淺談教師身勢語

“身勢語”，又稱人體語言，簡稱“體語”，是無聲的語言。語言學家把伴隨在談話之中的眼神、面部表情、點頭、皺眉、聳肩、手的動作和整個身軀的姿態等非語言性的動作稱做“身勢語”（《語言學教程》郭谷兮主編，陜西人民教育出版社出版）。它是通過人體器官的動作或某一部分的變化來進行思想和感情交流的一種形式，也就是利用人的身體動作來傳遞信息。美國學者伯德惠斯戴可以說是“身勢學”的創始人。他設計了一套可以用來記錄面部表情和身體動作并以此代表“身勢語”最小單位的符號。不過，也有人認為這不太科學。但許多事實和研究卻證明，身勢語無法沒有，也不能沒有。教師的身勢語是指在教學過程中，教師通過特定的眼神、表情、手勢、身體姿勢及某些復雜組合來傳遞豐富的教學信息。它是教師人體的一種外觀形式，具有完全的可見性和生動的形象性。在教學中，尤其在人文類的基礎學科——語文教學中起著不可估量的作用。研究和掌握教師的身勢語具有重要的社會、教育意義和審美價值。本文主要結合教學實踐，側重對語文教師的身勢語作初步探討。

一、教師身勢語的作用

一是代替有聲語言。在許多情況下，我們要用身勢語來代替有聲語言進行教學信息傳播。如我們在學生回答問題時，常用點頭表示肯定，搖頭表示否定。手勢下壓，是要其坐下。課堂組織，教學也常用身勢語代替有聲語言。如教師在講授課文內容，有個別學生注意力不集中，或做小動作，這時，為不影響其他學生聽課，教師往往會邊講課邊用眼睛或手勢給以無聲的制止，顯然要比停止講課大聲呵斥的效果更好。二是對有聲語言的補充。語文這門學科除了與政治、歷史等人文社會學科有共同點外，還有它自身的特點。由于語文課本中的內容大多數是生動形象的，常常用敘述、描寫、抒情的筆調來描繪社會生活，即使是議論文、說明文，選擇的篇目也大多是語言生動、充滿感情色彩、具有修飾美。所以，教師在講述課文時不僅要運用有聲語言表情達意，還應當經常運用身勢語進行恰當的補充，以姿勢助說話，加深學生的印象，幫助學生深刻理解課文。如常用手勢表示強調、表示信心、表示憤怒、表示重要等。三是表露感情。表露感情的身勢語主要是面部表情。如表示高興、驚訝、困惑、興奮、懼怕、憂傷、憎恨等，這是教師心理活動的表現，也是教師對教材內容的深刻理解和再創造，十分微妙和復雜。在課堂上運用身勢語表露感情必須注意得體。這一點是有相當難度的。因為一個語文教師如果缺乏豐富的教學經驗和較高的業務水平，缺乏對教材的深刻理解和把握，缺乏一定的表達能力，是很難適度表露感情的，往往顯得生硬甚至會有矯揉造作之感。如果能夠較好地運用身勢語表露真情實感，就可以使課講得生動形象而富有吸引力：講到喜悅處笑逐顏開，講到悲哀處面帶憂傷，講到慷慨處情緒激昂，講到憤恨處咬牙切齒……這種生動多變的表情和精妙的分析，就必然會使學生深受感染，不由自主地隨著教師的引導盡情地遨游在知識的海洋里，學習興趣大增，從而獲得最佳的教學效果。

二、教師身勢語的特征

教師身勢語大致可分為兩大類，一是自信的身勢語，二是慈愛的身勢語。這里所要講的身勢語特征主要是自信的身勢語特征。

自信的身勢語在語文教學中運用比較多，主要原因是它具有真誠、自然與輕松愉悅的特征。教學過程不同于其他的信息交流過程。它是以傳遞教學觀念、科學知識、社會經驗和師生感情為目的的，要達到這一目的，就必須做到真誠、自然、不做作、不虛假，“少粉飾，勿賣弄”。只有這樣，才能傳遞出積極的教學信息，激發起學生學習的積極性，使學生親其師，重其教，信其道，使教學過程既閃耀著科學真理的光輝，又充滿著和諧的美感。在其他的信息交流過程中，對真誠自然的要求就不是那么高了。例如在商品推銷過程中，盡管推銷員手中的商品有優有劣，但他的神態總是那么過分的自信，有點“孤芳自賞”；常常表現出“唯我獨佳”的姿態，反復向消費者炫耀自己商品的質高、價廉、物美。至于是否真誠或自然是并不太重要的。但是，在教學過程中，教師若故作高深，表露不可一世的神態，就會傳遞出消極的教學信息，給學生以矯揉造作之感，甚至引起反感，結果只會使學生遠其師、輕其教、棄其道，最終導致教學的失敗。因此，真誠、自然是自信的身勢語的一個重要特征。

正因為教師傳遞出的自信的身勢語是真誠的、自然的、真實可信的，所以這些語言的表現是輕靈、松弛的。輕松愉悅是自信的身勢語的又一重要特征。它能傳遞出輕松愉悅的教學語言，可使學生如坐春風，身心愉悅，教與學如水乳般交融，師與生“心有靈犀一點通”，完全沉浸在如癡如醉、如詩如畫的境界之中，整個教學過程其樂融融，只可意會，難以言傳。而在其他信息交流過程中，輕松愉悅的特征就不那么突出了。例如在談判過程中，一方的從容自信對另一方來說，只能是一份壓力，而且自身也并無輕松愉悅之感。因此，輕松愉悅是自信的身勢語的顯著特征。

