫助學生實現自主成長,實現學習者英語語言技能的運用性建構。
[關鍵詞]社會建構主義;英語學習;自主建構
[中圖分類號]G642.0[文獻標識碼]A[文章編號]1009-2234(2007)02-0130-02
英語的教學過程中,各教學要素如學生、教師以及各種教學資源都是整合于共同的文化與社會背景之中。它們以學生為中心,各自獨立而又相互影響, 處于共同的發展、變化和不斷整合之中,來促進學生英語學習的自主建構,實現學生學習的主體性地位。而在當今實際教學中,教師、家長對這種發展變化和整合卻多是視而不見,嚴重地忽視了在教學各要素共同作用下的學生主體, 在英語學習過程中的認知、情感和文化心理上的自主建構。本文擬從社會建構主義的角度對該問題進行學理上的探討。
一、 對建構主義的認識
建構主義的最早可以追溯到瑞士心理學家讓·皮亞杰。皮亞杰在其著作《發生認識論原理》中強調認識并不是主體的預先設定而是在與外在客體不斷地相互作用中建構起來的。即:知識是學習者主體在一定的客觀社會條件下,借助外在如教師、學習材料的幫助下,通過主體內在建構而獲得的。在皮亞杰之后又有多位心理學家如美國心理學家凱利(G.A.Kelly)和前蘇聯教育心理學家的維果茨基等人都從不同的角度對建構主義的學習方式和認知方式地進行了深入探討,取得了一系列的重要理論成果。形成了建構主義的三個最具代表性的流派,個人建構主義、激進建構主義和社會建構主義。雖然各個流派的研究側重略有不同,但它們都認為教學就是要把學生的已有知識經驗和能力作為新的知識能力生長點,通過適當的引導,調動起學習主體主動性,引導學習者自主地對所學習內容進行獨立的建構,使新的知識通過主體的加工和同化融入學習者認知結構和行為模式之中,使該知識具有該學習者主體特征,從而與主體的內在知識發生整合。建構主義深刻地揭示了認知能力的主體所具有的強大能動性,對新世紀的教育教學改革提供了強大的理論武器和思想支持。
二、社會建構主義的教學觀的主要的觀點
社會建構主義者認為人的教學活動是由四個重要的組成部分構成的,它們是:教師、學生、學習內容和前三者所共存于其中的社會文化背景。前三者共存于社會文化背境之中,并在一定的條件下相互作用。它們任何一個因素都不是孤立存在的,四者構成一個動態的相互作用的發展中的整體。教師選擇反映其教學思想的教學任務,學生以各自特有的認知方式去在一定的社會文化背境條件下解構其所學內容,而進行獨立重構形成自我對學習內容的把握。學習內容又使教師和學生在學習上形成對接,從而導致教與學行為的互動,情感上的溝通。社會文化背景在以上三者的具體互動過程中起著整合、支配和影響的作用,從宏觀上把握著具體的教學走向和教學行為。
三、社會建構主義教學思想于英語教學的應用
現今的英語教學中還大量地充斥著受行為主義影響的教育教學思想。它支配著教師們一味地重視機械地對所學習的語言內容進行操練,毫不在意學習者內在的認知、文化和認知策略,從而導致學習者對社會和文化意義的語言的機械的理解,使學習者根本無法面對以后現實生活中紛繁復雜的英語語言現象。因此,我們應該深入理解建構主義尤其是社會建構主義的教學觀,并把它應用于英語的具體教學實踐中。
(一) 首先教師必須在社會建構主義的指導下,在具體的英語教學活動中樹立正確的語言觀、學習觀和學生觀
1.樹立發展性學習者主體的語言觀
在英語教學中,大量教師機械地認為英語語言是以客體形成存在,并且是超于應用者主體而存在的。其實這是一種僵化的語言觀。按照韓禮德(M.A.K.Halliday)的系統功能語言學觀點,語言被解釋為是在社會文化語境中的社會符號,在這語種境中文化本身要用符號解釋,而此符號在社會不同的社會群體中都是有變異的,使用者(或學習者)都是從主體角度去考慮語言的。從社會建構主義而言, 英語語言是一種內在的具體的實際存在。即:英語母語者實際生活的一種外在反映和經過社會生活形成一種建構,并不是僵化不變的。此外,無論是從英語語音學和形態學的角度,還是從語義學或語用學的角度,這種僵化的語言觀都是在排斥之例。而作為英語教師抱著一種錯誤的語言觀去進行英語的教學,其結果只能是:教師自詡為絕對知識的擁有者和正確與錯誤的最高裁判者,必然會導致學生只能對教師的講授惟命是從,教師認為學生應是無疑義的接受。這就使學生根本無法在英語語言學習時,以自己的經驗、信息、背景來對英語語言進行自己的理解和不斷地深化,更無法使學生把握語言在具體文化心理情境中的復雜變化,從而無法實現使學習走向“思維中的具體”。
2.樹立協作共同建構的語言學習觀
根據社會建構主義,學習者在英語語言學習過程中,英語語言技能并不是通過教師向學生傳遞而形成的,而是學生通過自我的語言元認知能力,在一定的社會文化背景下,在自主學習中,借助獲取知識的過程和教師和其他學習的合作者的幫助,利用必要的英語學習資料和語言媒介,通過意義的建構的方式而獲得的。學生在學習的過程中同時應用這些語言技能,從而達到這些語言技能進一步的內化與發展。這種學習觀首先要求教師在英語教學中必須創設有利于語言技能自我建構的環境,并且使語言技能寓于實際的、有意義的、為學生的自我經驗和認知心理所樂于接受的寬松和諧的語言環境中。其次這種學習觀要求,語言技能的掌握過程必須是學生主體自主內化的過程,必須是在包括教師與其他學習者在內的團體中,運用良好的人際交流心態和人際交流技巧,并通過相互善意的協作和積極的認知信息的溝通而最終實現。第三,這種學習觀要求: 教師要對不同學習者在語言學習團體內部對學習者所自主建構的語言技能的實際水平有一個總體地、客觀地評價。每個學習者都不是毫無語言能力的走進英語課堂,而同時此種語言能力又是隨著不同學生的已有生活學習經歷的差異而有所不同,所以雖經歷同樣的課堂語言環境,但在語言技能的掌握上,差異也必然存在。所以教者在評估學習者在經歷學習過程后自主建構所達到的程度時必須實際而客觀,對差異懷有理解的包容性并對暫時弱勢者提供更加親合力的關照,相信并提供給弱勢者發展的潛在機會。
3.樹立共同成長的學生觀
皮亞杰在《發生認識論原理》中早已指出:兒童在十一至十二歲時已開始形成并正式進入運演階段,該階段兒童對客體的運演能力已經能夠超越現實并借助組合系統進行一步步地建構。而國內兒童正式學習英語的起始年齡大致與此階段相符,此時學生在已往母語的學習中已形成豐富的語言學習經驗,從語言的基本內容到語言的實際運用有了一些自己的看法,盡管還是只是對于母語,而這些看法則正是學習英語語言學習的生長點。我們在防止母語負遷移作用的同時,不能無視已有的漢語語言能力和知識經驗已作為英語語言能力生長點這一事實,而應當引導學生從原有的知識基礎和語言學習經歷中通過“同化”與“調節”的作用在新的英語學習語言材料與環境中生長出新的英語語言的技能。在學生生長新的英語語言技能的同時,教師不只是語言知識與能力的灌輸者,還應當與學生在互動的任務中相互交流、彼此合作共同成長;引導學生豐富和調整自己的認知方式和認知技巧,教師在與學生的語言知識、語言能力和情感的碰撞之中實現自我的職業成長。在對問題的探索過程中實現經驗的獲得,促進學生在此基礎上在一定的文化背景和任務中實現語言能力的自主建構。
(二) 社會建構主義語境下,當前學生應當進行主體建構的幾個方面
在社會建構主義理論和語言觀、學習觀、學生觀的指導下。當前國內英語語言教學中所應當急需進行的是,學生以自主為核心進行以下幾個方面的建構:(1)學生自主情感調節機能的建構,(2)學生主體文化心理的建構,(3)學生元認知策略的建構。
學生自主情感調節機能的建構,必須在學生的主體心理發育過程中,由包括從家庭環境、社會環境和學業環境幾個方面共同為學生提供適應個體的性格特征并使學生情緒情感的傾向性,朝正常方向建構的客觀條件,保持學生在生理急速發展變化期中的心理狀態的平衡;并使學生在不斷的自主情感沖突的解決過程中,形成適應于自身情緒變化和發展內在調節機制,防止其心理失衡所引發的語言學習過程中的非智力因素對語言學習進程的干擾。對于學生主體文化心理建構則需要教師在組織課堂教學時,適當地提供能反映英語母語使用者變化心理內容的語言環境和語言材料,使學生在語言能力建構的同時進行英語文化心理的建構,使這兩種建構在一定的范圍內相互促進共同提高。同時引導學生進一步反觀中國人的文化心理習慣的建構,從理性層面引導學生進行文化心理差異的對比和綜合,以幫助其構建開放的和諧包容的文化心理模式,來適應未來全球化的文化發展。對于元認知策略的建構而言,重要的是幫助學生在學習英語過程中,在具體學習內容中自主構建具體學習策略的同時,引導學生對各種策略的機制進行自我分析,使學生能夠明了其各類學習方式中所包含的共同因素。使其在歸納與演繹中形成適應自我認知特點的理性思維方式,從自我的角度獲得一種自在的無矛盾的邏輯方式,去進行獨立的運演以應對未來學習中所需要解決的問題。但這種元認知策略也是建構性的,即是在不斷地與實際碰撞中產生發展并不斷地在實踐中被修正的。
綜上所述,只有教師樹立正確的學生觀、學習觀和語言觀,才能真正地在新時期課程改革中貫徹和實踐社會建構主義的那些有關學習和教學的新觀點和新理論; 也只有使學生獨立的建構自主情感調節機能,個體文化心理和學生元認知策略,學生才能為自主的建構式的學習打下良好的基礎,才能真正地實現教師通過學業任務和其他媒介在一定的社會文化環境中,通過學習者(學生)的獨立的自主的活動實現英語語言學習技能的運用性建構。
[參 考 文 獻]
(1)皮亞杰 .發生認識論原理(M). 北京:商務印書館,1981.
(2)張大鈞 .教育心理學(M).北京:人民教育出版社,2004.
(3)張德祿,苗興偉,李學寧.功能語言學與外語教學(M).北京 : 外語教學與研究出版社, 2005.
(4)Halliday M.A.K.Language as Social Semiotic:The Social Interpretation of Language and Meaning(M).北京 : 外語教學與研究出版社, 2001.
(5)Williams Marion & Robert L .Burden .Psychology for Language Teachers(M).北京 : 外語教學與研究出版社, 2000.
(責任編輯:侯慶海)