三、教師身勢語的構成

自信的身勢語一般由以下幾個方面構成：

一是坦然、堅定、閃耀著智慧的眼神。眼睛是心靈的窗戶。人的內心活動、微妙的情緒變化，以及不可名狀的思想意識，無不是通過眼睛這兩扇窗子透視出來。教師可以借助它來表達自己的內在感情和洞察學生的心靈秘密。心理學家認為，眼神可以反映出一個人的思想修養和文化修養。一般來說，胸襟寬廣、正直善良的人，眼睛一定坦然、明朗；心術不正、虛偽狡猾的人，眼睛必然陰沉奸詐；意志堅強、充滿自信的人，眼神肯定剛毅、堅定；意志薄弱、見異思遷的人，眼神顯得飄浮、游離；學識淵博，多才多藝的人，眼神閃耀著靈秀、智慧；腹中空空、不學無術的人，眼神露出迷惑、茫然。教師是人類靈魂的工程師，在學生心目中，一個好教師應該是胸襟寬廣、正直善良、意志堅定、充滿自信、學識淵博、多才多藝的人。因此，教師的眼神應該是坦然、堅定、閃耀著智慧的眼神。只有這樣的眼神，才是教師自信的身勢語的應有構成要素。也只有這樣的眼神，才能激起學生求知的欲望，點燃學生心靈的火花，使其五彩繽紛、絢麗多彩。

二是面帶微笑、和藹可親的表情。人的面部有幾種器官，眉尖、眼睛、鼻子和嘴巴，它們的活動構成了面部表情。面部是思想的熒光屏，各種復雜的心理活動和情緒感受很難不在面部表現出來。微笑屬于重要的面部表情之一。微笑時人的嘴角往上翹，給人以美感，它表達了愉快的情感。微笑具有感染力，表現一種積極的心境。教師的微笑，是對學生的尊重和贊許，發自內心的、真誠的、自然的微笑會使學生感到如沐春風、如飲甘泉。教師在授課時能面帶微笑，和藹可親，無疑是一種頗具魅力的自信的身勢語。這一身勢語傳遞出的信息是：教學者鎮定從容、充滿自信，對自己的儀容服飾充滿信心，對自己的學識水平和教學能力充滿信心，對自己要傳遞的教學內容的吸引力充滿信心，對學生會喜歡自己和自己所講的內容充滿信心。在教育教學過程中，教師的自信心是教學成功的首要條件，只有教師充滿自信，才能使自己和教學過程都充滿魅力，才能使學生對教師以及教學內容深具信心。從而獲得理想的教學效果。反之，緊張、羞怯、愁眉不展、冷若冰霜的面部表情都會傳遞出消極的教學信息，給學生增加不安，降低老師在學生心目中的威信，破壞教學效果。

三是端莊大方、充滿美感的姿態。姿態包括教師的形體像貌、行為舉止、衣著打扮等內容。端莊大方、充滿美感的姿態，應儀表整潔、端莊樸素、行為穩重、舉止得體、手勢自然、服飾大方，既不失教師身份、不損害教師形象、不破壞課堂氣氛，又能給學生留下深刻美好的形象，從而產生愉快求知的心理。如上課鈴響，教師應精神飽滿，從容不迫地走進教室。當班長喊“起立”時，全班學生站起向老師敬禮，老師也應以立正姿勢嚴肅認真目視全班學生點頭還禮，或者說聲“請坐”，不可馬虎了事。如果隨隨便便、漫不經心地說一句“坐下”，就會給學生懶懶散散的印象甚至會引起學生心中不快，繼而產生反感，把教師置于一個難堪的境地。講課時，老師應隨著講授內容的跌宕起伏，或動或靜適度把握，使學生從中體會到動態美和靜態美。一般來說，正確的姿態應當是：頭部端正自然，眉心舒展，眉毛略揚，目光平和，眸中含情，上身自然挺直，收腹，呼吸順暢，氣沉丹田，手臂自然放松，雙腿著力，兩腳站穩。要遵守身體重心平衡、不對稱、有變化的原則，力求做到自然而不拘謹，沉著而不慌張，真實而不虛假，大方而不造作，穩健而不輕浮，端莊而不猥瑣。并且應注意視線、手勢、有聲語言的有機配合，以達到自如、和諧、優美的境地。正如有人所說，教師在講臺上就象個演員，你的一舉手、一投足都在學生的視線之中，扮演好這個角色絕非易事。如果始終站在講臺前形同“木樁”，就顯得過分拘謹、呆板。如果在講臺前穿梭般走來走去，搖頭晃腦，兩手不停地做手勢，這種“手舞足蹈”的形象就顯得輕浮、不穩重。這兩種姿態都是不可取的，尤其是女教師，更應注意顯示出端莊、典雅的姿態美。

總而言之，教師對教材的深刻理解和內心體驗，除了運用有聲語言表述外，同時也要借助眼神、面部表情和端莊大方的姿態即自信的身勢語表現出來，對學生施加心理影響，使學生通過真實、自然的視覺形象受到深刻的感染和教育。因此，較好地運用身勢語教學，對樹立教師形象，提高威信，穩定課堂情緒，堅定學生學習信心，取得最佳教學效果，都具有特殊的意義。據國外心理學家研究表明，感情的表達=7%的言詞十38%的聲音+55%的面部表情。由此可見，教師的身勢語在教學過程中處于非常重要的地位，它對交流信息、聯絡感情、調動情緒、集中注意力、活躍課堂氣氛、強化教學的藝術效果都起著無法估量的作用。如果一位語文教師有志于培養自己成為具有獨特教學風格的人民教師，應該注意研究和探討身勢語的運用，使其與有聲語言完美結合，在教學實踐中導演出一幕幕絢麗多彩的戲劇來。

王義平，男，江蘇財經職業技術學院教師。